阅读下面这首诗，然后回答文后各题。
小孤山①
（宋）谢枋得②
人言此是海门关，海眼③无涯骇众观。天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。
坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。
[注]①小孤山：位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。②谢枋得：宋末弋阳（今属江西）人，以忠义自任，曾率军抗元。兵败后隐居福建一带，后被元人胁迫至燕京，绝食而死。③海眼：急流遇阻所形成的大漩涡。
1.诗中小孤山的形象寄托了作者怎样的思想感情？
2.赏析“危似孤臣末世难”中“孤”字的妙处。
阅读下面的文言文，完成文后各题。
南人祖传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞，取两妻，一妻卒，有女名叶限，少惠，善淘金、父爱之，末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。
时尝得一鳞，二寸余，赪①鬐金目，遂潜养于盆水，日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中，女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出，其母知之，每伺之，鱼未常见也。因诈女曰：“尔无劳乎，唔为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖2之下。
逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野，忽有人被发粗衣。自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。
及洞节，母往，令女守庭果，女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履，母所生女认之，谓母曰：“此其似姊也。”母亦疑之，女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸，乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，既遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死。洞人哀之，埋于石坑，命曰“懊女冢”。
陀汗王至国，以叶限为上妇。 一年，王贪求，祈于鱼骨，宝石无限，逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。
——选自唐段成式《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》。略有删节
注：①赪：红色。 ②郁栖：粪土堆。
1.对下列句子中加横线的词语的解释，不正确的是 （ ）
A．乃易其敝衣 敝：破旧
B．女觉遽反 遽：急忙
C．始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国 具事： 陈述事实
D．至征卒叛时，将发以赡军 发：发放
2.下列句子中加横线的词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A.因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦”
项王即日因留沛公与饮
B.忽有人被发粗衣 ，自天而降
因人之力而敝之，不仁
C.乃以是履弃之于道旁
樊哙侧其盾以撞
D.一夕，为海潮所沦
臣为韩王送沛公
3.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．叶限的好运表面看来是鱼给的，实际上是她的善良带来的
B．叶限暗中去参加洞节，是对后母的无声的反抗，也侧面反映出洞节的吸引力。
C．叶限的后母，妹妹被飞石击死，洞人为她们建懊女冢，以示追悔。
D．这个故事借助神力的不可抗拒，警示人们要远离邪恶，不要贪得无厌。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼。
（2）母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
（3）陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。
《必修一》课内翻译：
（4）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之。
（5）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。
（6）距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
阅读下面文字完成文后各题。
书院教育，是宋元明时期最具特色的教育组织形式。“书院”一词，最早出现于唐代。不过，那时的书院主要还只是编书、藏书以及读书的场所。作为具有一定规模的教育场所的书院，是到宋代才出现的。当时，刚刚经历五代十国战乱，文化教育亟待振兴，一些思想家也需要自己的宣传阵地，以私人讲学为核心的书院教育，就顺应这种时代需要而出现了。宋代书院教育，以其官私结合的教育体制以及完善的教育组织形式，呈现出与古代私学大不相同的面貌。不仅如此，书院教育与宋代官学之间也有较大区别。虽然书院也选用儒家经典作为教材，但它更侧重于引导生徒修养品性、增长才识，而不是为了适应科举。不过，书院的教学内容又都不出北宋官学以及科举所要求的范围，也正因为如此，书院能够得到宋代官府的鼓励，并获得长足的发展。
书院教育直接影响了宋代学术的发展，成为宋代理学发展的摇篮。一方面，书院中掌教的“山长”，一般都会把自己的思想定为书院的教育宗旨，以此来聚集生徒，开展讲学活动。书院生徒在聆听山长集中讲学、向山长请教以外，还有充分的时间组织自学和学术讨论，这种浓厚的探讨学问的风气为思想和学术的发展留出了很大余地。另一方面，书院中的讲学内容既包括掌教者个人的学术思想，也包括正统的儒家经学思想，还包括一些后来逐渐为官方所接受的民间思想。书院因此而成为各种思想和学术交流的场所，书院之间更以学术论辩、讲学交流等形式，促成不同思想和学术的深入研讨和互相影响，从而为宋代理学的成熟准备了条件。此外，南宋时期一些理学家开始掌教各大书院，推动了书院教育与学术研究结合的进程，也促进了理学的传播与深入发展。著名的理学家陆九渊曾经受邀前往白鹿洞书院讲学，他讲授《论语》“君子喻于义，小人喻于利”一章，听讲的人都很感动，甚至于有听讲者为之落泪。书院交流的盛况以及书院教育推行理学思想所形成的影响，由此可见一斑。
（摘编自袁行霈等主编《中华文明史》）
1.下列有关“宋代书院教育”的表述，不正确的一项是（ ）
A．宋代书院教育作为一种教育组织形式，以官私结合体制和私人讲学为主要特点。
B．宋代书院教育是顺应战乱后文化教育亟待振兴，以及思想传播的需要而出现的。
C．宋代书院教育中选用的教材与官学相似，但其人才培养的标准与官学大相径庭。
D．宋代书院教育的教学内容能够符合官府的要求，因而能有机会获得长足的发展。
2.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．唐代和宋代都有“书院”这一名称。不过，唐代的书院和宋代的书院是名同实异的关系。
B．宋代书院中的生徒要集中聆听山长讲学、向山长请教，并在山长的组织下开展自学和讨论。
C．书院中的私人讲学、学术讨论及书院间的学术论辩、讲学交流，是宋代书院中常见的教育活动。
D．南宋时期一些理学家开始掌教各大书院，书院的这种变化，有利于书院教育与学术研究的相结合。
3.根据文意，下列推断有误的一项是（ ）
A．作为教育体制的宋代书院，与此前的古代私学既相区别，又有一定的联系。
B．宋代书院中的生徒，对当时朝廷科举考试的总体要求，大致上也能够适应。
C．一些民间思想，往往通过书院教育的途径来实现逐渐为官方所接受的目的。
D．在书院的讲学交流中，不同思想和学术相互影响，都有机会得到发展完善。
阅读下面材料，按要求作文
“尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”
这是一首很有意蕴的诗。从这首诗中，有人读出了美好的事物就在身边，不能没有发现的眼睛；有人读出了若没有追寻的过程，也许永远学不会珍惜；还有人读出了任何一种成功都并非偶然，除了努力，还需要时间的积累……
请根据你读这首诗的体会，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。
补写出下列名篇名句中的空缺部分
1．故不积跬步， 。（《荀子·劝学》）
2．三人行， 。（韩愈《师说》）
3．倚南窗以寄傲， 。（陶渊明《归去来兮辞》）
4． ，不仁。（《左传·烛之武退秦师》）
5． ，而不知其所止。（苏轼《赤壁赋》）
6．寄蜉蝣于天地， 。（苏轼《赤壁赋》）
7． ，与山间之明月。（苏轼《赤壁赋》）
8． ，油油的在水底招摇。（徐志摩《再别康桥》）
9．满载一船星辉， 。（徐志摩《再别康桥》）
翻译题
1．大将军邓骘奇其才，累召不应。
2．夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
3．既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
