从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。
①请在下面横线上填入恰当的内容，将作文题补充完整，然后写一篇记叙文。
终于来了
②阅读下面的文字，按要求作文。
2015年9月，某城市多个路段开始绘制“立体斑马线”。这种与众不同的斑马线用多种颜色的涂料绘制，看起来有立体的效果；而且还画上了小黄人、熊大、光头强等卡通人物形象，以便让斑马线更醒目。这一创新引起了人们的讨论。
有人认为：新创意解决了老问题，更多的人愿意走斑马线，减少了横穿马路的现象。
有人则认为：这也会让一些司机突然减速，反而带来安全隐患。创新也要考虑实效。
还有人认为：黑白相间的斑马线其实就很好，传统不能随意更改，没必要紧跟时尚。
……
生活中还有很多类似的现象，你对此有何感受和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章。
阅读下面的作品，完成小题。
浪迹飞云山
一片云彩飞起来，显出气势，反衬出天空高远；一座山取名叫飞云山，便叫出灵气，也叫出开阔壮丽的万千气象。我攀着山路要离开时，忍不住又一回头。飞云山，实在是黄土地上一处奇特的自然景观。
飞云山藏匿在高原的深处，只有赶庙会唱戏时，四周山民才聚拢而来，给山上的财神爷伏卧磕头，布施些小钱。唱完戏，人皆在小路上东西南北地走散。山上财神爷因没有了布施供奉也变得贫困潦倒，庙宇则像废弃的牛棚，只留下一座瘦山清冷地孤立荒野。我也是经过了千回百转地劳累，才最终走到了它的脚底。天地无言的沉寂里，固守荒凉与瘠土的飞云山，让我体验到一种接近生命本体更为真实的东西。
飞云山没有名人题留，连凡夫俗子的“到此一游”也不曾见着半个。山基本是自然的裸露，比起神灵拥挤、大兴土木所谓的名山，飞云山才真正显现了山的本真，它一派自然，没有造作之态，甚至粗糙得让人放不进眼里去。我以为这样的山，倒更能显露它的骨气。
飞云山上几乎没有黄土，好像光秃秃从地上出来的一棵巨大石树。稍站远了看，坚硬无比的飞云山，一团浑然大气。面对它，我躁动的灵魂深深地震撼了！我读出了一种源自生命本体的张扬，我将从此走出狭小的自我，完成一次生命真正意义上的跨越与成长——我们的生命必须消化一种坚硬而崇高的东西。
冬天的飞云山，刻骨地凄厉。风扯过，山上存留了几掬土，长了些焦黑的毛毛草草。它粗糙苦黑得可以，没有亭台楼阁、潺潺流水，只有破败的庙宇。石缝上探出几棵几百年的黑瘦的老榆树，弯曲地伏了下来。它们扎根石缝，有一种不屈的生命的韧性。这个冬日，我面对着几棵冷瑟的老树，缄默在天地浩渺的沉寂里，面对这种生存的悲怆状态而体悟着生命的本质意义。
我曾听到有人叫这山飞银山——传说有人梦想从天空飞来一堆银子。俗气的山名，暴露一部分人注重钱财的浮躁心态。我不知道还有多少人清贫地坚守着自己的精神阵地。谷子收割了，地里空荡荡的，谷茬成了土地最后的守望者。谷穗谷秆已被拉运到老远的场院上了。它做了许多事情，可丰收不属于它，而它必须经过的还有漫长而寒冷的冬季。我注视着谷茬，仿佛注视着我自己。我逃离喧嚣的人群，奔飞云山而来；我抵达飞云山孤独的内心，想完成一次生命的自我释放和调整。
假如把飞云山移于都市，它的粗犷和气势就会被一点点剥落而去，它将成为富有情调的背景，把人带进一个个很世俗的梦里。都市里那些大大小小的假山，外表的精美和好看，只能取悦于那些同样精美和好看的红男绿女。它们与荒凉和孤独无缘，走不进我的目光里。它们一旦面对飞云山，将无话可说，只能在杂乱和喧嚣的岁月中日渐麻木僵直。
我来飞云山时尽管是冬日，风也很硬，但还是累出了满头满脸的热汗，脚也隐隐地痛。步行而来的我，磕磕绊绊爬坡下洼，没有像当年的杜甫，骑一匹瘦驴，驴蹄嗒嗒地敲响山路上的青石板。我一下子理解了所谓潇洒、浪漫，就是历经大苦痛后散发出来的一种人格气质。在书房里的我，曾经得意地自封为行走在陕北高原的文学苦行僧。可真行走起来，才觉得这动听的青春宣言下，我将为之付出多少苦累和持久的精力呀。
但是，我知道自己还会来的。我的心情越来越与荒凉孤独的境界合拍，我越来越不耐烦现实的喧嚣和浮躁。但是，我还必须回到现实生活中去。有些事情不容你做出选择，这或许就是夹杂在我们整个生命乐章里最苍凉而无奈、最愁苦和悲哀的一串不和谐的音符。
（取材于北城的同名散文）
1.下面对文章的解说与评析，不正确的一项是
A．文章一开头，通过对“飞云”二字艺术效果的解说，写出飞云山开阔壮丽的万千气象。
B．写飞云山若移到都市，其粗犷和气势将被剥落，意在说明飞云山不能坚守自己的本真。
C．登山的艰辛让作者明白，走出尘世的喧嚣不是表面的潇洒浪漫，得有经历苦痛的过程。
D．作者通过体悟飞云山找到了精神共鸣，但现实中有些事情无法超越，因此无奈、愁苦。
2.文章第六段写到了“谷茬”，这有什么作用？
3.文中写到的飞云山有怎样的精神？请用简明的语言概括。
4.在文章最后一段，作者写到自己向往“荒凉孤独的境界”而“不耐烦现实的喧嚣和浮躁”。你认可这样的想法吗？请谈谈你的理由。
阅读下面的宋词，完成小题。
鹧鸪天·鹅湖①归，病起作 辛弃疾
着意寻春懒②便回，何如信步两三杯？山才好处行还倦，诗未成时雨早催。
携竹杖，更芒鞋。朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食③归宁④女，笑语柔桑陌上来？
注释：①鹅湖，风景优美之地，词人闲居时常游之所。②懒，指了无情趣。③寒食，寒食节，清明节前一天。④归宁：归家省亲，即出嫁之女回娘家。
1.下列对本词的理解，不正确的一项是
A．“着意”两句意思是：刻意寻春，未必尽如人意；信步而行，把酒漫游，却乐在其中。
B．“山才”两句意思是：胜景在前，不料人倦思憩；雨来更添游兴，能意外地启人诗思。
C．“携竹杖，更芒鞋”，创造出轻松而随意的氛围，为邂逅乡村春色做了不露痕迹的铺垫。
D．这首词上片写刻意寻春所感，下片写率意出游所见，联系紧密，构成一个有机的整体。
2.下片“朱朱粉粉野蒿开”一句的特点是通过具体的自然景物展现美好的春光，下面的诗句能体现这一特点的两项是
A．绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。（宋祁《玉楼春·春景》）
B．胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。（朱熹《春日》）
C．谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。（钱起《暮春归故山草堂》）
D．野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。（梅尧臣《东溪》）
E．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
3.有评论者认为，“谁家寒食归宁女，笑语柔桑陌上来”这一画面是作者此次赏春过程中看到的“最美的风景”。请根据这两句所描绘的画面谈谈你对这一看法的理解。
阅读下面的文言文，完成小题。
孝惠时，（季布）为中郎将。单于尝为书嫚吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！且秦以事于胡，陈胜等起。于今创痍未瘳①，哙又面谀，欲摇动天下。”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。
季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”布辞之官。
楚人曹丘生，辩士，数招权顾金钱②。事贵人赵同等，与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚间哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。（取材于《史记·季布栾布列传》）
注释：①瘳（chōu）：痊愈。 ②招权顾金钱：大意是借重他人权势获得钱财。
1.下列语句中，加横线词语的解释不正确的一项是
A．单于尝为书嫚吕后，不逊 逊：恭顺
B．诸将皆阿吕后意 阿：迎合
C．事贵人赵同等，与窦长君善 善：友好
D．季将军不说足下，足下无往 说：劝说
2.下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．诸将皆阿吕后意，曰“然” 上默然惭
B．困于平城 足下何以得此声于梁楚间哉
C．今哙奈何以十万众横行匈奴中 欲以为御史大夫
D．何足下距仆之深也 为上客，厚送之
3.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是
A．此人必有以臣欺陛下者
这一定是因为有人不符合实际地夸奖我来欺骗陛下
B．河东吾股肱郡，故特召君耳
河东是像我的大腿和臂膀一样重要的郡，所以特地召见你啊
C．布辞之官
季布就辞别了皇上，回到了河东郡守的原任
D．吾闻曹丘生非长者，勿与通
我听说曹丘生不是年长之人，（有事）不必向他通报
4.下列的理解和分析，不符合文意的一项是
A．季布认为秦王朝对匈奴用兵，引起了陈胜等人造反，带来了巨大创伤。
B．有人说季布很勇敢，但好发酒疯，难以接近，皇帝因此未晋升其官职。
C．季布反思了一个月，终于明白自己没有功劳却做了河东守，这是罪过。
D．曹丘生不听窦长君的劝阻，坚持让他给自己写介绍信，然后去见季布。
5.就文章内容来看，季布这个人物有怎样的特点？请结合相关内容简要说明。
请从下面三个题目中任选一题按要求作答，不超过150字；请将你选择的小题号填在答题纸的相应位置。
①殽之战后，秦穆公素服郊次，乡师而哭。请发挥想象，描写当时的场景。要求想象合理，有细节描写。
②刘邦从鸿门宴逃走后，张良入谢。项羽接受了刘邦的玉璧，并置之坐上。请推测项羽此时的心理，写一段心理描写的文字。要求符合项羽的性格特点，有逻辑。
③某海外华侨中学生访问团来学校交流，想了解中国历史人物身上所体现的传统精神，为此校团委请同学们推荐一个历史人物。在邹忌、烛之武、信陵君、苏武中你会推荐谁？请谈谈你的理由。
阅读《包身工》选段，完成小题。
已经是旧历四月中旬了，上午四点过一刻，晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去，蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。
“拆铺啦！起来！”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子，像生气似的呼喊，“芦柴棒，去烧火！妈的，还躺着，猪猡！”
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
那男人虎虎地在起得慢一点的“猪猡”身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面，向着楼上的另一群生物呼喊：
“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？”
蓬头、赤脚，一边扣着钮扣，几个睡眼惺松的“懒虫”从楼上冲下来了。自来水龙头边挤满了人，用手捧些水来浇在脸上。“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿“芦柴棒”当做了她的名字。
1.下列说法不正确的两项是
A．第一段中的“才”与后面的“已经”呼应，天还没亮包身工们就得起床，说明她们很辛苦。
B．“蠕动”一词既写了包身工们开始起床的动作，又有比拟的意味，体现她们非人的生活状态。
C．男人的穿着和时节不相称，这说明他的生活也很贫困，因而借打骂包身工们来发泄自己的怨气。
D．包身工们蓬头赤脚地冲下楼，是为了争抢自来水龙头，作者写这一细节是为了表现她们有自私的一面。
E．点面结合是选段的写作特点：先写了包身工的群体形象，这是 “面”；然后写芦柴棒这一个体烧稀饭的情景，这是“点”。
2.第三自然段主要写了包身工居住的环境和起床时的表现，她们居住的环境和起床时的表现分别有怎样的特点？文章写这些特点有什么作用？
