下列加横线字字音字形全都正确的一项是 （ ）
A．犄（jǐ）角 甄（zhēn）别 嗥叫 锲而不舍
B．灰烬（jìn） 恣（zì）意 斑斓 幽深奇诡
C．戕（qiānɡ）害 摭拾（zhí） 沉缅 毛骨悚然
D．桑梓（zǐ） 屏窒（pínɡ） 搭讪 熠熠闪光
阅读下面文章，完成以下小题
灵岩寺的月光
①宴会结束，已是晚上八时多。我浑身酒气，走出宾馆大门，这是在哪里？我突然记起来了，这是在灵岩寺景区。我抬头望去，夜空是那么深远，还有一种耀眼的光亮，啊——群峰上面已经无声无息地升起了一轮明月。明月似乎离我特别近，它的外形那样圆润，那样鲜亮，银辉灿灿。月光如同一股清流淋遍了我的全身，我清醒过来了。
②我凝视着这轮月亮，被它镇住了。我大口大口吸着这冬季里依然带有松柏香的清凉空气，如同在水下憋了大半天，终于冒出水面，长长地吸进一口气，有一种庆幸感。我痴痴地看着这轮明月，我的心开始慢慢地沉静起来，近乎柔软的润湿的一种东西漫上来。
③那是在小时候，随着天边最后一抹霞光的朦胧，月亮悄悄走上了村头的树梢。山模糊了，路模糊了，夜幕下的田野特别静谧，柔滑而有质感，月光下我们尽情嬉戏，整个身心都在自由地飞翔；还是在月光下，那是我随父亲在海上的一次捕鱼。到处是黑黝黝的海水与阴沉沉的浪头，强烈的孤独感与无助感令我大气不敢出。这时，一轮纯净又清澄的月亮从海底浮出，视野之内翻开的浪涛全变成硕大的银色莲花，那份欣喜让我至今难以忘怀。我又想起我的军旅生涯，想起月亮与我为伴、陪我站岗的那些夜晚，在我的记忆里，那时的月光似乎是雪白的，我手握钢枪，内心深处涌起的是保家卫国的边关情怀，是一种崇高的自豪感。
④这一切都化为一种不可逆转的记忆了。此时，我在仰望着月亮，月亮似乎也在俯瞰着我。月亮还是那轮月亮，可是我已经不是那个我了。为什么现在我们很少能够从自然界领悟到喜悦、感知到乐趣了？我们什么时候忘却了这美丽的月亮？
⑤现代城里人很少看到月亮的客观原因是显而易见的。大气里的尘埃密度增大，由水泥块组成的楼房也一年高过一年，“光亮工程”也极大地增强了亮度，而月亮和星星在尘世里的就显得暗淡了。说城里孩子不认识月亮了，可能有点儿夸张。不过，有天晚上，我就听到院子里玩耍的孩子在惊喜地大喊，原因是他们发现了星星与月亮。这是由人们日益膨胀起来的欲望催生的。我们生活里充满了衣食住行、职务级别、金钱权力……我们的精神家园里布满了杂乱无序的焦虑、怀疑、麻木，我们整天忙忙碌碌、争吵不休……那些崇高的追求、自由的心境、伟大的心灵在我们的精神家园里难以寻找到它应有的位置。谁有时间来仰望这轮明月？谁有心情静对这灿烂的星星？谁有神思来欣赏这美妙的空间？我们的精神被水泥块压抑了。古往今来的哲人无不强调天人合一，自然和谐才是快乐之源。我们为何失去了这个快乐的本源？我们什么时候忘记了祖训？我们何时才能静静地欣赏月光，觅到一份心灵上的安宁？
⑥我每次走进灵岩寺，都有一种走进另一个精神世界的感觉，那种庄严感、神秘感，以及给我的惊奇总令我肃然起敬，给了我参悟生命的启示。这里的一切现在都已经融进月色里，俗人的眼睛看不到了。月下的禅师应该还在继续讲着经文，在讲宇宙万物因缘聚合而生，因缘散失而灭的道理，在讲着要将人类从痛苦、不觉悟的状态中解脱出来的宏愿。大殿里的那尊弥勒佛，依然在笑着天下可笑之人与可笑之事了。
⑦月光下的灵岩寺更加莫测了，灵岩寺的月光也更加明亮更加幽深了。
（原文有删改）
1.下列对文章有关内容的分析和概括，最为恰当的两项是（ ）
A．作者在灵岩寺中看月亮，与记忆中往昔看月亮，其感受在本质上是一样的。
B．无论是捕鱼，还是站岗，“我”都受益于月亮，现在既不捕鱼又不站岗，自然就忘却了月亮。
C．现在人们很少去看月亮，主要是因为高大的楼房、浑浊的空气、耀眼的灯光遮盖了它。
D．作者概叹古往今来的很多人，整日为衣食住行、职务级别、金钱权利等而奔波，已经没有心情去看月亮了。
E．文章以月亮为线索贯穿全文，写景叙事文笔细腻，议论切中时弊，抒情直面人生，体现了作者对心灵上安宁的向往与追求。
2. 文章第④自然段说“月亮还是那轮月亮，可是我已经不是那个我了”。请结合文章内容简述为什么“我已经不是那个我了”。
3. 文章第⑤自然段主要运用了哪些表达技巧？在文中有何表达效果？请举例并简要分析。（6分）
4.本文的标题是“灵岩寺的月亮”，有人说中心词“月亮”在文章中不仅起到线索的作用，还有其他作用。请你根据文章内容谈谈自己的看法。
名言名句默写
（1）鹰击长空，鱼翔浅底，____________________。
（2）《荆轲刺秦王》易水诀别中，荆轲悲壮的唱词是：______________，_______________。
（3）_________________，士皆瞋目，发尽上指冠。
（4）寻梦？撑一支长篙，______________；满载一船星辉，______________。
阅读下面这首小令，回答以下小题。
双调·碧玉箫
关汉卿
秋景堪题，红叶满山溪。松径偏宜，黄菊绕东篱。正清樽斟泼醅，有白衣劝酒杯。官品极，到底成何济？归，学取渊明醉。
1.这首小令前四句借助了哪些意象?描写了什么景色？表达了作者什么样的感情？
2.最后一句用了什么修辞手法？表达了作者怎样的思想感情？
阅读下面文言文，完成以下小题
鲁仲连曰：“固也！待吾言之。昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。鬼侯有子而好，故入之于纣，纣以为恶，醢鬼侯。鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯。文王闻之，喟然而叹，故拘之于牖里之库百日，而欲舍之死。曷为与人俱称帝王，卒就脯醢之地也？“齐闵王将之鲁，夷维子执策而从，谓鲁人曰：“子将何以待吾君？”鲁人曰：“吾将以十太牢待子之君。”维子曰子安取礼而来待吾君彼吾君者天子也天子巡狩诸侯辟舍纳筦键摄衽抱几视膳于堂下天子已食退而听朝也鲁人投其钥龠不果纳。不得入于鲁。将之薛，假涂于邹。当是时，邹君死，闵王欲入吊，夷维子谓邹之孤曰：“天子吊，主人必将倍殡柩，设北面于南方；然后天子南面吊也。”邹之群臣曰：“必若此，吾将伏剑而死！”故不敢入于邹。邹鲁之臣，生则不得事养，死则不得饭含，然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣，不果纳。今秦万乘之国，梁亦万乘之国，俱据万乘之国，交有称王之名，睹其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣，不如邹、鲁之仆妾也。且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣，彼将夺其所谓不肖，而予其所谓贤；夺其所憎，而与其所爱。彼又将使其子女谗妾，为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎？”
于是辛垣衍起，再拜，谢日：“始以先生为庸人，吾乃今日而知先生为天下之士也！吾请去，不敢复言帝秦！”
（《战国策》鲁仲连义不帝秦）
1.对下面句子中加横线词的解释，错误的一项是（ ）
A．鬼侯有子而好 好：美丽
B．夷维子执策而从 策：马鞭
C．纳筦键 纳：收起
D．将之薛，假涂于邹 假涂：借路
2.文中划线句子断句正确的一项是（ ）
A．维子曰/子安取礼而来待吾/君彼吾君者/天子也/天子巡狩/诸侯辟舍/纳筦键/摄衽抱几/视膳于堂下/天子已食/退而听朝也/鲁人投其龠/不果纳。
B．维子曰/子安取礼而来待吾君/彼吾君者/天子也/天子巡狩/诸侯辟舍/纳筦键/摄衽抱/几视膳于堂下/天子已食/退而听朝也/鲁人投其龠不果纳。
C．维子曰/子安取礼而来待吾君/彼吾君者/天子也/天子巡狩/诸侯辟舍/纳筦键/摄衽抱几/视膳于堂下/天子已食/退而听朝也/鲁人投其龠/不果纳。
D．维子曰/子安取礼而来待吾/君彼吾君者/天子也/天子巡狩诸侯/辟舍纳筦键/摄衽抱几/视膳于堂下/天子已食/退而听朝也/鲁人投其龠/不果纳。
3.下列对于文章的理解不正确的一项是（ ）
A．鬼侯、鄂侯、文王都是纣王封的三公，但最后都被纣王杀死。
B．在上古时代，“子”本是男女的通称，在文中指的是女儿。
C．天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫，站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后，才可以退回朝堂听政理事。但鲁国官员，关闭上锁，不让齐湣王入境。
D．鲁仲连认为：秦国魏国都是万乘的大国，不能因为一次战争的胜利，就决定拥护秦国称帝。
4.翻译下面两个句子
①文王闻之，喟然而叹，故拘之于牖里之库百日，而欲舍之死。
②所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。
阅读下面的文字，完成以下小题。
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
1.下列各句中加横线的词语，解释不正确的一项是（ ）
A．至陛下，秦武阳色变振恐 陛下：对君主的尊称。
B．北蛮夷之鄙人 鄙人：粗鲁、地位低下的人。
C．诸郎中执兵 郎中：帝王侍从官的通称。
D．愿大王少假借之 假借：宽恕。
2.下列四句中句式不相同的一项（ ）
A．夫晋，何厌之有。
B．佚之狐言于郑伯曰
C．使毕使于前
D．秦王还柱而走
3.下面各句中的“兵”字的含义与其他三项不同的一项是（ ）
A．左右欲兵之
B．不得持尺兵
C．诸郎中执兵
D．斩木为兵，揭竿为旗
