名句默写。
(1)古人云:谋事在人,成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。然而努力了不一定能成功,只有尽力了,也就没有什么后悔的啦。正如王安石在《游褒禅山记》中所说的“ , ”一样。
(2)江流有声,断岸千尺。 , 。(苏轼《后赤壁赋》)
(3)韩愈在《进学解》中教诲我们学业要进步要:“勤”与“思”的句子是: , 。
阅读下面两首古诗,然后回答小题。
秋夜独坐(节选)
唐·王维
独坐悲双鬓,空堂欲二更。
雨中山果落,灯下草虫鸣。
夜 深
宋·周弼
虚堂人静不闻更,独坐书床对夜灯。
门外不知春雪霁,半峰残月一溪冰。
1.两诗中均写了夜景,又有所不同。请具体说明。
2.两诗中均有“独坐”,而作者心境不同,试简要分析。
阅读下面的文言文,完成后面小题。
相州昼锦①堂记
欧阳修
仕宦而至将相,富贵而归故乡,此人情之所荣,而今昔之所同也。盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄导前,而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟,而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士,得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。
惟大丞相魏国公(韩琦)则不然。公,相人也。世有令德,为时名卿。自公少时,已擢高科、登显仕,海内之士,闻下风而望馀光者,盖亦有年矣。所谓将相而富贵,皆公所宜素有,非如穷厄之人,侥幸得志于一时,出于庸夫愚妇之不意,以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛②,不足为公荣;桓圭衮冕③,不足为公贵;惟德被生民而功施社稷勒之金石播之声诗以耀后世而垂无穷此公之志而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉!
公在至和中,尝以武康之节来治于相,乃作昼锦之堂于后圃。既,又刻诗于石,以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄,盖不以昔人所夸者为荣,而以为戒。于此见公之视富贵为何如,而其志岂易量哉!故能出入将相,勤劳王家,而夷险一节。至于临大事、决大议,垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣!其丰功盛烈,所以铭彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非闾里之荣也。
余虽不获登公之堂,幸尝窃诵公之诗,乐公之志有成,而喜为天下道也。于是乎书。
注:①昼锦:据《汉书》载,项羽曾经说过一句话:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”后以衣锦还乡为荣耀的事情。韩琦以武康军节度使身份兼相州知州,因相州是他的故乡,所以取项羽的话改“夜”为“昼”命名厅堂,以示荣耀。②大纛:古代军队或仪仗队的大旗。③桓圭:古代公爵所执的玉制礼器。用于朝聘、祭祀、丧葬等场合。衮冕,古代皇帝和三公所穿的礼服。
1.对下列句中加横线词语的解释有误的一项是( )
A.相与骈肩累迹 累:重叠
B.岂止夸一时而荣一乡 荣:荣耀
C.以遗相人 遗:赠送
D.所以铭彝鼎而被弦歌者 铭:铭记
2.下列各组句子中加横线词的意义和用法相同的一组是( )
A.买臣见弃于其妻 臣诚恐见欺于王而负赵
B.而所谓庸夫愚妇者 缙绅而能不易其志者
C.于此见公之视富贵为何如 多于南亩之农夫
D.于是乎书 君子博学而日参省乎己
3.下列断句正确的是( )
A.惟德被生民而功施/社稷勒之/金石播之/声诗以耀后世而垂无穷/此公之志/而士亦以此望于公也
B.惟德被生民/而功施社稷/勒之金石/播之声诗/以耀后世而垂无穷/此公之志/而士亦以此望于公也
C.惟德被生民而功施社稷/勒之金石/播之声诗/以耀后世而垂无穷/此公之志而士亦以此望于公也
D.惟德被生民/而功施社稷勒之/金石播之/声诗以耀后世而垂无穷/此公之志而士亦以此望于公也
4.下列对原文内容的概括和赏析,不正确的一项是( )
A.本文借魏国公韩琦回家乡相州为官时兴建“昼锦堂”一事,旌扬韩琦有高风亮节。
B.文章首先从人情之所荣,从古今之所同入笔,极写衣锦还乡的意气之盛,为下文作铺垫。
C.文章开头写季子和朱买臣,是为了拿他们的骄矜自夸反衬韩琦的谦逊和不事张扬。
D.韩琦回家兴建昼锦堂,是反其意而用之,其轻富贵的品格节操,其远大的志向,非一般夸荣显富者可比。
5.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之
(2)公于此时,蚤夜惫心力不少懈,事细巨必躬亲。
(3)子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特处于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。
阅读下面一段文字,完成文后小题。
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。”取其一,不责其二;即其新,不究其旧;恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也,一艺易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。”曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎?
1.对下列句子中加横线的词的解释,不正确的一项是( )
A.其责己也重以周。 周:周密,此为全面
B.就其如舜者 就:趋向,靠近
C.一善易修也 修:此为做到
D.恐恐然惟惧其人之不得为善之利 善:擅长
2.下列各组句子中加横线的字用法相同的是( )
A.而我乃不能是 言虽多而不要其中
B.风雨兴焉 盖二客不能从焉。
C.其于人也,乃曰 以其乃华山之阳名之也
D.其责己也重以周 早夜以思
3.下列句子中句式结构与其他三项不相同的一项是( )
A.请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之
B.方其系燕父子以组,函梁君臣之首
C.复游于赤壁之下
D.及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑
下列加横线词语与现代汉语相同的一项是
A.岂非人事哉
B.不能通知二父志
C.则遣从事以一少牢告庙
D.其意气之盛,可谓壮哉
下列加横线字的用法和例句相同的是:
例句:函梁君臣之首
A.横江东来
B.不乐成人之美
C.掠予舟而西也
D.其君能下人,不能信用其民