阅读下面材料，根据要求作文。
杰克是一个嗜酒如命的人，后来因杀人罪而被判终身监禁。他有两个儿子，年龄相差才一岁，其中一个与他老爸一样有很重的酒瘾，靠偷窃和勒索为生，后来因故意杀人而坐牢。另一个儿子靠自己的不断努力，成了一家大公司的老板。
为何同样环境熏陶下的兄弟俩，命运截然不同呢?当人们问起其中的原因时，两人的答案竟然是相同的：“碰上了这样的老子，我还能有什么办法呢?”
要求全面理解材料，选择一个侧面或角度构思一篇作文。文体不限，不少于800字。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
眼睛的近视可以用眼镜或手术来缓解，但是视野的近视并不是一个容易解决的问
题。______________。_________________。__________________，______________ 。
___________________。_______________，那么总有一天你平静的生活就会被外界的
变化打破。我们这只“井底之蛙”，也就不得不因患了视野近视症而被社会淘汰。
①只是这样的日子对外面世界变化的反应与感受也是极其微弱的
②周而复始、机械、单一的城市生活，让我们对世事发展变化缺少思考，患上了“视
野近视”病
③这种视野的近视让我们自己成为了城市的“井底之蛙”都全然不知
④不管你愿不愿，外面的世界总是在不断的变化，这样的变化迟早会影响到你
⑤如果你不具备广阔的视野，提前解读社会的发展趋势，为自己的未来积极准备
⑥过“井底之蛙”的日子，是舒服且没有太多烦恼的
A．③②①⑤⑥④ B．②③⑥①④⑤ C．③⑥②④①⑤ D．②⑥③④①⑤
下列各句中，加横线的成语使用恰当的一项是（ ）
A．实践是检验真理的唯一标准，这的确是不易之论。
B．有人多次为芦山灾区慷慨解囊，倾尽全部积蓄；也有人声明自己将细大不捐，以抗议某些慈善机构运作缺乏透明度。
C．南昌个别生产酱油的厂家在酱油中添加人工色素和粘稠剂，却大做广告“保证不加入人工色素”，此举完全是掩耳盗铃。
D．在任何场合，对任何事情，他都是锱铢必较，这种精神值得我们每一个人学习。
下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．国家制定《反分裂国家法》合乎民意、顺乎民心，体现了包括2300万台湾同胞在内的全中国人民维护国家主权和领土完整，反对把台湾从中国分裂出去。
B．跟随广播学习英语不失为一种有效的方法，不过大部分电台英语广播的语速较快，对于初学英语的人听起来确实感到困难。
C．准确预报天气是一个难题，因为天气不仅受各种气团的影响，还受地形、水域状况等因素的影响，任何一个因素的改变都可能引起意想不到的天气变化。
D．关于《红楼梦》后40回的作者是谁这个问题，红学家历来有不同的说法，现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．谢小娥的父亲和丈夫同船做生意时被强盗杀害，并且被抢走全部金银绸缎，谢小娥跳入江中后才得以幸免。
B．谢小娥的父亲和丈夫遇害后托梦给谢小娥，用谜语的形式告诉她凶手的名字，但小娥自己解不出谜底，不知道谁是凶手。
C．女扮男装的谢小娥，利用做雇工的机会到处寻找凶手，在偶然应招雇工时找到了谋害自己父亲的凶手。
D．善于掌握时机，等仇敌二人都醉睡后才下手，先杀死杀父仇人，继而擒获杀夫仇人，这些都表现出谢小娥的机智、缜密、勇敢。
阅读下面的文章，完成小题。
四时之外
朱良志
中国人有独特的时间观，我们在过程中看待生命，生命是一绵延的流，绵绵不绝，以时间统空间，世间的一切都在时间的流动中活了。中国人的时间观念中还有一种超越的思想，即所谓“荣落在四时之外”，就是悬隔时间，截断时间之流，撕开时间之皮，到流动时间的背后，去把握生命的真实，拷问永恒的意义，思考存在的价值。它是中国哲学内在超越思想的重要表现形式之一，是中国美学中极富价值的思想。
苏州沧浪亭有一小亭，亭廊柱上题有一幅对联：“未知明年在何处，不可一日无此君。”亭子不大，景致也无特别之处，但这幅对联却令人难忘，只是觉得放在这优雅的处所，格调似过于冷峻。前句是中国诗词中常见的感叹，如欧阳修《浪淘沙》词：“把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同。”这是代未来预想，今年很好，当下很好，但来日如何，明年如何？明年不知流转于何处，时间转瞬即逝，人是未来宴席的永远缺席者。后一句引东晋王徽之对竹子的感叹，强调当下此在的感受。两句又有密切的情感逻辑，正因为我们无法把握未来，正因为必将缺席，我们更应该珍惜这当下的人生盛宴。这幅对联有无奈，但更有惊悟。中国艺术强调，时间、空间带给我们的是局限，超越时空，领略当下的圆融。这里含有中国人刹那永恒的思考。
禅家以“万古长空，一朝风月”为妙悟的最高境界，一个悟道者，在一个静寂的夜晚，享受山间之清风、湖上之明月，由当下所见一月，想到万里长空，天下是是处处，都由这一月照耀，由此刻，想到自古以来，无数人登斯山、登斯楼、望斯月，月还是以前的月，山还是以前的山，江湖还是以前的江湖。万古的时间和此顷，无限的长空和此在，就这样交织到一起。这里不是做短长之比、大小之较，也不是强调联想的广泛和丰富，而是在渺小和无垠、短暂和绵久之间流转，作时空的遁逃。强调妙悟就在当下的事实。
被闻一多称为“泄露了天机”的刘希夷的《代白头翁》诗云：“古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”诗中表达了在如水的时光中如何抓住一些影象的思考。张若虚以他妙绝人寰的千古叩问震撼着人们的心扉：“江畔何年初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”而李白一首《把酒问月》传达了更为放荡的思考：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月应如此。”这些天才诗人几乎是在神秘的颖悟中，和合物我，齐同古今，万古同一时，古今共明月。虽短暂并无局限，虽脆弱但并不能随意摧毁，虽渺小并无缺憾，诗人们在超越中占有了无限，与过去晤谈，与未来商兑。正像沈周诗中所说的：“天地有此亭，万古有此月，一月照天地，万物辉光发。不特为亭来，月亦无所私。”（《题天池亭月图》）在颖悟中顿入了永恒。
瞬间永恒是禅宗最深刻的秘密之一，也是中国艺术的秘密之一。“万古江山在目前”，大道就在今朝，就在此刻，就在此刻所见的十五圆月。明代心学家陈白沙说：“道眼大小同，乾坤一螺寄。东山月出时，我在观溟处。”关键在于“我在”，此在并不因为过去而失去意义，目前不因为广远而丧失可观之处，此顷我在此处，我就是世界的中心，圆满而无缺憾，“我在”，世界因而有意义。
（选自《文艺争鸣》2011年第8期）
1.下列对“四时之外”内涵的理解，最恰当的一项是
A．我们在过程中看待生命，生命是一绵延的流，绵绵不绝，以时间统空间。
B．中国人的时间观念中有一种超越的思想，悬隔时间，超越春夏秋冬四季。
C．撕开时间之皮，到流动时间的背后，去把握生命的真实，拷问永恒的意义。
D．这是中国哲学内在超越思想的重要表现形式，是中国美学中极富价值的思想。
2.下列理解和分析，符合原文意思的一项是
A．时间和空间只会带给人局限，谁都无法超越时空，领略当下的圆融。
B．禅家借助对月亮的丰富联想，达到了对未来妙悟的最高境界。
C．中国诗人在对生活现象的认知中都能达到“和合物我”的境界。
D．只有“我在”，时间和空间才会被赋予意义，世界才会圆满而无缺憾。
3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A．苏州沧浪亭里有一小亭，亭子不大，景致也无特别之处，但这里的风景却令人难忘，人们都觉得这优雅的处所，格调似过于冷峻。
B．欧阳修的《浪淘沙》强调的是当下此在的感受，认为时间转瞬即逝，人是未来宴席的永远缺席者，因此更应该珍惜这当下的人生盛宴。
C．万古的时间和此顷，无限的长空和此在，交织到一起，因为无法比较它们的短长、大小，所以只能在渺小和无垠、短暂和绵久之间流转。
D．作者通过分析刘希夷、张若虚和李白的相关诗作，强调的是这些诗人在超越中占有了无限，与过去晤谈，与未来商兑，在颖悟中顿入了永恒。
