依次填入下列横线上的语句，与上下文语意连贯、音韵和谐的一项是
（一）美是寂寞人生的惟一安慰者。没有美相陪伴的孤独将是真正的孤独，这对于人类，无异于无星无月无音响；另一方面，________。
（二）月光是引人清心的，因此在中国旧诗词里不知有多少关于月的吟咏，像“长安一片月，万户捣衣声”、“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”，但那多是赞秋月的，而今是冬月，________，但空旷、辽阔。
（1）人的心灵有多么宽广，美的领域就多么宽广
（2）美的领域多么宽广，人的心灵就多么宽广
（3）没有花的清香，虫的吟咏；没有浓浓的树影，萧瑟的秋风
（4）没有花的清香，虫的吟唱；没有浓浓的树影，淡淡的秋风
A．（1）（3）
B．（2）（4）
C．（1）（4）
D．（2）（3）
下列对有关文化常识的解释，不正确的一项是（ ）
A．“越陌度阡，枉用相存。”应劭《风俗通》：“越陌度阡，更为客主。”后用“越陌度阡”形容远道来访。
B．“引以为流觞曲水，列坐其次。”这是古代一种高雅的饮酒娱乐方式：把盛酒的杯浮在水面上从上游放出，顺水而下，流到谁的跟前，谁就取来饮酒。
C．“孔雀东南飞，五里一徘徊。”这两句的表现手法是起兴，以引起下面的故事。汉代诗歌常以鸿鹄徘徊比喻夫妇离别，民歌中常用这种写法。
D．“壬戌之秋，七月既望。”“壬戌”在课文中的注释是：宋神宗元丰五年（1082）。“壬戌”属于帝号纪年法，“元丰”属于干支纪年法。
填入下面横线处的几句话，衔接恰当的一项是（ ）
清人张潮在其《幽梦影》中曾说：“对渊博友如读异书，对风雅友如读名人诗文，对谨饬友如读圣贤经传，对滑稽友如阅传奇小说。”这话确有见地，人生一世，除了亲情、爱情外，友情更是不可缺的。因为 。
A．友情是一种广度，亲情是一种深度，而爱情则是一种纯度
B．友情是一种纯度，爱情是一种深度，而亲情则是一种广度
C．爱情是一种纯度，亲情是一种深度，而友情则是一种广度
D．亲情是一种深度，爱情是一种纯度，而友情则是一种广度
下列各句中没有语病的一句是（ ）
A．加拿大的一些矿井正在使用一个通过雷达进行勘测的裂纹识别系统，以检查矿井底下是否存在裂缝和危险区域。
B．墨西哥一家舞厅发生了一起有多人丧命的踩踏惨案，警方称，原因是由于夜总会老板故意制造恐慌和紧急出口受阻引起的。
C．虽然无家可归的人数众多，但解放军和武警官兵的艰苦努力，使边远地区的灾民也全部得到毯子、衣服、帐篷和救援物资。
D．奥运会使用了可再生能源、先进的循环系统和朴素的建筑外观，一旦完全投入使用，奥运村每年的碳排放量可减少8000吨。
下列成语依次填入语段中划横线处，最恰当的一项是（ ）
①柏克和阿伦特等思想家把博爱和同情视为感伤主义，是滥情、不理智的表现，认为结果会_____，达不到改善弱者境遇的效果。贫困等问题的解决还是要靠政治，而非部分人的善心。
②中国人的历史知识，多半儿是从讲史中得来，有本事、有耐心抱着二十四史读下来的，_______ 。
A．适得其反 历历可数 B．事与愿违 寥若晨星
C．南辕北辙 凤毛麟角 D．雪上加霜 空前绝后
文学作品阅读
太湖碎锦
范烟桥
①太湖，用文人的套语来形容，是“三万六千顷、七十二峰”。民间则说“八百里太湖跨三州”。不经过实测，这样笼统地画出一个轮廓，只能给人们一种山明水秀、浩瀚无际的想象。至于它有什么诗情画意，要费一点时间实地去观察、探索，才能领会。
②我从不同的角度，看太湖的部分画面，就感到有不同的胜概。洞庭东山、西山是太湖里两个主峰。东山周围五十余里，山势并不陡峭，土壤又滋润，经劳动人民世世代代辛苦经营，已成了丰产地区。山下坡田，种植各种水稻，是秋熟的主要农作物。夏熟是三麦和油菜，还有豆类和蔬菜瓜果。他们更有园艺的丰富经验，梅、杏、桃、李……多得数说不尽。枇杷、杨梅和洞庭红（橘名）名闻远近。随着春夏秋冬，它们先后开花结果，春天果然是“姹紫嫣红开遍”，夏天、秋天、冬天，也是各有烂漫绚丽的景色。说是“美尽东南”，并不夸张。从观赏说，四时皆宜；从生产说，那就是取之不尽、用之不竭的天然资源。江南的许多淡水鱼，这里样样都有。朝出暮归的千百艘大小渔船，点缀湖光水色中，渔民们勤劳、勇敢，征服自然，利用自然。
③西山和东山隔着东太湖，东山最高峰——莫釐，和西山最高蜂——缥缈遥遥相对，同为七十二峰的领袖。西山也是丰产地区，同是“花果山”，东山所有的名花嘉果，西山都繁生着。从东山坐独具风格的小艇——龙飞快，驶入东太湖，莫釐峰头，云气滃然如蒸。别的不知名的远近诸山，时隐时现，好似给烟波吞吐着，山色因明暗而浓淡不一。船家果然有眼明手快的本领，坐在船里的我，到湖心时常为颠簸震荡而惊心动魄。正因为如此，而愈觉山水奇丽得来不易的乐趣。兀立在东山、西山之间的石公山，则是以玲珑秀逸的姿态吸引着人们。小艇乘风破浪而去，到了山下，显然可见四围的山石，经过千万年的冲刷，有了“皱、瘦、透”的美姿，早给鉴赏者陆续凿去了，苏州园林里的太湖石，都是取于石公一带的石山。因此，石公山像斧削过，没有了山脚，正如一块翡翠放在一个玻璃盘里。
④假使从苏州直接到西山，出蠡口，就展开了图画，山更多，湖更大，变幻就更多。王鏊“山与人相见，天将水共浮”，冯善“震泽春浮涨碧漪，净涵天影漾玻璃”，能把湖山之胜，描绘得恰到好处。道书上所说的第九洞天——林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。这里有许多神话，和山农们闲谈，妄言妄听，也增添了些兴趣。而西边的消夏湾，更附会着西施的种种传说。山湾柔顺的湖水，浅而澄清，可以游泳。有着荷花、菱叶，清风徐来，颇有凉意，确是夏天避暑的好去处。到了包山寺，才窥见缥缈峰突起在丛林杂树之上。近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。有了山，有了水，才见得山的灵秀，水的空明。太湖就以此特饶奇胜。
⑤太湖还有四个画面，和洞庭东山、西山合起来，差不多得见其全貌。一是从湖州到无锡的一段水程，在群山断续中经过，前后左右可以看到云峦起伏，似乎它们都有动态，与人游戏。一是从无锡到宜兴，数十分钟的汽车行程，在湖边掠过，太湖平铺在车外，远山几抹，可望而不可即。一是无锡的鼋头渚，割取了太湖的一角，经过人力的整理，有着怪石突兀、惊涛汹涌的奇趣。不仅有色，而且有声。夕阳将下，余晖照映湖面，金光璀璨，不可名状。一是苏州光福的石壁，也是太湖的一角，更见得静止处，已不是空阔浩渺的光景。而即小见大，可以使人有更多的推想。
⑥阴、晴、风、雨、云、雾，固然使山水多变，适逢其会，逸趣横生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。古今诗人画师，尽管灵思妙想，摄取片断到诗画里，有着他们的杰作，还是概括提炼。我更无能，凭我接触到的，写了些许体味，或许有三言两语，能引起到过太湖者的同情，作会心的微笑。毕竟是“尝鼎一脔”，太湖实在是描写不尽，描写难工的。
（有删改）
1.结合全文，分析标题“太湖碎锦”的内涵和作用。
2.文中说：“近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。”你是否赞同这个说法？结合本文和生活实际，谈谈你的思考。
