Question

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叶朗：美学指向人生

李扬

叶朗在美学热潮席卷学界的上世纪五十年代考入北大哲学系，那场关于“美的本质”的大讨论，让青年叶朗对美学产生了浓厚的兴趣。1960年，北京大学哲学系开全国之先，建立了美学教研室，已确立了学术方向与目标的叶朗也在此时毕业留校，成为美学教研室七名初创成员之一。

1985年，《中国美学史大纲》一书出版，从中国美学史通史的意义上说，这是国内第一部中国美学思想史。他从中国古典美学的经典表述中抽出“意象”和“感兴”两个概念作为研究线索，这个理论核心显示出一种统摄力，不仅能贯穿古代的材料，也能与20世纪以来的西方哲学思潮相呼应，还能广泛地解释艺术、审美现象。但是，在写作过程中，叶朗深深感到当时学术界通用的美学基本理论的框架过于狭窄和陈旧，一些人对中华美学遗产和“五四”以来前辈学者的理论成果十分隔膜，使美学发展成为无本之木。1985年开始，叶朗组织一批年轻学者进行现代美学体系研究，写成《现代美学体系》，突破了在50年代美学讨论的基础上形成的美学基本理论的框架，使美学基本理论的建设向前跨出了一步。2009年，他的《美学原理》一书出版。书中，叶朗提出了“美在意象”的理论框架，这个理论框架由意象、感兴、人生境界三个概念构成一个理论核心，突出心灵世界和精神价值，突出人生境界的提升。

1993年到2010年，叶朗在北大做系主任和院长，多样的社会工作和社会活动，使他在人文学科、人文教育、艺术教育和文化领域有了全方位的观察、反思。

叶朗认为，“从物质的、技术的、功利的统治下拯救精神”，是美学所面对时代的问题。中国当代文化中创造力的匮乏，很大程度上是由于各种现实的、意识观念的阻滞，让人们失去了心灵的自由。要重新焕发创造力，文化建设的重心就要回归到中国的艺术、美学、哲学中去。

2012年，他经过十多年酝酿，编选出版了荟萃古今中外学者文人经典作品的《文章选读》。他写道：“我编这本文选，目的不仅是引导读者去追求写出一手好文章，更在于引导读者去拓宽自己的胸襟，涵养自己的气象，提升自己的精神境界。文风问题，趣味问题，不仅是一个文章技巧的问题，更重要的是人的胸襟、气象和精神境界的问题。”

在推动美育方面，叶朗先生始终不遗余力。不久前，由教育部引领，北大艺术学院牵头联合国内一批著名学者做了一门面向全国大学的网络共享课，名为“艺术与审美”，叶朗讲两讲，一讲是美育，一讲是人生境界。这门课受到大学生热烈欢迎，短时间内已有200多所大学的学生选了这门课。

2007年，叶朗先生开始举办“美学散步文化沙龙”，促进多学科领域在美学层面的交流、融合与对话。叶朗希望营造一种自由、活泼、宽松的文化氛围，讨论艺术、科学、哲学、文化等各种有趣的问题。他引用钱学森先生的话指出，要创建世界一流大学，一个重要的努力方向，就是要推动文理交融，推动科学与人文、科学与艺术的结合。

在2014年底举行的“美感的神圣性”沙龙中，94岁的哲学家、北大教授张世英先生脱稿作了半个多小时的演讲——他认为，美和美感涉及一种神圣性，或者说是一种超越现实的精神境界，并提出要以“万物一体”的诗意境界为最终追求的目标，以美的神圣之光照亮我们的世界。

叶朗对这番话深有共鸣：“有着高远的精神追求的人，必然相信世界上有一种神圣的价值存在，他们追求人生的这种神圣价值。正是这种信念和追求，使他们生发出无限的生命力和创造力，生发出对宇宙人生无限的爱。”

（选自《文汇报》）

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“文革”期间，如果先生不是怀着对文化、学术的强大信念，如果不是内心充盈着不可遏抑的“正能量”，很难想象一个立身未稳的青年学者不会被那种严酷的环境击倒，甚至还能以幽默感去慰藉那些同受苦难的老一辈的师长。（孙焘《心地光明的当代君子——我眼中的叶朗先生》）

我们要在生活中表现出浓郁的审美人生意趣。待人接物，读书论学，都要“有趣”。我认为，一个人“无趣”，是其人生的很大缺陷，因为“趣味”是来自于跳出小我而复归于人生世界的整体感。一个人只有具备这种基于自我与人生世界的统一感，才能赋予他在跨越各人生阶段时始终保持着一种新鲜活泼的人生意趣，而且感染着、影响着与他接近的人们。这正如王羲之诗所说的：“群籁虽参差，适我无非新。”（叶朗）胸襟要宽，格局要大。（1999年北大新生开学典礼上叶朗的演讲赠言）

1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（    ） 

A．中国上世纪五十年代关于“美的本质”的大讨论，既让叶朗对美学产生了浓厚的兴趣，也有利于他后来对美学基本理论的框架进行反思和探索。

B．叶朗认为，各种现实的、意识观念的阻滞，束缚了国人心灵的自由，对于中国当代文化中的创造力产生不良影响，美学要承担拯救精神的重任。

C．叶朗的美学观点既汲取了中国古典美学的养分，又关注了“五四”以来前辈学者的理论成果，从而使中国现代美学体系与西方哲学思潮相抗衡。

D．在叶朗看来，要想感染、影响周围人，必须具备一种新鲜活泼的人生意趣，这样才能使自我与人生世界统一，才能达到“适我无非新”的程度。

E．出于对经典作品的喜爱和推崇，叶朗经过十多年的酝酿，编选了作品集《文章选读》，引导读者探索文章写作技巧，以增强读者文章写作能力。

2.叶朗能够取得出色的学术研究成果的原因有哪些？请简要分析。

3.叶朗的“美学指向人生”表现在哪些方面？请结合材料简要分析。

4.怎样理解叶朗“格局要大”的主张？请结合全文谈谈你的看法。

Answer

1.B，A，E。

2.①兴趣支撑，目标引导。青年时期的叶朗便对美学产生了浓厚的兴趣，学术方向和目标的明确也有利于他在美学领域纵深发展。②实事求是，勇于突破。能打破狭窄、陈旧的美学基本理论框架，完善中国现代美学理论体系。③善于探索，不断进取。汲取中国古典美学理论养料，创造性地分析美学概念，最终提出了“美在意象”的理论框架。

3.①美学理论框架指向人生。提出了“美在意象”的理论框架，这个理论框架由意象、感兴、人生境界三个概念构成一个理论核心，突出心灵世界和精神价值，突出人生境界的提升。②编选作品宗旨指向人生。编选出版《文章选读》，目的不仅是引导读者去追求写出一手好文章，更在于引导读者去拓宽自己的胸襟，涵养自己的气象，提升自己的精神境界。③美学教育课程指向人生。在面向全国大学的网络共享课中，开设两讲，一讲是美育，一讲是人生境界。④学术终极目标指向人生。认同张世英先生关于美感的神圣性的观点，认为正是对神圣价值的追求，使人们生发出对宇宙人生无限的爱。

4.①学术研究格局要大。叶朗善于以核心概念统摄理论，注重理论框架的建构。②学术理念格局要大。叶朗主张要用美学去关注人生、拯救精神，去提升人生的境界，去增强民族文化的创造力。③人生态度格局要大。叶朗在青年有为的阶段却遭受了严酷的人生考验，靠信念和乐观去影响周围的人。④学科交流格局要大。叶朗举办“美学散步文化沙龙”，促进多学科领域在美学层面的交流、融合与对话。他主张推动文理交融，推动科学与人文、科学与艺术的结合。

【解析】

1.

试题分析：C项，“从而使中国现代美学体系与西方哲学思潮相抗衡”于文无据；D项，“必须”强加条件，“这样才能使”因果倒置；E项，对叶朗编选《文章选读》的动机描述片面。

【考点定位】分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道综合分析文章的题目，涉及到文章的细节、结构、传主的品格等，试题命制的错误选项多为无中生有，牵拉因果、传主的品格和所举的事例不对应。答题时注意和文章仔细对读寻找细微的差别。注意1分选项，1分选项多为绝对、不全面、牵强、似是而非等特征。如本题C项，“从而使中国现代美学体系与西方哲学思潮相抗衡”于文无据；D项，“必须”强加条件，“这样才能使”因果倒置。

2.

试题分析：真实一道文意概括的题目，要求叶朗能够取得出色的学术研究成果的原因进行概括，实际就是分析传主具有哪些优秀的品质，答题时注意找到文章中的典型事件，分析事件反应出的传主的美好品质，然后分条作答。可以从兴趣支撑，目标引导；实事求是，勇于突破；善于探索，不断进取等方面作答。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这仍然是一道信息筛选的题目，只是要求的高一点，首先对题干要进行分析，分析题干的隐含的意思，能够取得出色的学术研究成果的原因有内因和外因，外因本文没有涉及，那就是内因，实际就是传主拥有哪些优秀的品质，明确只一点题目就好答了，到文中找主要的事件，通过事件分析体现传主的什么品质，然后分条作答，注意要对事件记性整合，相同的内容注意合并，各点之间不要相互包含。如青年时期的叶朗便对美学产生了浓厚的兴趣，学术方向和目标的明确也有利于他在美学领域纵深发展，可见浓厚的兴趣支撑；汲取中国古典美学理论养料，创造性地分析美学概念，最终提出了“美在意象”的理论框架，可见传主善于探究，不断进取。

3.

试题分析：这是一道理解内涵并信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，理解“美学指向人生”的内涵，然后再找出在文中体现在哪些方面。由“这个理论框架由意象、感兴、人生境界三个概念构成一个理论核心”“不仅是一个文章技巧的问题，更重要的是人的胸襟、气象和精神境界的问题。”“在推动美育方面……叶朗讲两讲，一讲是美育，一讲是人生境界”等，可知从美学理论框架指向人生、编选作品宗旨指向人生、美学教育课程指向人生、学术终极目标指向人生等角度答题。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，如此题的“美学指向人生”，应该是传主所做的事情体现的一种境界，美学和人生的结合，如美学理论框架，编选作品，美学课程等。通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句。分条作答。如本题就应该立足全文，筛选出美学体现人生的地方，然后归纳总结，如美学理论框架指向人生。提出了“美在意象”的理论框架，这个理论框架由意象、感兴、人生境界三个概念构成一个理论核心，突出心灵世界和精神价值，突出人生境界的提升。编选作品宗旨指向人生。编选出版《文章选读》，目的不仅是引导读者去追求写出一手好文章，更在于引导读者去拓宽自己的胸襟，涵养自己的气象，提升自己的精神境界。

4.

试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。“格局要大”是传主在1999年北大新生开学典礼上叶朗的演讲赠言里讲到的，主要讲“胸襟要宽，格局要大”也就是“人生态度格局要大”首先立足文本找到叶朗在青年有为的阶段却遭受了严酷的人生考验，靠信念和乐观去影响周围的人。然后谈拓展方面。注意“格局要大”的内涵，本文主要体现的是“学术研究格局”“学术理念”“学科交流”等方面。

【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

【技巧点拨】探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是根据句子出现的地方，概括传主的某些品质。如本题“格局要大”是传主在1999年北大新生开学典礼上叶朗的演讲赠言里讲到的，主要讲“胸襟要宽，格局要大”也就是“人生态度格局要大”首先立足文本找到叶朗在青年有为的阶段却遭受了严酷的人生考验，靠信念和乐观去影响周围的人。答题时概括观点，然后列举文章中的具体事件说明，不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本，从不同的角度去分析，答题时实现明确自己的观点，然后结合文本的事例进行论证。如本题叶朗举办“美学散步文化沙龙”，促进多学科领域在美学层面的交流、融合与对话。他主张推动文理交融，推动科学与人文、科学与艺术的结合等都体现了学术交流格局要大。