阅读下列文言文,回答问题。
答韦中立论师道书 柳宗元
二十一日,宗元白:
辱书云欲相师,仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾子师乎?孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。仆自谪过以来,益少志虑。平居,望外遭齿舌不少,独欠为人师耳。
吾子行厚而辞深,凡所作皆恢恢然有古人形貌;虽仆敢为师,亦何所增加也?假而以仆年先吾子,闻道著书之日不后,诚欲往来言所闻,则仆固愿悉陈中所得者。吾子苟自择之,取某事,去某事,则可矣;若定是非以教吾子,仆才不足,而又畏前所陈者,其为不敢也决矣。吾子前所欲见吾文,既悉以陈之,非以耀明于子,聊欲以观子气色,诚好恶如何也。今书来,言者皆大过。吾子诚非佞誉诬谀之徒,直见爱甚故然耳!
始吾幼且少,为文章,以辞为工。及长,乃知文者以明道,是固不苟为炳炳烺烺,务釆色,夸声音而以为能也。凡吾所陈,皆自谓近道,而不知道之果近乎远乎。吾子好道而可吾文,或者其于道不远矣。
故吾每为文章,未尝敢以轻心掉之,惧其剽而不留也;未尝敢以怠心易之,惧其弛而不严也;未尝敢以昏气出之,惧其昧没而杂也;未尝敢以矜气作之,惧其偃蹇而骄也。抑之欲其奥,扬之欲其明,疏之欲其通,廉之欲其节;激而发之欲其清,固而存之欲其重,此吾所以羽翼夫道也。
本之《书》以求其质,本之《诗》以求其恒,本之《礼》以求其宜,本之《春秋》以求其断,本之《易》以求其动:此吾所以取道之原也。参之谷梁氏以厉其气,参之《孟》,《苟》以畅其支,参之《庄》,《老》以肆其端,参之《国语》以博其趣,参之《离骚》以致其幽,参之太史公以著其洁。此吾所以旁推交通,而以为之文也。
凡若此者,果是耶,非耶。有取乎抑其无取乎吾子幸观焉,择焉,有馀以告焉。苟亟来以广是道,子不有得焉,则我得矣,又何以师云尔哉? 取其实而去其名,则幸矣。宗元复白。
1.对下列句子中加横线词语的解释,不正确的一项是
A.辱书云欲相师 辱:承蒙
B.仆道不笃,业甚浅近 笃:深厚
C.人之患在好为人师 患:担忧
D.未尝敢以矜气作之 矜:自大
2.下列各句中加点的“因”字,与“作《师说》,因抗颜而为师”的“因”字意义和用法相同的一项是
A.因人之力而敝之,不仁
B.因击沛公于坐
C.因宾客至蔺相如门谢罪
D.相如因持璧却立
3.下列有关理解,不符合原文内容的一项是
A.柳宗元认为,韩愈作《师说》抗颜为师,收召后学,勇气可佳,但也因此招来众人嘲笑辱骂。
B.柳宗元认为韦中立求师之信,言过其实,但认为韦中立言出有因,并非阿谀奉承之徒。
C.就具体文章而言,柳宗元认为写文章在文以载道的基础上要尽量追求文采,而他本人则从小务求文采,年长追求载道。
D.柳宗元以自己的亲自体验告诫韦中立,写文章要用心为之,力求严谨、深奥、明朗、畅达,并要众采各家之长,触类旁通。
4.柳宗元婉拒韦中立求师,并提出“取其实而去其名”,原因何在?
5.翻译文中画横线句子。
(1)为众人师且不敢,况敢为吾子师乎?
(2)苟亟来以广是道,子不有得焉,则我得矣.
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
金秋的九月在这里分外张扬,湖水一片蔚蓝,碧波荡漾,____。我不禁想到王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,微微徐来的湖风把我的心情洗涤得分外干净。
①四周的群山倒影在湖里
②小鱼欢快地嬉戏
③湖边的稻田里一片金黄
④蓝蓝的天空和湖面青一色的干净
⑤水葫芦蓝盈盈的小花流淌着淡淡的清香
⑥三三两两的野鸭在欢快地戏水
A.②⑥⑤③①④
B.⑤③①④②⑥
C.②⑥①④⑤③
D.⑤③②⑥①④
下列各句中,没有语病的一项是
A.恢复年味的关键在于理解百姓日常生活的变化,尊重百姓的情感诉求,鼓励百姓的文化创造并为此提供最大程度的服务是非常重要的。
B.社会保障部公布的《网络创业促进就业研究报告》指出,我国网络创业累计创造就业岗位将近1000多万个,成为创业就业新的增长点。
C.针对节日期间食品市场供需两旺的特点,工商管理局围绕粮油、肉类、酒类、调味品、保健品、农副产品等热销品集中精力进行检查。
D.教育部有关人士表示,中小学开设书法课旨在激发学生学习书法的兴趣,培养学生良好的书写习惯,提高学生书写水平和审美能力。
依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是
①大家不期然而然同时“名士化”,始而研究古文诗词, 讨究经籍;大家还以“性灵”相尚,友谊的结合无形之中得一种旁面的训育。(瞿秋白《饿乡纪程》)
②中甸草原的藏族农奴,背诵着贺龙总指挥给喇嘛寺的亲笔 。(袁鹰《悲欢·深深的怀念》)
③自体魄与气度两方面说来,我爸爸生来就不缺少一个将军的风仪。硕大、结实、豪放、爽直,一个将军所 的种种本色,爸爸无不兼备。(沈从文《从文自传·我的家庭》)
④《人类文明史图鉴》就人与自然、城市、家庭、战争等方面进行了 的介绍,涵盖了世界各大文明,并十分重视历史的分析。
A.继而 提词 必须 具体而微
B.继而 题词 必需 细致入微
C.既而 题词 必需 具体而微
D.既而 提词 必须 细致入微
下列各句中加横线词语的使用,不正确的一项是
A.宁可数着自己手中的几个干无花果傻笑,也不愿意妄想拥有孔雀之门而被骆驼醍瞎眼。是说应该安贫乐道,还是说聊胜于无,一鸟在手,胜与百鸟在林?
B.尽管所有的那些很优秀的总统候选人都信誓旦旦地要让纽约这个首善之都变得更乾净,但事实上纽约和世界上的其他地方并没有两样。
C.但渔父是以此来表现他无是非、无原则、明哲保身的生活态度,这就有问题了,当然也就同屈原那种坚持真理、九死未悔的精神格格不入。
D.尽管在英国上议院门口发表了慷慨激昂神采飞扬的演讲,拜伦勋爵还是没能让路德教成员逃过死刑的审判。
下列各组词语中,加横线的词解释全部正确的一组是
A.自我徂尔(往) 汝岂得自由(自作主张)
小人所腓(遮蔽) 忍尤而攘(推让)诟
B.士贰其行(不专一,有二心) 可怜(可爱)体无比
何乃太区区(形容微不足道) 何时可掇(拾取、采取)
C.隰则有泮(通“畔”,边岸) 宁溘(突然、忽然)死以流亡
芳菲菲其弥章(章,通“彰”) 还顾(回顾,回头看)望旧乡
D.靡使归聘(问) 岂余心之可惩(惩罚)
便可白公姥(公公和婆婆,此偏指婆婆)少无适俗韵(本性、气质)