下面的文言文，完成小题。
广原州蛮侬智高以其众叛，所至杀吏民，纵略，东南大骇。仁宗忧之，遂遣枢密副使狄青为宣抚使，率众击之。翰林学士曾公亮问青所以为方略者，青初不肯言，公亮固问之，青乃曰：“立军制、明赏罚而已。”公亮又问：“贼之标牌殆不可当，如何？”青曰：“此易耳。标牌，步兵也，当骑兵则不能施矣。”
青之受命，有因贵望求从青行者，青延见，谓之曰：“君欲从青行，此青之所求也，何必因人言乎？然智高小寇，至遣青行，可以知事急矣。从青之士，能击贼有功，朝廷有厚赏，青不敢不为之请也。若往而不能击贼，则军中法重，青不敢私也。君其思之。”于是闻者大骇，无复敢言求从青行者。其所辟取，皆青之素所与，以为可用者，人望固已归之矣。
及行，立行伍，明约束，军行止皆成行列，至于荷钟赢粮持守御之备，皆有区处。军人有夺逆旅菜一把者，立斩之以徇。方青之未至，诸将屡走，皆以为常。至是，知桂州崇仪使陈曙、知英州供备库使苏缄与贼战，复败走如常时。青至宾州，悉召陈与裨校凡三十二人，数其罪，按军法斩之。惟苏缄在某所，使械击上闻。于是军中人人奋励，有死战之心。
是时智高还守邕州，青惧昆仑关险厄为所据，乃下令宾州具五日粮，休士卒，贼谍知不为备。是夜大风雨，青率众半夜时度昆仑关。既度，喜曰：“贼不知守此，无能为也。彼谓夜半风雨时吾不敢来，吾来，所以出其不意也。”已近邕州，贼方觉，逆于归仁庙。青登高望之，贼据坡上，我军薄之，裨将孙节中流矢死，青急麾军进，人人皆殊死战。先是，青已纵蕃落马军二千人出贼后。至是，前后合击。贼之标牌军为马军所冲突，皆不能驻，遂大败智高，果焚城遁去。
青先为公亮言，皆如其所料。青坐堂户上，以论数千里之外，辞约而虑明，虽古之名将何以加此，岂特一时武人崛起者乎？（节选自《曾巩文集•杂识二首（之二）》）
1.对下列加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．纵略，东南大骇 略：抢，掠夺
B．皆青之素所与 与：赞许
C．立斩之以徇 徇：巡行示众
D．逆于归仁庙 逆：抵触
2.下列句中加横线虚词意义和用法相同的一项是 （ ）
A．遂遣枢密副使狄青为宣抚使 青不敢不为之请也
B．有因贵望求从青行者 何必因人言乎
C．君其思之 皆如其所料
D．若往而不能击贼 辞约而虑明
下列各句中,所引诗词不符合语境的一项是 （ ）
A．“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”当地县委县政府向媒体表态，目前排放红色污水的源头已经找到，后续整改工作正在落实，水环境质量攻坚战一定会取得胜利。
B．“潮平两岸阔，风正一帆悬。”真心期待，新时代的中拉合作交流之船能破浪前行，造福于太平洋两岸中国与拉美的近20亿人民，续写历史的新辉煌。
C．“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”在与少年班代表座谈时，老校长深情勉励同学们珍惜伟大时代，以立志成才和不懈奋斗奏响民族复兴的雄浑乐章。
D．“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”的确是这样，如果劳动教育仅仅局限于课堂而不提供动手实践的机会，孩子自我服务、服务他人的能力就无法得到真正的提升。
把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组（ ）
①作家的风格各如其面，宁真而丑，毋假而妍。
②颇有一些作家喜欢标榜“朴素”。
③这类作家无力建立或改变自己的风格，只好绷着一张没有表情或者表情不变的面孔，看到别的作家表情生动而多变，反而说那是在扮鬼脸。
④其实朴素应该是“藏巧”，不是“藏拙”，应该是“藏富”，不是“炫穷”。
⑤拼命说自己朴素的人，其实是在炫耀美德，已经不太朴素了。
⑥这比喻也很传神，可是也会被平庸或懒惰的作家用来解嘲。
A．①②④⑤③⑥ B.①⑥③②④⑤ C．②③①⑥④⑤ D.⑤④②③⑥①
下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
陶渊明笔下的桃花源是被审美的汁液浸泡、又为理想的光环所笼罩着的山水，它是作者幻化出的 。在当代中国，无论东西南北，都能 找到“桃花源”。不同的“桃花源”， 出人们对理想家园不同的理解认知。但每一个“桃花源”里似乎都有陶渊明的影子，真可谓“一处桃源一陶翁”。
A．钟灵毓秀 按图索骥 映射 B．海市蜃楼 按图索骥 折射
C．海市蜃楼 顺藤摸瓜 折射 D．钟灵毓秀 顺藤摸瓜 映射
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
晓明高中毕业，暑假来临。爸爸给他提建议说，你可以有三种选择。第一，去旅游。可
以去一下爸爸曾经工作过的甘肃，或者妈妈曾经工作过的扬州。第二，你一直想支教，你自
己想办法联系一处贫困地区的中小学，去支教一个月。第三，回到乡下去，陪你爷爷奶奶生
活一段时间，照顾他们的生活。不过那里没有网络，你可以带几本书过去看看。
如果你是晓明，你会选择哪一种？请结合材料内容及含意，选好角度，确定文意，明确文
体，自拟标题。不要套作，不得抄袭。
填入下列一段文字横线处的语句，最恰当的一项是（ ）
中华饮食的艺术性与科学性、饮食之悦与饮食之养、滋味与滋养是辩证统一的关系，其
共同点是五味调和。滋味调和既可给人以美的享受，愉悦人的身心，也可对人体起调节作
用，有利于身体健康，这是滋味的积极一面。但是， ，就走到
了事物的反面，产生消极影响。所以《黄帝内经》提出“饮食有节”原则，享受美味要适度，需
要理性控制天性。
A．追求滋味只是人的天性，为滋味放纵天性则会造成五味过重伤害五脏
B．人的天性追求滋味，放纵天性就会造成五味过重伤害五脏
C．对滋味的追求应该是有节制的，因为天性被滋味伤害
D．任何事物都物极必反，对滋味的追求也不例外，反之，五脏受到伤害
