Question

读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

拿破仑曾经说过这样一句话： “有两个杠杆推动了社会的前进，一个是个人利益，另一个是恐惧。”

读了这段话你有什么感想？请联系现实，自拟题目，自选体裁，写一篇不少于800字的文章。

Answer

常 怀 敬 畏之 心

敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度，以最起码的道德底线规范自己、引导自己的行为，使自我心灵宁静、满足，同时也使世界逐渐失去丑陋得一面。

在这注重物质与消费的今天，我们尤其需要常怀敬畏之心，处理好人与自然、人与人、人与社会的关系。

常怀敬畏之心，就要始终地敬畏自然。

在社会文明不发达的的过去，我们用“天人合一”的观念看待自然。这是一种敬畏的心理，于是我们做到了人与自然的和谐。可是，如今，当我们忽视自然规律，不停向自然索求更多，排放更多时我们可有想过，这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗?还记得因砍伐红树林而减弱了自然对人们的保护作用而使苏门答腊的大海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗?

因此，我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心，节制自己的生产、生活的行为与欲望，实现人与自然的和谐。

常怀敬畏之心，还要始终地尊重生命。

特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重，哪怕这个生命如此卑微。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所，他躺在床上，紧紧地握住修女的手，说：我一生活得像条狗，如今我活得像个人，谢谢你!”尊重人的生命，视他人与自我生命平等，看到每个人的价值与尊严，而不因他的种族、财富、地位、学识等而鄙视他、漠视他。特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”，获得内心的宁静与满足，也用自己的一生践行这个准则，用“用伟大的爱做小小的事”的理念唤起全世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。

因此，我们要常怀敬畏之心，敬畏每一个生命，平等地关爱自己、关爱他人。

常怀敬畏之心，还应该对文化有一种敬畏的态度。

季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时，说他虽然年过八十，但仍然认真地指导他唯一的学生，并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他余生神圣的使命。我想，这就是一个真正学者的态度：负责任地研究、谨慎地传承。这与当今一些对传统文化毫不怀抱敬畏态度，戏说历史的“学者”形成鲜明的对比。

因此，我们要常怀敬畏之心，敬畏知识与学问、文化与传统，这也是学问的生命所在。

无论是对自然、对生命，还是对知识，我们都要常怀敬畏的心理，不要纵容自己逾越那条道德准线，让自己的行为始终与起码的道德操守、人的良知相一致。否则，我们不仅背叛了自己，也造成世界的混乱、无序。

人啊，还是要常怀敬畏之心，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，才能使自己的内在与外在和谐，使人与人之间达到和谐!

【解析】

试题分析：拿破仑的话可谓言简意赅，能发掘出的东西很多，但重点还是应当在“恐惧”二字上多做文章，揭示人类的敬畏之心，对于促进社会健康发展的重要意义。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】人类社会进步的原因概括起来无非两点——趋利避害，正如拿破仑所说： “有两个杠杆推动了社会的前进，一个是个人利益，另一个是恐惧。”“个人利益”容易理解，它所包括的无非是物质利益和精神利益两方面。正是这种对利益的追求促进了人类社会向着更高层次发展，促进了社会财富的增长。但是，一旦在追逐利益的道路上毫无节制，则会带来无尽的灾难，甚至堕入万劫不复的深渊。所以，只有对逐利之举加以制约，使之适可而止，方可求得社会的可持续发展。“恐惧”何以也会成为推动社会前进的动力？可以从两个方面理【解析】
第一，人类是由动物进化而来的，正是由于对各种猛兽的恐惧，才学会了使用火，使用各种武器；由于对各种气象灾害的恐惧，人们学会了建房、制衣；由于对愚昧无知的恐惧，人们办起了各种学校，积淀了文明……可以说，许许多多的创造发明都是建筑在对外物的恐惧基础之上的。第二，也是最重要的一点，就是人类社会发展过程中逐渐形成的敬畏之心——包括对大自然的敬畏，对生命的敬畏，对道德、法规、良心的敬畏，对信仰的敬畏……这种敬畏之心在很大程度上是制约人类逐利之心，使之沿着良性轨道前行的重要力量。