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阅读下面的文字,完成后面题。 禅,又称“禅那”,有“静虑”“思维修”“弃恶”等义...

阅读下面的文字,完成后面题。

禅,又称“禅那”,有“静虑”“思维修”“弃恶”等义,习惯与禅定、禅修、禅法等并称而成为具有特别意义的名词。禅是源于印度的一种禅定方法,随着佛教传入并与中国传统文化融汇之后,逐渐形成了佛儒道文化信仰体系中普遍施用的一种“开悟见性”之法,进而演变成“安身立命”的一种生活智慧,传承至今。《六祖坛经》所谓“外离相为禅,内不乱为定”,就是告诉我们不要被外在现象所迷惑所束缚,也不能被内在意念所误导所纠缠,内心保持冷静与平和,举止能够自持与理智,心行相应,清净善美,就是禅定。这有如《大学》所说的“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。作为一种方法,禅有“坐禅”之意,如达摩面壁,通过调身调息调心之法,而到达“制情猿之逸躁,系意马之奔驰”,寂静思虑,身心轻安;作为一种智慧,“禅不用坐”,而实现“坐亦禅,行亦禅,语默动静体自然”,身心合一,生命升华。

我们谈禅、谈禅定,不能谈玄说妙,不能脱离人生实践,不能脱离现实生活,不能脱离社会人群。这正是禅的“实践性特质”。面对生活,禅的方法能使我们冷静与清醒。在梁漱溟先生看来,文化涉及的不是个体的人,而是在相对稳定的社团中的人的生活,文化的问题实际上归结为生活的问题,文化“不过是那一民族生活的样法”,生活就是“意欲的相续”,由我们个人的生活态度与形式演变成一个民族乃至世界文化的不同形态,产生不同的社会与人生之发展路向。禅对生活的态度,就是从整体的、关联的、连续的生命互动过程来理解的,将生存和死亡、快乐和痛苦、染污和净化、系缚和解脱等相对的生活内容,作为一个彼此相依、连续不断的过程来加以思考。生活不应当只是一种机械的曲线回环与重复,更不应当只是满足个人贪欲的无限膨胀与独享。

生活中,不少痛苦来自于心灵的封闭与精神的僵化。看破、放下、自在,是禅的智慧。世间万象,特别是人的生老病死、喜怒哀乐都是时代和个人的因缘聚合、因果相应,云卷云舒、花开花落,原本是自然而然的,希图任由主宰而恒常不变都不可能,即所谓“诸法无我,诸行无常”。洞悉了这一法则与真理,就是“看破”。“看破”是一种观念上的转变,让我们看见“我”的虚妄和自我的真相。但我们还需要落实在行为上,才能真正改变自己的人生。这就需要“放下”,放弃自我执著,要想获得身心的轻松与愉悦,最重要的事情,就是学会放下。人要活得心安理得,活得自自然然,活得有品格有格调,才是真自在,这是一种从心底里透发出来的彻底达观、轻松、愉悦。有诗云“风送水声来枕畔,月移山影到窗前”,有了这样的心境和自在,生活便如“雨过竹风清,云开山顶露”一般的灵动与净明。(摘自 2014年8月27日《光明日报》,有删改)

1.下列对第一段中“禅”的理解,不恰当的一项是(  

A禅是一种由古代印度的禅定法经过“中国化”后逐渐形成的“开悟见性”的方法。

B禅是人的内心冷静平和外在自持理智的一种清净善美、不为物役的人生境界。

C禅是一种让我们面对现实进行内在反思、调身调息调心、获得智慧的生命状态。

D禅是执著于顿悟与神通进行谈玄说妙的禅修,是追求精神境界的不二法门。

2.下列说法不符合原文意思的是(  

A本文认为禅与儒道具有通融性,是一种可以解决心灵封闭与精神僵化问题的智慧。

B禅对生活的思考,是将相对立的生活内容,作为一个相连、相续过程来加以思考的。

C本文引用诗句,巧妙地阐释了灵动、澄澈、明净的自然境界与禅的自由自在的心境。

D禅的智慧其实就是看破、放下、自在,走出被物欲所蒙蔽的心灵泥淖,享受生活的智慧。

3.从文中看,作为中国传统文化系统中的“禅”具有很大的魅力,它对我们的现实生活产生了怎样的作用?请简要概括。

 

1.D 2.C 3.(1)禅的方法能使我们冷静与清醒地面对生活,认识生活。(2)禅的智慧能使我们生活得达观与自在。 【解析】 1. 试题分析:本题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类题,可在整体感知文章内容的基础上,从文中找到与“禅”相关的语段,然后代入原文进行比较分析,做出判断取舍,AB分别符合第一段第二句、第三句信息。C是对第一段中最后两句话的信息进行推断的结果,坐禅,达摩面壁,通过禅的方法,去思考现实人生,调身调息调心,获待禅的智慧,使生命升华。故正确。D是非颠倒,不符合“《六祖坛经》所谓“外离相为禅,内不乱为定”的原则,“偏执”不是禅,同时“淡玄说妙,是追求禅的精神境界的不二法门”不符合第二段第一句所说的禅的“实践性特质”)门”不符合第二段第一句所说的禅的“实践性特质”。故选D。 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 2. 试题分析:本题考查筛选信息的能力。可将选项分别带入文本进行比较分析,A项,整合了第一段第一、二句与第四句《大学》所说的话以及第三中的相关信息。B项,符合了文中的第二段“禅对生活的态度”这一信息表述。C项,不符合引证的意图。D项,符合第三自然段中对禅的智慧理解,以及第二自然段中提到只满足个人贪欲的不良社会现象。故选C。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析:本题考查筛选信息并整合概括的能力。解答此题,可先从文本中找到与“禅”对我们现实产生的作用相关的语段,然后根据语段内容提炼性的概括作答。例如答题区间在第二段和第三段,第一要点是综述第二段的信息得出的,直接摘引其中心句;第二要点是根据第三段语意进行综合概括而成。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
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(1)用一句话概述该少年宫儿童乐园这五年的入园人数和盈利情况。(2分)

(2)评价该少年宫儿童乐园经营中出现的新倾向。(3分

 

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根据下面的情境,补写句子,字数不超过30字。

一位禅学大师有一个老是爱抱怨的弟子。一天,大师派弟子去集市买一袋盐。弟子回来后,大师吩咐他抓一把盐放入一杯水中,然后喝一口。“味道如何?”大师问道。“咸得发苦。”弟子皱着眉头答道。

随后,大师又带着弟子来到湖边,吩咐他把剩下的盐撒进湖里,然后说道:“再尝尝湖水。”弟子弯腰捧起湖水尝了尝。大师问道:“什么味道?”“纯净甜美。”弟子答道。“尝到咸味了吗?”大师又问。“没有。”弟子答道。

大师点了点头,微笑着对弟子说道:“                                      

你愿做一杯水,还是一片湖?”弟子点头,若有所思。

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,前后衔接最恰当的一组是  

中国人民抗日战争的胜利,充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族复兴的核心力量。今天,我们纪念抗日战争胜利70周年,就是要_________,_________,_________,_________,_________。铭记这段历史,是因为它惨烈悲壮与不屈抗争应当成为中华民族的集体记忆,更是希望从中汲取沉痛的历史教训,获得开创未来的精神力量。

①永远铭记参加抗日战争的老战士、抗日将领、爱国人士

②永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人

③永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞

④永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女

⑤永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士

A.⑤④③②①    B.①②④⑤③    C.③⑤①④②    D.④③②①⑤

 

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下列各句中,没有语病的一项是   (       )

A.当前,很多典型事迹报道让人看后难留印象或者印象不深,造成这一现象的关键原因是典型报道“千人一面”,没有写出和别的报道与众不同的作品。

B.在第六十五届戛纳电影节走红毯仪式上,范冰冰身穿一条富有中国特色的“瓷裙”,配以古典的妆容,再一次展现出中国女明星独有的风姿,惊艳全场。

C.北京市政府决定,不仅北京要把高污染、高耗能的重工业和化工业转移出去,还要把非首都核心功能的教育、医疗、科学等公共服务分散到周边地区。

D.被戏称为“我们不生产剧本,我们只是原著的搬运工”的编辑于正,因《宫锁连城》一剧,法院做出了禁播热剧、向琼瑶公开道歉并赔偿500万元的判决。

 

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下列句子中,加横线的词语运用正确的一项是(     )

A.时光辗转,再刻骨铭心的誓言终将烟消云散。如今的我也早已韶华已逝、朱颜,究其最后,我还是用尽了一生的时间将你思念。

B.第三届海峡两岸论坛期间达成的大陆居民赴台个人旅游协议可圈可点更重要的是人们明显感受到横亘在两岸之间的战争阴云已经开始逐步散去

C.我觉得本职工作和业余爱好并不矛盾,只要不是舍本逐末,能够摆正两者之间的关系,那么业余爱好有时对本职工作反而能有所裨益。”

D.二战结束后,人们战前各国经济分裂的教训,痛感重建国际经济秩序的必要。在1945年后,形成了以布雷顿森林体系为主的国际经济秩序,为经济全球化提供了制度保障。

 

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