下列各组语句中，加线词语在词类活用上相同的一项是：
A．臣妾于吴者，三年而不倦 （苏轼《留侯论》）
行歌相答，顾而乐之（苏轼《后赤壁赋》）
B．函梁君臣之首
以其乃华山之阳名之也（王安石《游褒禅山记》）
C．取其一，不责其二 （韩愈《原毁》）
夫祸患常积于忽微（欧阳修《伶官传序》）
D．盛以锦囊，负而前驱 （欧阳修《伶官传序》）
戛然长鸣，掠予舟而西也 （苏轼《留侯论》）
下列语句中，加横线的词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．①养其全锋而待其弊。 （苏轼《留侯论》）
②而责二公以死守。 （韩愈《张中丞传后序》）
B．①尔其无忘乃父之志。 （欧阳修《伶官传序》）
②忧其且流亡也。 （曾巩《越州赵公救灾记》）
C．①苟慕义强仁者皆爱惜焉。 （韩愈《送董邵南序》）
②听其所止而休焉。 （苏轼《后赤壁赋》）
D．①早夜以思，去其不如舜者。 （韩愈《原毁》）
②余与四人拥火以入。 （王安石《游褒禅山记》）
下列语句中，加横线的词语含义相同的一项是（ ）
A．①宁能知人之卒不救。 （韩愈《张中丞传后序》）
②而卒葬之，以故其后名之曰“褒禅”。 （苏轼《后赤壁赋》）
B．①其状乃如妇人女子，不称其志气。 （苏轼《留侯论》）
②燕、赵古称多感慨悲歌之士。 （韩愈《送董邵南序》）
C．①时夜将半，四顾寂寥 （苏轼《后赤壁赋》）
②君臣相顾，不知所归 （韩愈《原毁》）
D．①负而前驱，及凯旋而纳之 （欧阳修《伶官传序》）
② 远虽材若不及巡者，开门纳巡。 （韩愈《张中丞传后序》）
阅读下面的文言文，完成后面小题目。
边光范，字子仪，并州阳曲人。性谦退和雅，有吏材。后唐天成二年，起家榆次令，召为殿中丞，赐绯。长兴四年，改太常丞。丁内艰。晋天福初，服阕，授检校户部员外郎、北京留守判官兼侍御史。二年，拜太府少卿。上书曰：“臣闻唐太宗有言：‘朕居深宫之中，视听不能及远，所委者惟都督、刺史。’则知此官实系治乱，必须得人。今则刺史或因缘世禄，或贡奉家财，或微立军功，或但循官序。实恐抚民无术，御吏无方，以此牧民，而民受其赐鲜矣。望选能吏以苏民瘼①，用致升平。”奏入，留中不出。俄为册秦王李从严副使。
晋少帝即位，拜右谏议大夫，权知开封府事，迁给事中。会蝗灾，受命亳州括借军粮，称为平允。时与契丹失欢，河朔连兵，命光范出使修好。会契丹复南入，光范行至赵州，召还。开运元年，权知郑州，拜左散骑常侍。二年，入为枢密直学士。少帝以光范藩邸旧僚，待遇尤厚。因游宴，见光范位翰林学士下，即日拜尚书礼部侍郎、知制诰，充翰林学士，仍直枢密院。
周广顺初，出知陈州，迁秘书监，俄召拜御史中丞，赐袭衣、银器、缯彩、鞍勒马，复为礼部侍郎。时礼部侍郎于贡部或掌或否，光范拜官，将及秋试，乃言于执政曰：“单门偶进，何言名第。若他曹公事光范不敢辞若处文衡校阅名贤品藻优劣非下走所能。”执政曰：“公晋末为翰林、枢密直学士，勿避事也。”及期，光范辞疾不出，乃以翰林学士承旨②徐台符掌之，时论多其自知。
建隆四年，襄州节度慕容延钊征湖南，以光范权知州事，路当冲会，饷馈无阙。是冬郊祀，召还。会延钊卒，复知襄州。大军数万由陕路讨蜀，出汉上，光范复当供亿，人不知劳。尝举本镇判官李楫为殿中侍御史，后坐事除籍，光范左迁太子宾客，仍知襄州。
五年，兼桥道使，朝廷遣使督治道，常六七辈，一使所调发民皆数百人，吏缘为奸，多私取民课，所发不充数，而道益不修。光范计其工，以州卒代民，官给器用，役不淹久，人以无扰。诏书褒美。开宝四年，复判吏部铨曹。御史中丞刘温叟卒，以光范判御史台事，数月，真拜中丞。六年，以疾解铨曹任。卒，年七十三。
（选白《宋史·卷二百六十二·列传第二十一》，有删减）
mò，疾苦。②翰林学士承旨：古代官名。
1.对下列句子巾加横线词的解释，不正确的一项是
A．长兴四年，改太常丞。丁内艰 丁：遭逢，碰到
B．所委者惟都督、刺史 委：委屈
C．时论多其自知 多：赞扬
D．尝举本镇判官李楫为殿中侍御史 举：举荐
2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一项是
A．时与契丹失欢／沛公军霸上，未得与项羽相见
B．少帝以光范藩邸旧僚，待遇尤厚／则请立太子为王，以绝秦望
C．将及秋试，乃言于执政曰／若事之不济，此乃天也
D．多私取民课，所发不充数／师者，所以传道受业解惑也
3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．若他曹公事／光范不敢辞／若处文衡／校阋名贤／品藻优劣非下走所能
B．若他曹公事／光范不敢辞／若处文衡校／阅名贤品藻／优劣非下走所能
C．若他曹／公事光范不敢辞／若处文衡校／阅名贤／品藻优劣／非下走所能
D．若他曹／公事光范不敢辞／若处文衡／校阅名贤品藻／优劣非下走所能
4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．边光范任太府少卿时，向皇帝上书指出，当朝在选拔任用官员上存在弊端，希望选 择好的官员为政。
B．边光范担任给事中一职时，遇到蝗灾，受命到毫州征粮，因为处事公平，得到百姓的赞扬。
C．晋少帝让边光范负责秋试，可边光范认为自己资历浅，声望低，坚决推辞了这项任务。
D．边光范再次掌管襄州时，数万大军准备讨蜀，他承担着为大军调集粮草的任务，尽职尽责。
阅读下面的义字，完成后面小题目。
我们不能漠视鲁迅的存在
李林荣
放宽眼界回望历史，在新文化运动以后的30余年间，用创作和翻译并重的方式，在文艺、学术和思想的天地里深耕力拓，开辟从中国感知世界、从世界审视中国的崭新精神视野，是当时文坛学界前沿的一代有识之士志业所向的共同选择。置身这一历史背景中的鲁迅，显现出的迥异于他人的特质，不在于某一局部点滴的收获，而在于贯穿始终的全程坚守和在坚守中未曾稍有松懈的自我警醒、自我克服与自我超越。
遗憾的是，详察迄今已逾90年鲁迅研究史，在描述和阐释鲁迅著译实践中的倔强坚守和严苛自省这两重情态的问题上，尽管众语喧哗、声浪高亢，但能体现知人论世的足够耐心和充分诚意的说法，还不多见。无限拔高的神化、圣化和蓄意扭曲的丑化、妖化，这两种貌似极端对立的思维惯性，在鲁迅研究的这一领域，合流为对历史人物、历史文本及其具体生成情境的生硬割裂和蛮横简化。
从中国与世界交互对观的双焦点视域中，展开自己的文学事业与思想生涯，这对鲁迅来说，并非一种纯粹自由主动的选择。不纯粹的自由主动，实质上也就是不自由的被动。施加这种不自由的被动压力的主体，正是鲁迅面前的那个时代和社会。
步入新文坛之后的18年里，鲁迅创作、翻译的产出日益密集，为相关书刊的编辑，投注的心血和时间也越来越多。但在思想议题和体裁类型的涉猎范围上，蔚成大家的鲁迅一直没有离开自己在日本初涉文坛之际的选择。坚守自己青年时期发现和确认的思想议题，在鲁迅这里，更多地是源于一种对未获解的疑问难以释怀的理性诚实。今天，我们都可以看得很明白：过去时代提出的许多问题，早已不被当作问题，但这并不是因为它们已被彻底解决，反而恰是因为它们从未被解决，于是只好被假装遗忘或者作“被失效”处理。鲁迅那个时代遗留下来的这种问题，最突出的一个，就是改造国民性。用鲁迅年轻时候的话说，就是改变中国人普遍缺乏诚和爱的局面。
带着这个问题，鲁迅把自己创作中最重要的部分——小说和杂文，都全力集中到了揭弊端、求疗治的方向上。相应地，在拣选翻译的作品素材时，鲁迅也有意避开了那些自诩或公认的高大上国度的高大上作家作品，多去搜求饱受蔑视的弱小民族和广遭非议的新兴国家的优秀作家作品。事实上，中文译本就是专译给中国人读的，都是“从别国里窃得火来，本意却在煮自己的肉”。更进一步讲，翻译和创作，在鲁迅改造国民性、增进国民精神的诚与爱的文化工程里，也是一体之两面，其共同点都是从病灶施药、自低处发力，舍高渺完美的理想主义于不问，拒先挂蓝图后上路的意图伦理于度外。
无论我们如何看待鲁迅、如何评判鲁迅的毕生之问和他为此所做的一切，现在，我们都依然得和他一起，承受一个各人心底的诚与爱都尚有不足的时代。身处此时此地，我们可以断定的，不是鲁迅之于眼前这一时代的意义，而是我们还没有抵达可以漠视鲁迅的时代高度。
1.根据原文内容，下列表述不正确的一项是
A．鲁迅的翻译和创作，不满足于点滴的收获，更重视全过程的坚守和坚守中的自我警 醒、自我克服与超越。
B．鲁迅的文学事业与思想生涯，受到当时他所处的时代与社会的影响，并非一种纯粹自由主动的选择。
C．鲁迅所选择翻译的作品，虽然谈不上高大上和优秀，但目的都是“从别国里窃得火来，本意却在煮自己的肉”。
D．改造国民性，用鲁迅的话说就是改变中国人普遍缺乏诚和爱的局面，而这种局面，当今社会依然没有彻底改变。
2.下列理解不符合原文意思的一项是
A．存长达90多年的鲁迅研究史中，不少学者在对鲁迅倔强坚守和严苛自省的问题上，缺乏体现知人论世的足够耐心和充分诚意。
B．鲁迅的小说和杂文，都全力集中到了揭弊端、求疗治的方向上，最突出的目的是改造国民性。
C．抱着对未获解的疑问难以释怀的理性诚实，鲁迅一直坚守着自己青年时期发现和确认的思想议题。
D．虽然鲁迅对于我们现在的时代已经没有现实意义，但是我们还没有抵达可以漠视鲁迅的时代高度：
3.下列不符合本文主旨的一项是
A．对于鲁迅的拔高和丑化这两种极端对立的思维惯性，其区别在于是否对历史人物、历史文本等进行割裂和简化。
B．过去时代提出的很多问题，虽然现在不被当作问题，但这并不意味着它们已被彻底解决。
C．在改造国民性上，鲁迅拒绝理想主义，坚持从低处入手，从国民劣根性的“病灶”施药。
D．鲁迅时代过去了，但那个时代的国民劣根性今天依然存在，为此我们要呼唤鲁迅，不要漠视鲁迅的存在。
下列各句中，没有语病、句意明确的一项是
A．日本的海上巡逻机于2月2日下午2点左右，在日本青森县西南大约150多公里处发现正在航行的中国海军舰队。
B．过去中国的城镇化可以总结为“要地不要人”：要土地建设指标，但不要农民工到城里落户。
C．我们曾经推崇鲁迅怀疑、批判和抗争的精神，然而在当下，不但这种精神没有被很好地继承，而且被很多人遗忘甚至铲除。
D．一种新型的袖珍电脑将亮相本届科博会，它采用语音输入、太阳能供电，具有高雅、时尚、方便、环保的功能和作用。
