阅读下面的文字，完成小题。
费孝通：“自将磨洗认前朝”（张冠生）
作为一位具有国际声望的学者，一名在中国人类学、社会学界领跑了半个多世纪的学术健将，跑上最后一段路的时候，费先生说了一句话：八十岁了，才知道八岁的时候该看什么书。费先生认为自己从幼年时就接受新学教育，欠缺中国传统文化的基本训练。生命的最后几年，他下功夫“补课”，很多内容属于中国传统文化的范畴。
费先生把《论语》放在手边，带到实地调查的路上。他写怀念恩师的文章，从《论语》中找到了题目：人不知而不愠。顺着《论语》精神脉络的延伸，他读起了钱穆。《八十忆双亲·师友杂忆》《国史大纲》……费先生从精神上感到了钱先生的亲切，感到作者在向他走来。他回忆说，钱先生先后在燕京大学、清华大学、西南联大教书的时候，自己也正好在这三个地方，但是两人一直没有交往上。
直到进入21世纪，到了暮年，为了补课，费先生看起了钱先生的书，越读越觉察出彼此思想上的亲近、想法上的相通。比如，钱先生是个热衷于“天人合一”的学者。费先生也认为，在社会与自然的关系上，“天人合一”是最好的表达方式。他觉得，用钱先生主张的“天人合一”去思考东西文化的差别，有豁然开朗的感觉。费先生想写写钱穆，写自己何以如此晚了才好好读起钱穆的著述，想到的题目仍出自《论语》：有朋自远方来。
大体是在同时，费先生又读陈寅恪。费先生表达过对陈先生生性耿直、坦荡的仰慕，称道陈先生继承了旧知识分子“士可杀不可辱”的劲头，深为陈先生没有熬过“文革”而惋惜。费先生说，读陈寅恪的书，想到了一个词，叫“归宿”。他自问：陈先生的归宿是“前朝”，自己的归宿是哪里呢？恍然间，心底冒出了“自将磨洗认前朝”的诗句。他想再写一篇《学而时习之》。
费先生的“学而时习”之所，在书房，也在田野。他去调查太湖水的污染、治理、开发情况，走到了宜兴。在著名的紫砂村的一个农户家，他饶有兴致地观看紫砂壶的手工制作过程。看着工作台上壶身的旋转，费先生目光里是由衷的羡慕，他轻声问那女工：“你收不收老徒弟呀？我想学，这工作多好啊！”
在无锡，市长拿着费先生赠阅的新著问：费老，您的书里的例子和数据，都是怎么来的？费先生说：“都是我走到实地一点一点问出来的。我的老师遍天下啊。”
太湖调查工作结束了，回北京的火车上，费先生还在想太湖。他说：
我在想“太湖精神”，想了八个字：汇纳百川，润泽万民。我想多懂一点水……太湖就是这样。过去水多好啊，润泽万民，没有去想让人感激。有时候，不光没有感激，还要污染它。可是太湖并没有因为被污染而停止润泽万民。水的品行多好啊。
有人建议费先生把想法写成文章。费先生谈兴更高，从写文章说到教书：
教授的本领在旁白。写了文章，拿到课堂上去念，不算稀奇。要用旁白把正文里没有讲出来的东西烘托出来，提高一步。旁白比正文好。正文的写作常受拘束。光有正文，传达不出旁白的东西。有的教授只能上课念讲义，那成什么教授啊。要会旁白才好。
类似的微言大义，费先生有很多。说者有意，也希望听者有心，能听懂那些不宜说破、不想说破、不能说破的话头中藏着的正文和旁白。有机会常听费先生说话，可以体会到一种智慧的快乐，是上好的课堂。正文精彩，旁白更妙。
费先生的绝妙旁白，来自他的聪明，也来自他的用功。出门调查一圈，随身带的小本子上就多出好多题目：新城加旧城；生态循环；效应交织；垃圾处理；农民要读书；现代化的负效应；做人之道；为别人着想；调适自己的感情；感受别人的感受；规矩与出格……一个个题目活跃着费先生的脑细胞。不久，就有新的正文、新的旁白。
费先生有个特殊的本领，晚上躺下后，能把白天里写的文字在大脑“屏幕”上很完整地过上一遍，琢磨哪里欠缺，需要补充；何处不妥，有待修改。同时，他也能把尚未落笔的腹稿显示在大脑“屏幕”上。在这个天地里，他劳作，他快乐，他年轻，他灵动，他左右逢源，神思如涌。精神上可以为友的贤者，一个个向费先生走来。孔夫子、钱穆、陈寅恪、费达生、吴文藻、潘光旦、梁漱溟、储安平、李慎之……费先生也以奉为上宾的心情向他们一个个迎去，倾心长谈。 （摘自《晴耕雨读》，有删改）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．费孝通和钱穆一样主张“天人合一”，认为在社会与自然的关系上，“天人合一”是最好的表达方式，用“天人合一”去思考东西文化的差别，有豁然开朗的感觉。
B．费孝通把《论语》放在手边，带到实地调查的路上，他不论是写怀念恩师的文章，还是写怀念故友的文章，文章的题目都是从《论语》中寻找到的。
C．“八十岁了，才知道八岁的时候该看什么书”，费孝通从小接受新学教育，欠缺中国传统文化的基本训练，人生最后几年，他专门补习中国传统文化这门课。
D．费孝通搞研究的地点，不光在书房，还在田野，他搞实地调查，随身携带的小本子上面记录了好多调查过程中想到的题目，这主要表现了费先生的聪明。
E．费孝通除了向钱穆、陈寅恪等人学习，还深入民间向人民群众学习，这不仅体现了韩愈倡导的“圣人无常师”，也体现了一代学者的广阔胸襟和治学精神。
2.“读万卷书，行万里路”在费孝通身上有哪些具体体现？请结合文本简要回答。
答：________________________________________________________________________
3.费孝通谈到教书时提及“正文”与“旁白”，在他看来怎样对待这两者才算是好课堂？请结合文本简要分析。
答：________________________________________________________________________
4.作为一位具有国际声望的学者，费孝通的优秀品质体现在哪些方面？请结合文本谈谈你的看法。
答：________________________________________________________________________
阅读下面的文字，完成小题。
老八样（薛 舒）
不知道从什么时候开始，她厌倦了在家里过除夕。这是一年中最繁忙、最嘈杂的一天，她总是借故赶稿子而躲避着厨房。她身上穿着父亲的大棉袄，脚上拖着母亲的老棉鞋，像一只慵懒的家猫一样身陷沙发的怀抱。她的面前，小小的折叠桌上立着超薄笔记本电脑，屏幕上开着一页空白的文档，上面还没有留下只字片言。
空调嗡嗡驱赶着寒冷，玻璃窗阻隔了正逐渐入侵的暮色，遥远的爆竹声渐次密集起来，“××酒”金红闪光的广告在央视春晚开始前试图夺人眼目。人们让喧闹留有余地，是对零点以后新年的莅临表示更为热烈的欢迎。一切都在拥挤着来临，旧年只剩下最后一日，“旧”，“一”和“日”的左右结构，将成为一段打上句号的往昔。
母亲往花瓶里插入一束银柳，然后抓起一块抹布擦着早已亮闪闪的电视柜，唠叨着：要在零点之前扔掉垃圾，在零点之前冲好抽水马桶，在零点之前洗完脏衣服……大年初一，不可以做一切与“扫除”有关的事。
父亲正在准备年夜饭，忙碌的身影不时从厨房进入客厅，又从客厅进入厨房。进出间，熏鱼和酱鸭的香味飘逸而来，油锅正发出“哔哔啵啵”和“哩哩啦啦”的欢快的哼唱。老八样，还是老八样，他三十年如一日地为除夕的餐桌奉上最古老的八道菜。她给他买过一本《时尚家庭菜谱》，他只粗略地翻了一遍彩页，并且对华而不实的菜式嗤之以鼻。他排斥“时尚”或者“流行”这样的字眼，他认为那是“浮躁”和“骗术”的代名词。他并未意识到他的过时，一如既往地操作着古老的年夜饭，并且永远保持着三十年前的热情。他看着自己做出来的一大碗一大碗的菜肴，脸上流溢着满足的表情。他好像从不知道，她早就吃腻了老八样。整个春节期间，他把那八道菜端出端进，从除夕一直端到正月十五。
这是她记忆中千篇一律的春节，她过够了。于是今年，她准备出逃，自然是有人领着她逃。她只给家里打了一个电话，然后，有一双大手牵着她的小手，长了翅膀一样，远走高飞了。去海南的机票竟不打折，原来那么多人和她一样，厌烦了在家里过年。满员的经济舱里空气浑浊，却浑浊得让她心安理得。深冬的海南没有一丝深冬的气象，绿意葱茏的热带植物染绿了她的眼睛，碧蓝的大海边，暖风飞扬起她单薄的衣衫，赤裸的脚趾里灌满了温暖的细沙……没有人忙于过年，没有人惦记着插银柳、大扫除、做年夜饭、放鞭炮，没有人记得，这是一个特殊的日子，这个日子叫除夕。直到午夜，手机忽然发出一声布谷鸟的呼唤，是短信。白天的疯玩让她疲惫不堪，她打开昏昏欲睡的眼皮看短信：阿囡，新年到啦，爸爸妈妈祝你快乐，进步！
新年到了吗？她以为她在梦中，梦中的新年为何是一盏昏暗寂寞的床头灯？怎么是一床除了白色还是白色的被褥枕头？怎么是一个没有飘逸出熏鱼酱鸭香味的标准间？她终于清醒地意识到，她逃离到了一个不需要过除夕的地方，可新年还是马不停蹄地来临了。
她推了推熟睡的人：新年好！
熟睡的人发出梦中的呢喃：好！……继续熟睡。
她发了一会儿呆，然后，感觉有点饿，她听到胃壁在暗暗地较劲，发出微弱的研磨声，身体内的生物钟醒了，她终于惦念起了某些食物，那些应该出现在除夕餐桌上的三十年不变的食物。她便问熟睡的人：现在，你最想吃什么？
熟睡的人没有回答她，她便自问自答：第一想吃八宝饭，第二想吃白斩鸡，第三油爆虾，第四咸肉炖笋干，第五熏鱼，第六酱鸭，第七扣三丝……她掰着手指头数了一遍，才七个，还有一个，对了，还有一个，肉圆蛋饺三鲜锅。
她简直胃口大开，她几乎要吃成一个大胖子了，她第一次用想象和回忆，品尝出了老八样的美味。美味的老八样，让她忽然有些想念她厌倦了的家。
她忍不住又推了推依然熟睡的他：明天，我们还是回上海吧，我想吃我爸做的老八样。
（选自《光明日报》，有删改）
1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．小说采用了先抑后扬的手法，写出了“她”由吃腻了老八样到想吃老八样的转变，情节一波三折，
意蕴丰富。
B．强烈鲜明的对比是这篇小说突出的特色，同时，语言描写、动作描写、心理描写等多种描写手法的
灵活运用也为小说增色不少。
C．第四段中提到父亲的老八样而不具体点明，吊读者胃口；倒数第三段通过“她”的口一一道出八样
菜的名称，前后呼应。
D．父亲每年除夕都做老八样，女儿给他买了一本《时尚家庭菜谱》，他却对书上的菜式嗤之以鼻，他
觉得自己做的老八样是世上最美味的菜肴。
E．母亲在除夕这天进行大扫除，不停唠叨着“要在零点之前扔掉垃圾，在零点之前……”，这表现了
母亲的封建迷信思想。
2.小说中的“她”厌倦在家过除夕的原因是什么？请简要概括。
答：________________________________________________________________________
3.这篇小说在线索安排上有哪些特点？请结合原文简要分析。
答：________________________________________________________________________
4.有人说这篇小说主要写的是亲情，有人说这篇小说主要写的是新旧两种文化的碰撞，
你有怎样的看法？请结合全文简要谈谈。
答：________________________________________________________________________
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）“______________，________________”是李白在《蜀道难》中引用“五丁开山”这一神话故事的两句诗，为作品增添了浪漫气息和神奇色彩。]
（2）《《琵琶行》中既是全诗的主旨，又更是诗人与琵琶女感情共鸣的句子是：“ ， 。”．网
（3）《登高》中作者对自己漂泊异乡、年老体弱感叹的句子是“____________，__________。”
阅读下面两首诗，完成小题。
闲 居（姚 合）
不自识疏鄙，终年住在城。过门无马迹，满宅是蝉声。
带病吟虽苦，休官梦已清。何当学禅观【注】，依止古先生？
【注】禅观：即禅理、禅道。
1.本诗颔联使用了什么艺术手法？请简要分析。
答：________________________________________________________________________
2.本诗塑造了怎样的人物形象？请简要分析。
答：________________________________________________________________________
阅读下面的文言文，完成小题。
耿弇字伯昭，扶风茂陵人也。父况，以明经为郎。弇少好学，习父业。常见郡尉试骑士，建旗鼓，肄驰射，由是好将帅之事。及王莽败，更始立，诸将略地者，前后多擅威权，辄改易守、令。况自以莽之所置，怀不自安。时弇年二十一，乃辞况奉奏诣更始，因赍贡献，以求自固之宜。弇道闻光武在卢奴，乃驰北上谒，光武留署门下吏。因说护军朱祐，求归发兵，以定邯郸。光武笑曰：“小儿曹乃有大意哉！”因数召见加恩慰。
光武即位，拜弇为建威大将军。与骠骑大将军景丹、强弩将军陈俊攻厌新贼于敖仓，皆破降之。弇从幸舂陵，因见自请北收上谷兵未发者，定彭宠于渔阳，取张丰于涿郡，东攻张步，以平齐地。帝壮其意，乃许之。因诏弇进讨张步。
时，张步都剧，使其弟蓝将精兵二万守西安，诸郡太守合万余人守临淄，相去四十里。弇视西安城小而坚，且蓝兵又精，临淄名虽大而实易攻，乃敕诸校会，后五日攻西安。蓝闻之晨夜儆守至期夜半弇敕诸将皆蓐食会明至临淄城护军荀梁等争之以为宜速攻西安。弇曰：“不然。西安闻吾欲攻之，
日夜为备；临淄出不意而至，必惊扰，吾攻之一日必拔。拔临淄即西安孤，张蓝与步隔绝，必复亡去，所谓击一而得二者也。若先攻西安，不卒下，顿兵坚城，死伤必多。诸君之言，未见其宜。”遂攻临淄，半日拔之，入据其城。张蓝闻之大惧，遂将其众亡归剧。
弇乃令军中无得妄掠剧下，须张步至乃取之，以激怒步。步气盛，直攻弇营，与刘歆等合战，弇视歆等锋交，乃自引精兵以横突步陈于东城下，大破之。飞矢中弇股，以佩刀截之，左右无知者。弇明旦复勒兵出，复大破之，杀伤无数。十三年，增弇户邑。每有四方异议，辄召入问筹策。年五十六，永平元年卒，谥为愍侯。
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．蓝闻之/晨夜儆守至期/夜半弇敕诸将/皆蓐食/侩明至临淄城护军/荀梁等争之/以为宜速攻西安
B．蓝闻之晨夜/儆守至期夜半/弇敕诸将/皆蓐食会明至临淄城/护军荀梁等争之/以为宜/速攻西安
C．蓝闻之/晨夜儆守/至期夜半/弇敕诸将皆蓐食/会明至临淄城/护军荀梁等争之/以为宜速攻西安
D．蓝闻之晨夜/儆守至期/夜半弇敕诸将/皆蓐食/会明至临淄城护军/荀梁等争之以为宜/速攻西安
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．明经，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，
故以“明经”为名。
B．谥，古代帝王或大官死后评给的称号，如谥号等。此处就是指皇帝赠给的谥号。
C．幸，旧指皇帝亲自到某处去，后也泛指皇族亲临。在此处就是指皇帝到某处去的意思。
D．拜，用一定的礼节授与某种名义或职位，或结成某种关系。在此处意思是接受官职、上任的意思。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．耿弇作战时勇气超人。他常主动请战，先是要带兵平定邯郸，后又主动请命攻打上谷等地；战斗中
被箭射中大腿，自己悄悄用刀截断箭羽，第二天仍旧率兵出战。
B．耿弇政治上善于审时度势。父亲是王莽任命的官员，王莽失败后，为了巩固父亲的权力前去见更始
帝，半道上听到光武帝的消息后就马上决定投奔光武帝。
C．耿弇作战时善于使用计策。在带兵攻打西安和临淄时，故意放风说先攻打西安，而第五天的半夜，
却令将士早吃饭，天一亮赶到临淄，出敌不意攻占了它。
D．耿弇深得光武帝的信任。见到光武帝不久，就因被认为志向远大而多次被召见和慰劳，后来建立功
勋后，每当各处有不同意见，皇帝就召他进朝咨询方略。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）乃辞况奉奏诣更始，因赍贡献，以求自固之宜。
译文：______________________________________________________________________
（2）若先攻西安，不卒下，顿兵坚城，死伤必多。
译文：______________________________________________________________________
阅读下面的文字，完成小题。
中国古代的私家藏书
私家藏书是公家藏书的补给库，政府往往是依靠民间藏书来恢复和重建公藏的。此外，宋朝以后，很多藏书家都利用自己的藏书来刻书印书，增加了图书的流传，挽救了很多濒临灭绝的孤本和珍稀本。
中国古代私家藏书的发展过程大致可分为三个阶段。第一阶段可称为成长期，始于春秋末期，到东汉结束。虽然古代最早的藏书可以追溯至殷商时期，但它实际上是公家藏书。因为在那时，学术内容尚处于萌芽阶段，都掌控在官府手里，私人是没有能力藏书的，且那时候的制书工艺很复杂，私人没有生产力来制造图书。这也是“学术官守、学在官府”的一个现象。到了春秋后期，周王室势微，诸侯纷起，出现“诸子学说”。西汉建国以后，文化建设逐渐兴起，中央藏书机构去民间大力搜罗图书，但私人藏书还是比较薄弱。私人藏书主要集中在两类人手中，一是有权势的诸侯王，一是有学问的士大夫和官员。到了西汉后期，由于私人藏书的需求，开始出现一些图书的买卖市场，叫作“书肆”。东汉时期有一批有名的藏书家，是经学家杜林、史学家班固、医学家华佗、文学家蔡邕。
第二个时期是发展期，从魏晋南北朝到隋唐。这个时期有一个大事件促进了私家藏书的发展，即纸的普及。第三个时期是古代私家藏书的兴盛期，从宋朝到清朝末年。以前图书生产是靠手工抄写，生产速度很慢，到了北宋以后，雕版印刷逐渐普及，流通数量大大增加，给私人藏书提供了很多资源。
我们不仅要研究藏书史，还要研究蕴藏在里面的藏书文化，特别是对藏书楼和藏书章的研究，显得尤为重要。古些时候藏书比较少，藏书楼就无从谈起，慢慢积攒到一定数量以后，在北齐就出现了藏书楼，到了明清，藏书家数量众多，且藏书规模越来越大，所以在江南一带就曾经出现书楼林立的壮观场面。藏书家藏书还有一个重要的习俗，就是藏书章，藏书章最早的作用是为了表示对这个图书的所有权，但后来随着藏书文化的发展，藏书章的内容越来越丰富，经常用来表达藏书人的一种心态和志向，甚至宣泄一些情绪，所以藏书章就越来越多，而且内容越来越丰富。
私家藏书是公家藏书的补给库，每一次改朝换代，中央政权的藏书遭到破坏后，都是到民间搜集藏书；而且当公家藏书流散四方的时候，民间藏书都是一个巨大的容纳库，把公家藏书收容进来。所以，政府往往是依靠民间藏书来恢复和重建公藏的。
1.下列对“私家藏书”的表述，正确的一项是（ ）
A．私家藏书是公家藏书的重要补给，政府只有依靠民间的藏书才能来恢复和重建国家的公共藏书馆。
B．宋朝时期，因为很多藏书家都利用自己的藏书来刻书印书，所以增加了图书的流传，挽救了很多濒临灭绝的孤本和珍稀本。
C．古代最早的藏书可以追溯到殷商时期，但那时候大多还是公家藏书。因为学术内容尚处于萌芽阶段。
D．中国古代私家藏书的发展过程可分为成长期、发展期、兴盛期三个阶段。第一阶段始于春秋末期，到东汉结束。
2.下列表述符合原文意思的一项是（ ）
A．殷商时期，学术都掌控在官府手里，私人没有能力藏书，加上那时候制书工艺很复杂，私人无法制造图书，这是“学术官守、学在官府”的一个原因。
B．西汉建国后，中央藏书机构去民间大力搜罗图书，但私人藏书还是比较薄弱。私人藏书主要集中在有权势的诸侯王、士大夫和官员手中。
C．魏晋南北朝到隋唐时期，由于纸的普及，在很大程度上促进了私家藏书的发展，加上北宋以后雕版印刷逐渐普及，给私人藏书提供了很多资源。
D．东汉时由于私人藏书的需求，开始出现一些图书的买卖市场，叫作“书肆”。也出现了一批有名的藏书家，如杜林、班固、华佗、蔡邕等。
3.下列对原文有关内容的表述正确的一项是（ ）
A．藏书楼出现于北齐，直到明清，藏书家数量众多，藏书规模更加庞大，所以就出现了书楼林立的壮观场面。
B．我们不仅要研究藏书史，还要研究蕴藏在藏书历史里面的藏书文化，特别是对藏书楼和藏书章的研究，意义重大。
C．藏书章最早的作用是为了表示对这个图书的所有权，但后来藏书章经常用来表达藏书人的一种积极心态和高远志向。
D．私家藏书是公家藏书的补给库，只有在每一次改朝换代的时候，政府往往是依靠民间藏书来恢复和重建公藏的。
