下面的文言文，完成小题。
元结，后魏常山王遵十五代孙。结少不羁，十七乃折节向学，事元德秀。天宝十二载举进士，礼部侍郎阳浚见其文，曰：“一第慁①子耳，有司得子是赖！”果擢上第。复举制科。会天下乱，沉浮人间。国子司业苏源明见肃宗，问天下士，荐结可用。时史思明攻河阳，帝将幸河东，召结诣京师，问所欲言。结自以始见轩陛，拘忌讳，恐言不悉情，乃上《时议》三篇。帝悦曰：“卿能破朕忧。”擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。募义士于唐、邓、汝、蔡，降剧贼五千，瘗战死露胔于泌南，名曰哀丘。
史思明乱，帝将亲征，结建言：“贼锐不可与争，宜折以谋。”帝善之，因命发宛、叶军挫贼南锋，结屯泌阳守险，全十五城。以讨贼功迁监察御史里行。又参山南东道来瑱府，时有父母随子在军者，结说瑱曰：“孝而仁者，可与言忠；信而勇者，可以全义。渠有责其忠信义勇而不劝之孝慈邪？将士父母，宜给以衣食，则义有所存矣。”瑱纳之。瑱诛，结摄领府事。会代宗立，固辞，丐侍亲归樊上。
久之，拜道州刺史。初，西原蛮掠居人数万去，遗户裁四千，诸使调发符牒二百函，结以人困甚，不忍加赋，即上言：“臣州为贼焚破粮储屋宅男女牛马几尽今百姓十不一在耄孺骚离未有所安岭南诸州，寇盗不尽，得守捉候望四十馀屯，一有不靖，湖南且乱。请免百姓所负租税及租庸使和市杂物十三万缗。”帝许之。明年，租庸使索上供十万缗，结又奏：“岁正租庸外，所率宜以时增减。”诏可。结为民营舍给田，免徭役，流亡归者万馀。进授容管经略使，身谕蛮豪，绥定八州。会母丧，人皆诣节度府请留，加左金吾卫将军。民乐其教，至立石颂德。罢还京师，卒，年五十，赠礼部侍郎。（节选自《新唐书·列传第六十八》）
注：①慁：hùn辱没。 ②租庸使：官名，主持国家的税收。
1.下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是 （ ）。
A. 十七乃折向学 折节：改变志向
B. 果擢上．第． 上第：考取名次
C. 结摄．领．府事 摄领：暂时代理
D. 一有不．靖． 不靖：不安定
2. 下列对文中画波浪线部分的断句，全部正确的一项是（ ）。
A. 臣州为贼焚破/粮储/屋宅/男女/牛马几尽/今百姓十不一在/耄孺骚离/未有所安/
B. 臣州为贼/焚破粮储/屋宅/男女牛马/几尽/今百姓十不一在/耄孺骚离/未有所安
C. 臣州为贼焚破/粮储屋宅/男女牛马/几尽/今百姓十不一在/耄孺骚离未有所安/
D. 臣州为贼/焚破粮储/屋宅/男女/牛马几尽/今百姓十不一在/耄孺骚离/未有所安
3. 下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）。
A. 元结深受朝官推崇。天宝十二年参加进士考试，礼部侍郎阳浚见到他的文章，
给予高度评价；肃宗询问天下人才时，国子司业苏源明推荐了元结。
B. 元结关心民生疾苦。道州刺史任上，他两次上书请求减免当地多种赋税杂役，
还为百姓建房分地，亲自晓谕蛮人首领，使万余名流亡者重返故里。
C. 元结颇有军事才华。任山南西道节度使参谋期间，广募义士，降服强贼五千
人；史思明叛乱，他建议皇帝不要与贼兵精锐直接交锋，用计谋取胜。
D. 元结深得百姓的爱戴，其母亲去世时，当地百姓因担心他离开都到节度府请
他留任；百姓也乐于接受他的教化，还立碑刻石歌其功绩。
阅读下面的文宇，完成小題．
金文是指商周时期刻铸在青铜器上的文字，也叫钟鼎文。古人习惯于将铜称为金，因此铜器上的铭文就叫金文。又因为这种文字在钟鼎之类的青铜器上出现最多，所以又名钟鼎文。青铜器在商周时代有着强大的宗教力量和政治力量，“国之大事，在祀在戎”，它是巫或王（王也是最大的巫）在祭祀仪式上用来沟通上天、通达祖神旨意、实现合理统治的手段与工具。
铸造青铜器的泥制模型—陶范质地松软，比龟甲、兽骨容易雕刻，所以早期金文相对于甲骨文更能自由地表达出象形表意的内在精神。此时期金文文字的大小、长短不一，书写的章法只讲究纵向的顺序而无视横向的严整，字体或长或短，犄角错落，顾盼生辉。
西周以后，青铜器铭文大大发展，在性质、内容、形式、字数、书体方面都与前期有很大变化。刻铸的位置由隐蔽逐渐转向器物显要处，内容涉及政治经济、军事法制、宴飨礼仪等多方面，成为宣扬祖先功业、借以传之后世的文告。铭文有了“史书”的性质，开始讲究行列秩序，对字体进行有意的布置与规范。从西周中期开始，这种追求行列整齐、字形工整化的倾向进一步加强。到了周穆王时代，这种方正整饬的铭文就较为常见了，金文的书写秩序化初步形成，铭文的笔画也受其影响摆脱象形的束缚走向线条化，汉字的形体结构不再自由随意，长短阔狭趋向统一，布局也显得齐整圆融。西周中晚期，一些长篇铭文的书写开始被规范在阳线方格中，由于这种格子往往长大于宽，因此填写其中的铭文字体显得比较细长。此时金文的铭刻已经超出了宣告神谕王命内容的意义，而是追求秩序的“礼乐”精神的一种体现。
春秋战国时期周王室“礼崩乐坏”，诸侯国自行其是，许多美化修饰类字体纷纷出现，这些字一方面纵向拉伸字体，另一方面增加弯曲宛转的线条以填充线条之间的空隙，如鸟虫篆。依据郭沫若先生的看法，中国以文字为艺术品之习尚，当自此始。而多数金文依然保持整饬的面貌，一方面与当时日趋便捷的手写体保持同步，一方面力求满足青铜器典雅规整的要求，还要适应范铸与刀刻的特点，作为“正体”的金文就这样不断地对手写体进行不同程度的加工与处理，从而逐步发展为以端庄秀丽的长圆形为主体的字形特征。
笔画圆转是金文字体的突出特点。西周早期的文字笔画中肥而首尾略有锋芒，到了西周晚期的籀篆体则首尾如一，线条圆匀宛转，字体圆润典雅，这一方面可能有刻意修饰美化的成分，另一方面与青铜器的铸造方法也不无关系。因为青铜液浇铸时的高温冲击会磨损字模的笔形之口，而脱范清砂、打磨器物又会进一步磨损字口。这就使铭文的笔画变得浑圆，难见锐锋。范铸的字模经过铜水的浸润，加强了线条的厚重感，再加上青铜材质本身所具有的坚韧结实的质地、自然展露的色彩，共同构筑了金文端庄肃穆的古朴之美。 （选自陈虹《汉字在古代器物上的感性显现》，有删改）
1.下列有关金文的表述，不正确的一项是（ ）
A. 金文是我国商周时期的文字，因刻铸在青铜器上的铭文而得名，由于这种文
字在钟鼎之类的青铜器上出现得最多，所以又称钟鼎文。
B. 西周后的金文，内容涉及宗教祭祀、政治经济、宴飨礼仪等多方面，具有宣
告神谕王命、宣扬祖先功业、体现追求秩序的“礼乐”精神等功用。
C. 金文最能自由地表达出象形表意的内在精神，这与铸造青铜器的泥制模型—
—陶范质地松软，比龟甲、兽骨容易雕刻有关。
D. 金文具有古朴之美，这种美是由字模线条的厚重感、青铜材质本身所具有的
坚韧结实的质地和自然展露的色彩共同构筑而成的。
2.下列有关金文文字的书写说法有误的一项是（ ）
A. 早期金文书写较随意，讲求纵向的顺序而无视横向的严整，虽对字体未作有
意的布置与规范，却给人犄角错落、顾盼生辉之感。
B. 西周后，金文开始讲究行列秩序，不断加强对行列整齐、字形工整的追求，
到周穆王时代书写秩序化初步形成，汉字形体结构不再自由随意。
C. 西周中晚期，一些金文的书写开始被规范在阳线方格中，由于这种格子往往
长大于宽，因此填写其中的金文字体显得比较细长。
D. 金文逐步发展成以端庄秀丽的长圆形为主的字形特征，主要是因为它既要保
持与日趋便捷的手写同步，又要力求满足青铜器典雅规整的要求。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 商周时代青铜器不是普通器物，是巫或王在祭祀仪式上用来沟通上天、通达
祖神旨意、实现合理统治的手段与工具，有强大的宗教和政治力量。
B. 西周以前的铭文刻铸位置相对隐蔽，西周以后，青铜器铭文在性质、内容、
形式、字数、书体方面均得到较大发展，刻铸位置也转向显要之处。
C. 金文字体的突出特点是笔画圆转，无论是西周晚期圆匀宛转、圆润典雅的籀
篆体还是春秋战国时期线条弯曲宛转的鸟虫篆，都体现了这一特点。
D. 春秋战国时期周王室“礼崩乐坏”，诸侯国出现许多美化修饰类字体，郭沫若
先生认为，从西周中晚期开始，中国出现了以文字为艺术品之风尚。
阅读下面的材料，按要求作文。
巴尔蒙特说：“我来到这个世界，为的是看太阳和蔚蓝色的原野；我来到这个世界，为的是看太阳和对面的群山。”阳光打在脸上，温暖留在心里。这个世界的美丽与感动就像太阳 ，虽然有时候会被乌云遮住，但是她存在着，永远把我们的道路照亮。
请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。要求：自选文体，自拟标题，不少于800字。
材料分为两个层次第一层，巴尔蒙特的话说明包括“太阳”在内的自然之物对人生的重要性；第二层，进一步阐释“太阳”的内涵，“美丽与感动就像太阳一样”，并说明它的永恒性。这样看来，“太阳”应该是作文的话题
在文中“太阳”既可实指，也可虚指分析“太阳”的特征——珍贵、纯净、明亮、多彩、温暖、导向、不停地散发光与热，可象征自由、圣洁纯粹、光明、希望（乐观、自信）、多彩的生活、爱、理想、奉献等美好的事物，从而表达赞颂之情
下面的文言文，完成小题。
【甲】方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 （节选自欧阳修《〈伶官传〉序》）
【乙】庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡……其战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴周匝谒于马前庄宗得之喜甚赐以金帛，劳其良苦。周匝对曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陈俊、内园栽接使仇德源之力也。愿乞二州以报此两人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及于一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。不可。”因格①其命。逾年，而伶人屡以为言，庄宗谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此二人。公言虽正，然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。
（节选自《新五代史•伶官传》
［注］①格：纠正，匡正。
1.下列句中加横线字的解释，不正确的一项是
A．方其系燕父子以组 组：绳索
B．君臣相顾，不知所归 顾：看
C．又知音，能度曲 知：通晓
D．然当为我屈意行之 行：走路
2.下列句中加横线虚词的意义和用法完全相同的一项是
A．①未及见贼而士卒离散 ②盈虚者如彼，而卒莫消长也
B．①嬖伶周匝为梁人所得 ②以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也
C．①愿乞二州以报此两人 ②使其中坦然，不以物伤性
D．①公言虽正 ②虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．其后灭梁/入汴周匝/谒于马前庄宗/得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦
B．其后灭梁入汴/周匝谒于马前庄宗/得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦
C．其后灭梁入汴/周匝谒于马前/庄宗得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦
D．其后灭梁/入汴周匝/谒于马前/庄宗得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦
4.下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是
A．甲文将庄宗兴衰境况对比后，得出“忧劳兴国、逸豫亡身”的道理。
B．乙文中，庄宗不能理解和接受郭崇韬等人的进谏是其灭亡的重要原因。
C．甲乙两段文字的立足点是一致的，揭示了庄宗失败的原因在于人事。
D．甲文的语言议论性强，逻辑严密；而乙文则史学味浓，故事性强。
阅读下面的文字，完成小题。
为什么汉字是方块字，这个问题虽然没有明确的考证，但从古人观察世界的方式中便可窥见一斑。《淮南子》说：“往古之时，四极废，九州裂。……于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。”在古人心目中，“天圆地方”，地是方形的，而且在这四方形地的尽头，还有撑着的柱子。从甲骨文可以看出，汉字基本上是方形。到了西周末年，汉字一字一方格的特点已经完全成形了。此后，春秋战国时从篆书到隶书，汉字完成了一次飞跃，表现在字形上，就是从以前的圆润瘦长变成了方方正正的方块字。这种方方正正的写法，体现了中国古人所追求的客观美——稳重、端庄、平衡对称，有一种周正之美。
虽然后来有了“龙飞凤舞”的草书，但每个朝代的正体字，仍然沿袭着工整的书写模样。最早的金文，即刻在青铜器上的铭文，都写得规规矩矩，在当时写字是件极其庄重严肃的事。到了周朝后期，各国纷争，文字异性，但距离周围最近的秦国，其正体字仍然是规正的篆体字。秦国灭六国，建立秦朝之后，正式立小篆为正体字。但在官方规定的正体字之外，秦简上还出现了一种辅助性书体，即后来的隶书，到汉代汉武帝年间，隶书逐步取代篆书成为正体字。此后，在魏晋南北朝年间，楷书盛行，成为官方认可的正体字，一直流传至今。
虽然书写方式不同，但对平衡对称、周正之美的追求却一直没变。唐朝时用科举制选拔人才，开了各种考试科目，书法就是其中一科。但是，不管是考哪一科，都要求“楷书字体，皆得正详”，文字与书写并重。因为文字书法的优劣关系到个人的功名和人生出路，所谓“升沉是系”，所以仕进者非常重视。当时颜元孙《干禄字书》的影响很大，这本字书是在颜师古的“颜氏字样”的基础上完成的，字分俗体、通体、正体三种写法。科举考试，官府文书，写字必遵正体。后来颜元孙的侄子颜真卿在湖州做官，将《干禄字书》书写上石。要想通过科举求仕进，就必须学习这样的干禄字。之后，端正秀丽的干禄字楷书成了一种程式化的写法，千字雷同，明朝时，为皇帝书写诏诰的宫廷书家，以沈度最著名，都擅长一笔这样的字，人称“台阁体”，清朝叫“馆阁体”。
不过，这样过分求统一的书写方式却破坏了书法的灵魂——对“势”的追求。古人写字，讲求一个“势”字，不仅指通篇的气势，更指每一笔的手势动作。把字写“活”，就是这个道理，有口气顶着，才能透出字里的精气神，这便是“见字如见人”的所指。书写动作连贯，做到下笔不悔，一气呵成，才能气韵生动。而要达成这样的功力，日积月累的训练便不可缺少，使肌肉也形成记忆。这种日复一日的临摹、书写，培育了中国古人最早的美学情趣，甚至成为一种人格训练。所谓“字如其人”，虽然后来多从道德层面解读，但其本意仍是强调一种认真的精神，写字如是，做人亦如是。
（节选自《汉字为什么是方块字》，有删改）
1.下列对方块字发展历史的表述，不正确的一项是（ ）
A．方块字与古人观察世界的方式有关，因为在古人心目中，天圆地方，地是方形的，而且在四方形地的尽头，还有撑着的柱子。
B．甲骨文中的汉字基本上是方形，到了西周末年，汉字一字一方格的特点已经完全成形，春秋战国时，汉字完成了字形从圆润瘦长到方方正正的一次转变。
C．秦朝时，小篆为正体字，到汉代汉武帝年间，隶书逐步取代篆书成为正体字，魏晋南北朝年间，楷书成为官方认可的正体字。
D．古人写字讲求一个“势”字，要求书写连贯，下笔不悔，一气呵成。这是书法的灵魂，只有这样才能达到气韵生动的效果。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．方块字方方正正的写法，体现了中国古人平衡对称、周正之美的追求，这种审美追求并没有因书写方式的不同而有所改变。
B．虽然草书是“龙飞凤舞”的形态，但每个朝代的正体字仍然是工整的，及即使是最早的金文，都写得规规矩矩。
C．因为文字书法的优劣关系到个人的功名和人生出路，所谓“升沉是系”，所以仕进者非常重视。如果学好端正秀丽的干禄字，就可以参加科举考试谋求仕途发展。
D．干禄字楷书在明朝时被称为“台阁体”，在清朝时被称为“馆阁体”，虽端庄秀丽，但写法程式化，千字雷同，破坏了书法对“势”的追求。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．《淮南子》中关于女娲补天的传说是用来说明古人观察世界的方式的，我们可以从这种方式中了解“汉字是方块字”的部分原因。
B．唐朝时选拔人才重视书法，要求“楷书字体，皆得正详”，文字与书写并重。颜师古创立的干禄字几经发展，成为科举考试、官府文书必遵的书写正体。
C．古人写字，不仅讲求通篇的气势，而且讲求每一笔的手势动作，即把字写“活”，透出字里的精气神，这便是“见字如见人”的所指。
D．在书写上，要达成气韵生动的功力，就必须进行日积月累的训练，使肌肉也形成记忆。这种训练也成为一种人格训练，体现了一种认真的精神。
下列各句中，没有语病的一句是
A.宁泽涛火了，一夜之间，朋友圈满是他的刷屏，他掀起了整令互联网的波澜。他虽然是冠军，更是颜值爆表的“体坛小鲜肉”。
B.迪亚克表示，中国是个体育大国，为国际体育事业的发展作出了积极贡献，特别是在增强体育事业发展过程中推动了田径运动的大发展。国际田联愿进一步加强同屮方的交流与合作。
C.由于延迟退休或实行弹性退休制、改革电业单位养老保险制度等重大变革，对广大群众来说并不是一下子就能愉快接受的，需要政府部门做好宣传解释工作。
D.新兴市场股市今年已下跌15%，多个国家货币兑美元创多年来新低，货币贬值幅度在 3%以上的新兴市场经济体高达17个。过去两个半月，A股指数下跌了 32%,恒指下跌了 21%。
