下列各组词语中，读音字形全都正确的一项是 （ ）
A．媲美 赝品（yàn） 金璧辉煌 颐指气使（yí）
B．安详 脚踝（huái） 阒无一人 卷帙浩繁（zhì）
C．摩娑 黏泥（nián） 风弛电掣 戛然而止（gá）
D．勋绶 龌龊 （chuò） 美轮美奂 掎角之势（jī）
阅读下面的文字，完成小题。
将军赋采薇
戴安澜任第73旅旅长后，回顾多年对日作战的经验教训，认定要取得胜利必须依靠部属努力，而部属的旺盛士气来自他们的爱国热情．他特意抄录民族英雄岳飞的《满江红》和文天祥的《过零丁洋》，印发给各级官兵背诵吟唱，激发大家精忠报国的爱国热忱。
为了抗战大业，戴安澜摒弃党派成见，团结爱国人士，《自由报》记者宗供仁前来采访，与他彻夜讨论时局，探讨国共合作抗日的未来，两人很快成为莫逆之交。这时有人提示戴安澜，说宗是共产党，须多加提防。他坦然答道：“现在是国共合作抗战，何防之有?宗是否共产党我不知道，我只知道他是新闻记者，写过许多真实感人的报道，有卓越的见解，我们正缺少这样的爱国志士。”几天后，他还把自己的军事著作交给宗供仁修改并题词。
太平洋战争爆发后，中国决定派远征军赴缅甸对日作战。当命令到达时，已升任第200师师长的戴安澜高唱《满江红》，并向官兵宣讲诸葛亮远征的事迹，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神激励官兵。赴缅途中，他激情满怀，赋《远征》二首以明志。其一云：“万里旌旗耀眼开，王师出境岛夷摧。扬鞭遥指花如许，诸葛前身今又来。”其二云：“策马奔车走八荒，远征功业迈秦皇。澄清宇宙安黎庶，先挽长弓射夕阳。”
入缅不久，日军主力迫近东瓜，军长杜聿明决定集中主力击溃日军。戴安澜立下誓言：“此次远征，系唐明以来扬国威之盛举，虽战至一兵一卒，也必死守东瓜。”这时，英军突然撤走，我方援军未至，形势危急，戴安澜决心以身报国。他宣布：“本师长立遣嘱在先：如果师长战死，以副师长代之；副师长战死，参谋长代之……以此类推，各级皆然。他给夫人王荷馨写了绝命家书：“余此次奉命固守东瓜，因上面大计未定，与后方联络过远，敌人行动又快。现在孤军奋斗，决以全部牺牲报国家养育。为国家战死，事极光荣。所念者，你们母子今后生活，当更痛苦。望你珍重。并爱护诸儿，侍奉老母。老父在皖，可不必呈闻。”面对日军发动步兵、炮兵和空军联合进攻，狂轰滥炸，施放毒气，戴安澜率部同仇敌忾，顽强战斗，抗击四倍于己的日军长达十余日。中印缅战区美军司令兼中国战区统帅部参谋长史迪成表示：“近代立功异域，扬中华声威者，以戴将军为第一人！”日本人战后回忆时也承认：“该部队自始至终战斗意志旺盛……虽是敌军，但令人佩服！日司令官饭田中将以下各将官无不赞叹其勇气。
东瓜保卫战虽然给予日军沉重打击，但因盟军失利，缅北战局急转直下，腹背受敌的远征军被迫突围。这时，英国要求远征军申请难民身份，以便英国军队收容。戴安澜发誓：“我戴某人宁恩与日寇战死，绝不苟且偷生。”于是率部进入缅北野人山，向祖国方向艰难跋涉。就在部队到达离祖国最近的一条公路时，突遭日军伏击，他立即命令分散突围，激战中，戴安澜胸腹中弹，时值雨季，大雨滂沱，部隊要突破日军堵击，还需忍饥挨饿，穿越荒山密林，1942年5月26曰，他们行至缅北茅邦村，戴安澜伤势恶化，以身殉国，年仅38岁。弥留之际，参谋长问他下一步的行动路线，这时他已不能说话，手指地图，示意部队，从荚洛过瑞丽江向北回国，又让人扶着他面向祖国注视许久，安然而逝。
戴安澜牺牲后：遗体由官兵抬回国内，渡过丽江后，乃将遗体火化，骨灰装入小木箱，以马驮载。这一情景感动了沿途民众，一位老华侨痛心地说：“寿材这么小，怎配得上将军的英名与地位？ ”随即捐出自备的楠木寿材。腾冲县长率全县父老乡亲20万人沿街跪迎将军灵车。国民政府追授戴安澜为陆军中将，美国总统罗斯福追授戴安澜功勋勋章，国民政府在广西全州举办安葬仪式，中国领袖毛泽东派人送来挽诗：外侮需人御，将军赋采薇。师称机械化，勇夺虎罢威。浴血东瓜守，驱倭棠吉归。沙场竟殒命，壮志也无违。周恩来、朱德等也敬献挽词、挽联。新中国成立后，中央人民政府追认戴安澜为革命烈士，并以毛泽东主席的名义向遗属颁发“革命牺牲军人家属光荣纪念证”。
（摘编自茅海建主编（国民党抗战殉国将领》等）
相关链接
①人我之际要看得平，平則不忮；功名之际要看得淡．淡则不求；生死之际要看得破，破则不惧。人能不忮不求不俱，则无往而非乐境，而生气盎然矣．（載安澜赠部属各官长题词）
②军人一般以彪悍为荣，但是戴安阑与众不同，他多才多艺，熟读文史，精通琴棋书画。如果不是因为战乱和外敌入侵，他很有可能成为一位儒雅名士，但国家危难却把他的命运引上另外一条路。（戴复东等《我们的父亲戴安澜》）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）（ ）
A．戴安澜自幼对岳飞的《满江红》、文天样的 《过零丁洋》等诗篇熟读成诵，常常手自笔录并吟唱，以此激发自己和官兵的爱国热忱。
B．在给夫人王荷馨的家书中，戴安澜表明了为国战死的决心，认为这是军人的极大光荣，唯一放心不下的就是妻子儿女日后的生活。
C．面对形势急转直下、腹背受敌的困境，戴安澜坚决不同意要他申请难民身份以便英国军队收容的提议，奋而率部突围，与日寇死战。
D．戴安澜从缅甸“马革裹尸还”的情景，感动了沿途无数民众，有人献出楠木寿材抚慰英灵，也曾出现万人空巷跪迎灵车的盛况。
E．戴安澜临危受命，率第200师官兵驰援缅甸，固守东瓜，收复“棠吉”以浴血沙场、为国捐躯的壮举，谱写了抗日救国的新《采薇》。
2. 有人说《自由报》记者宗祺仁是共产党，提醒戴安澜多加提防，他却回答“何防之有？……”这是为什么?请结合材料，分析戴安澜这样回答的理由。
3.戴安澜率第200师赴缅途中，赋《远征》二首以明志。诗中涉及哪些历史人物的事迹，又表达了什么志向?请结合材料，谈谈你的理解。
4.作为著名的抗日爱国将领，戴安澜不仅深受国人爱戴，甚至连敌人也不得不佩服，其中必有内在原因，请结合材料具体分析。
阅读下面的文字，完成小题。
塾师老汪
老汪在开封上过七年学，也算有学问了。老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人；但老汪嘴笨，又有些结巴，并不适合教书。也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。头几年教私塾，每到一家，教不到三个月，就被人辞退了。
人问：“老汪，你有学问吗?”
老汪红着脸：“拿纸笔来，我给你做一篇述论。”
人：“有，咋说不出来呢?”
老汪叹息：“我跟你说不清楚，躁人之辞多，吉人之辞寡。”
但不管辞之多寡，学堂上，《论语》中“四海困穷，天禄永终”一句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理?自己讲不清楚，动不动还跟学生急：“啥叫朽木不可雕呢? 圣人指的就是你们。”
四处流落七八年，老汪终于在镇上落下了脚。
老汪的私塾，设在东家老范的牛屋。老汪亲题了一块匾，“种桃书屋”，挂在牛屋的门楣上。老范自家设私整，允许别家孩子来随听，不用交束脩，自带干粮就行了。十里八乡，便有许多孩子来随听。由于老汪讲文讲不清楚，徒儿们十有八个与他作对，何况十有八个本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安选罢了。但老汪是个认真的人，便平添了许多烦恼，往往讲着讲着就不讲了，说：“我讲你们也不懂。”
如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗?恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢；这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢；只不过借着这话儿，拐着弯骂人罢了。徒儿们都说孔子不是东西，老汪一个人伤心地流下了眼泪。
老汪教学之余，有个癖好，每月两次，阴历十五和三十，中午时分，爱一个人四处乱走。拽开大步，一路走去，见人也不打招呼。有时顺着大路，有时在野地里。夏天走出一头汗，冬天也走出一头汗。大家一开始觉得他是乱走，但月月如此，年年如此，也就不是乱走了。十五或三十，偶尔刮大风下大雨不能走了，老汪会被憋得满头青筋。一天中午，东家老范从各村起租子回来，老汪身披褂子正要出门，两人在门口碰上了。老范想起今天是阴历十五，便拦住老汪问：“老汪，这一年一年的，到底走个啥呢?”
老汪：“东家，没法给你说，说也说不清。”
这年端午节，老范招待老汪吃饭，吃着吃着，又说到走上。老汪喝多了，趴到桌角上哭着说：“总想一个人。半个月积得憋得慌，走走散散，也就好了。”
这下老范明白了 ：“怕不是你爹吧，当年供你上学不容易。”
老汪哭着摇头：“不会是他。”
老范：“如果是活着的人，想谁，找谁一趟不就完了?”
老汪摇头：“找不得，找不得，当年就是因为个找，我差点丢了命。”
老范心里一惊，不再问了，只是说：“大中午的，野地里不干净，别碰着无常。”
老汪摇头：“缘溪行，忘路之远近。”
又说：“碰到无常也不怕，他要让我走，我就跟他走了。”
老汪的老婆叫银瓶。银瓶不识字，但跟老汪一起张罗私墊。老汪嘴笨，银瓶嘴却能说。但她说的不是学堂的事，尽是些东邻西舍的闲话。嘴像刮风似的，想起什么说什么。人劝老汪：“老汪，你是有学问的人，你老婆那个嘴，你也劝劝。”
老汪一声叹息：“一个人说正经话，说得不对可以劝他；一个人胡言乱语，何劝之有?”
银瓶除了嘴能说，还爱占人便宜，不占便宜就觉得吃亏。逛一趟集市，买人几棵葱，非拿人两头蒜；买人二尺布，非搭两绺线。夏秋两季，爱到地里拾庄稼，碰到谁家还没收的庄稼，也顺手牵羊捋上两把。从学堂出南门离东家老范的地亩最近，所以捋拿老范的庄稼最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季跟了过来：“东家，把老汪辞了吧。”
老范：“为啥? ”
老季：“老汪教书，娃儿们都听不懂。”
老范：“不懂才教，懂还教个啥?”
老季：“不为老汪。”
老范：“为啥?”
老季：“为他老婆，爱偷庄稼，是个贼。”
老范挥择手：“娘们儿家。”
又说：“贼就贼吧，我五十顷地，还养不起一个贼?”
这话被喂牲口的老宋听到了。老宋也有一个娃跟着老汪学《论语》，老宋便把这话又学给了老汪。没想到老汪潸然泪下：“啥叫有朋自远方来?这就叫有朋自远方来。”
（选自刘震云《一句顶一万句》，有删改）
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）
A．本文擅长以经典文句的使用来表现人物性格．如老汪翻来覆去讲不清楚“四海困穷，天禄永终”，就说明了作为乡村垫师的他迂腐无能。
B．文中老汪毎月两次的“乱走”令人备感困惑，直到端午节老汪酒后吐真言，暴露内心秘密，说出“总想一个人”时．才真相大白。
C．本文在人物关系的参照之中塑造老汪的形象，如他对学生、银瓶及老范等不同的人就有不同的言谈、态度，很好地表现了他的个性。
D．本文以白话口语为主，又掺入了方言和文言，读来别有风味。同时，这样的语言既契合老汪的身份和生活环境，也暗合他的尴尬处境。
E．本文虽只是选段，但故事情节相对完整简约沉稳的白描手法，生动地塑造了人物群像，展开了一幅北方村镇的风俗画卷。
2.东家老范是一个什么样的人?请结合全文简要分析。
3.老汪对《论语》中“有朋自远方来”一句的独特理解，其实源于自身人际关系的体验，请结合全文简要分析。
4.老汪这一形象与鲁迅笔下的孔乙己在性情气质上有不少相似之处，但二人精神困境的根源实则不同．请简要分析这种相似与不同。
名篇名句默写。
（1）《荆轲刺秦王》中表现送别人受荆轲“慷慨羽声”感染的句子是： ， 。
（2）《兰亭集序》中表现作者否定庄子生死观的两句话是： ， 。
（3）《登高》中作者运用远近结合、动静结合、视听结合手法写峡江苍凉壮阔景色的两句是 ， 。
（4）《念奴娇、赤壁怀古》中表现作者因江山依旧、人事全非、壮志难酬而只好以清酒祭月的苦闷的两句是： ， 。
（5）《廉颇蔺相如列传》中表现蔺相如先国后己、胸怀宽广的两句话是： ， 。
阅读下面一首古诗，然后回答小题。
途经秦始皇墓
许 浑
龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。
一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。
1.请分析这首诗写了哪两个画面？各表现怎样的情感？
2.从全诗看，诗人主要采用什么方法表现思想内容？请你简要评析诗人这样写的好处。
阅读下面的文言文，完成后面小题目。
顾恺之字长康，晋陵无锡人也。恺之博学有才气，尝有《筝赋》成，谓人曰：“吾赋之比嵇康《琴赋》，不赏者必以后出相遗，深识者亦当以高奇见贵。”
桓温引为大司马参军，甚见亲昵。温薨后，恺之拜温墓，赋诗云：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依！”或问之曰：“卿凭重桓公乃尔，哭状其可见乎？”答曰：“声如震雷破山，泪如倾河注海。”人问以会稽山川之状，恺之云：“千岩竞秀，万壑争流。草本蒙笼，若云兴霞蔚。”恺之每食甘蔗，恒自尾至本，人或怪之，云：“渐入佳境。”
尤善丹青，图写特妙。谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。恺之每画人成，或数年不点目睛。人问其故，答曰：“四体妍蚩，本无关乎妙处，传神写照，正在阿堵中。”每写起人形，妙绝于时。尝图裴楷像，颊上加三毛，观者觉神明殊胜。又为谢鲲像，在石岩里，云：“此子宜置丘壑中。”恺之尝以一厨画，糊题其前，寄桓玄，皆其所珍惜者。玄乃发其厨后，窃取画，而缄闭如旧以还之，绐云未开。恺之见封题如初，但失其画，直云妙画通灵，变化而去，亦犹人之登仙，了无怪色。
恺之矜伐过实，少年因相称誉以为戏弄。又为吟咏，自谓得先贤风制。义熙初为散骑常侍，与谢赡连省，夜于月下长咏，赡每遥赞之，恺之弥自力忘倦。赡将眠，令人伐已，恺之不觉有异，遂申旦而止。故俗传恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。
（《晋书·文苑传》）
1.下列各句中加横线的字，解释有误的一项是（ ）
A．温薨后，恺之拜温墓。 薨：天子死。
B．恺之尝以一厨画。 厨：同“橱”，木箱，木匣。
C．与谢赡连省。 省：官署。连省即官署房屋相连。
D．故俗传恺之有三绝。 绝：特异、独一无二。
2.下面六句话分别编为四组，表现顾恺之痴绝的一组是（ ）
①颊上添三毛，观者觉神明殊胜。 ②千岩竞秀，万壑争流。
③传神写照正在阿堵中。 ④直云妙画通灵，变化而去。
⑤少年因相誉以为戏弄。 ⑥恺之不觉有异，遂申旦而止。
A．①②③ B．④⑤⑥ C．①③⑥ D．②④⑤
3.下面对文意的叙述，正确的一项是（ ）
A．顾恺之博学有才气，但是矜伐过实，他认为自己的吟咏得先贤风制，认为自己的《筝赋》超过了嵇康的《琴赋》，认为自己的画可以通灵，所以往往为人戏弄。
B．顾恺之尤善丹青，特别擅长画人物肖像。谢安认为是前无古人的。他十分重视画眼睛，常常像画起数年不点目睛，说是传神写照，正在阿堵中。
C．顾恺之画画像还善于点染衬托，他给裴楷画像，在颊上加三毛，观者觉神明殊胜。他给桓玄画像，放在岩石的背景之下，说此子宜置丘壑中。
D．顾恺之喜欢吟咏，常常通宵达旦地长咏，别人越夸奖，他越有劲。所以被称为三绝：才绝，画绝，痴绝。
4.把文中画横线的下列句子翻译成现代汉语。
（1）四体妍蚩，本无关乎妙处，传神写照，正在阿堵中。
（2）时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。
（3）顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
