满分5 > 高中语文试题 >

阅读下面这首诗歌,然后回答问题。 杂诗二首(其二)曹丕 西北有浮云,亭亭①如车盖...

阅读下面这首诗歌,然后回答问题。

杂诗二首(其二)曹丕

西北有浮云,亭亭①如车盖。

惜哉时不遇,适与飘风②会。

吹我东南行,行行至吴会③。

吴会非我乡,安得久留滞?

弃置勿复陈,客子常畏人。

【注】①亭亭:远而无所依靠的样子。②飘风:暴起的风。③吴会:指吴郡和会稽郡。吴本是秦会稽郡,后汉时分为吴和会稽两郡。

1.诗人开篇两句中塑造“浮云”这一意象的目的是什么?

2.这首诗整体上运用了什么表现手法?表达了怎样的情感?请作简要分析。

 

1.“浮云”喻身不由己、无所依靠,诗人塑造这一意象一方面暗示了游子的孤独无依,另一方面为下文的“东南行”埋下伏笔。 2.①采用象征的手法,用浮云来象征游子;②诗歌前六句借“浮云”写出了游子的遭遇,表达了游子生不逢时、遭遇乱世、漂泊不定的凄苦之情;七八两句抒发了思乡但无法归家的抑郁、痛苦之情。(手法及象征意义各占1分,情感表达前六句分析与最后两句分析各占1分) 【解析】 试题分析: 1.题干问的是“诗人开篇两句中塑造‘浮云’这一意象的目的是什么”,这是针对诗歌中的形象设题。“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。 【考点定位】鉴赏文学作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。 【技巧点拨】解答本题,首先应认真审题,主要注意两点,问的是什么,需要答的是什么,比如本题,“开篇两句中塑造‘浮云’这一意象的目的是什么”,问的是开篇中“浮云”这一意象的内涵;然后回归诗句,找到题干中涉及的内容,比如本题,“西北有浮云,亭亭如车盖”,先明白“浮云”的特点,再分析诗人塑造这一形象的目的。考生可以联想李白的诗句“浮云游子意,落日故人情”中的“浮云”形象来解答本题。 2.题干问的是“这首诗整体上运用了什么表现手法?表达了怎样的情感”。本题涉及两个问题,一是表现手法,二是表达的情感。这首诗歌主要使用象征的手法,用“浮云”象征游子,后面借浮云写游子的遭遇和情感。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。 【考点定位】评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。 【技巧点拨】本题既考查手法,也考查思想情感。对于此类题目,应按照如下思路进行解答:1.审题:主要审两点:一是所给语言片段的位置和内部的层次(前面说的“句”“联”“片”等);二是所给语言材料是整首诗还是诗中的片段,弄清这一点至关重要,因为这涉及分析情感题的整体与局部的关系。如材料是局部的,则要联系全诗甚至标题来分析;如是整体,则要分成几个局部来看。比本题,问的是“整体上运用了什么表现手法”,故不应局限于某一句,应从整体上看,采用了什么手法。表达的情感也应从整体上思考。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(限断6处)

齐景公游于牛山之上,而北望齐,曰:“美哉,国乎!郁郁蓁蓁,使古无死者,则寡人将去此而何之?俯而泣沾襟国子高子曰然臣赖君之赐疏食恶肉可得而食也驽马柴车可得而乘也且犹不欲死况君乎!”又俯而泣。晏子曰:“乐哉!今日婴之游也。见怯君一,而谀臣二,使古而无死者,则太公至今犹存,吾君方今将被蓑笠而立乎畎亩之中,惟事之恤,何暇念死乎!”

(取材于《韩诗外传》)

 

查看答案

阅读下列文言文,回答问题。

答韦中立论师道书   柳宗元

二十一日,宗元白:

辱书云欲相师,仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾子师乎?孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。仆自谪过以来,益少志虑。平居,望外遭齿舌不少,独欠为人师耳。

吾子行厚而辞深,凡所作皆恢恢然有古人形貌;虽仆敢为师,亦何所增加也?假而以仆年先吾子,闻道著书之日不后,诚欲往来言所闻,则仆固愿悉陈中所得者。吾子苟自择之,取某事,去某事,则可矣;若定是非以教吾子,仆才不足,而又畏前所陈者,其为不敢也决矣。吾子前所欲见吾文,既悉以陈之,非以耀明于子,聊欲以观子气色,诚好恶如何也。今书来,言者皆大过。吾子诚非佞誉诬谀之徒,直见爱甚故然耳!

始吾幼且少,为文章,以辞为工。及长,乃知文者以明道,是固不苟为炳炳烺烺,务釆色,夸声音而以为能也。凡吾所陈,皆自谓近道,而不知道之果近乎远乎。吾子好道而可吾文,或者其于道不远矣。

故吾每为文章,未尝敢以轻心掉之,惧其剽而不留也;未尝敢以怠心易之,惧其弛而不严也;未尝敢以昏气出之,惧其昧没而杂也;未尝敢以矜气作之,惧其偃蹇而骄也。抑之欲其奥,扬之欲其明,疏之欲其通,廉之欲其节;激而发之欲其清,固而存之欲其重,此吾所以羽翼夫道也。

本之《书》以求其质,本之《诗》以求其恒,本之《礼》以求其宜,本之《春秋》以求其断,本之《易》以求其动:此吾所以取道之原也。参之谷梁氏以厉其气,参之《孟》,《苟》以畅其支,参之《庄》,《老》以肆其端,参之《国语》以博其趣,参之《离骚》以致其幽,参之太史公以著其洁。此吾所以旁推交通,而以为之文也。

凡若此者,果是耶,非耶。有取乎抑其无取乎吾子幸观焉,择焉,有馀以告焉。苟亟来以广是道,子不有得焉,则我得矣,又何以师云尔哉? 取其实而去其名,则幸矣。宗元复白。

1.对下列句子中加横线词语的解释,不正确的一项是

A.书云欲相师         辱:承蒙

B.仆道不,业甚浅近   笃:深厚

C.人之在好为人师     患:担忧

D.未尝敢以气作之     矜:自大

2.下列各句中加点的“因”字,与“作《师说》,因抗颜而为师”的“因”字意义和用法相同的一项是

A.人之力而敝之,不仁

B.击沛公于坐

C.宾客至蔺相如门谢罪

D.相如持璧却立

3.下列有关理解,不符合原文内容的一项是

A.柳宗元认为,韩愈作《师说》抗颜为师,收召后学,勇气可佳,但也因此招来众人嘲笑辱骂。

B.柳宗元认为韦中立求师之信,言过其实,但认为韦中立言出有因,并非阿谀奉承之徒。

C.就具体文章而言,柳宗元认为写文章在文以载道的基础上要尽量追求文采,而他本人则从小务求文采,年长追求载道。

D.柳宗元以自己的亲自体验告诫韦中立,写文章要用心为之,力求严谨、深奥、明朗、畅达,并要众采各家之长,触类旁通。

4.柳宗元婉拒韦中立求师,并提出“取其实而去其名”,原因何在?

5.翻译文中画横线句子。

(1)为众人师且不敢,况敢为吾子师乎?

(2)苟亟来以广是道,子不有得焉,则我得矣.

 

查看答案

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是

金秋的九月在这里分外张扬,湖水一片蔚蓝,碧波荡漾,____。我不禁想到王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,微微徐来的湖风把我的心情洗涤得分外干净。

①四周的群山倒影在湖里

②小鱼欢快地嬉戏

③湖边的稻田里一片金黄

④蓝蓝的天空和湖面青一色的干净

⑤水葫芦蓝盈盈的小花流淌着淡淡的清香

⑥三三两两的野鸭在欢快地戏水

A.②⑥⑤③①④

B.⑤③①④②⑥

C.②⑥①④⑤③

D.⑤③②⑥①④

 

查看答案

下列各句中,没有语病的一项是

A.恢复年味的关键在于理解百姓日常生活的变化,尊重百姓的情感诉求,鼓励百姓的文化创造并为此提供最大程度的服务是非常重要的。

B.社会保障部公布的《网络创业促进就业研究报告》指出,我国网络创业累计创造就业岗位将近1000多万个,成为创业就业新的增长点。

C.针对节日期间食品市场供需两旺的特点,工商管理局围绕粮油、肉类、酒类、调味品、保健品、农副产品等热销品集中精力进行检查。

D.教育部有关人士表示,中小学开设书法课旨在激发学生学习书法的兴趣,培养学生良好的书写习惯,提高学生书写水平和审美能力。

 

查看答案

依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是

①大家不期然而然同时“名士化”,始而研究古文诗词,       讨究经籍;大家还以“性灵”相尚,友谊的结合无形之中得一种旁面的训育。(瞿秋白《饿乡纪程》)

②中甸草原的藏族农奴,背诵着贺龙总指挥给喇嘛寺的亲笔       。(袁鹰《悲欢·深深的怀念》)

③自体魄与气度两方面说来,我爸爸生来就不缺少一个将军的风仪。硕大、结实、豪放、爽直,一个将军所       的种种本色,爸爸无不兼备。(沈从文《从文自传·我的家庭》)

④《人类文明史图鉴》就人与自然、城市、家庭、战争等方面进行了       的介绍,涵盖了世界各大文明,并十分重视历史的分析。

A.继而  提词  必须  具体而微

B.继而  题词  必需  细致入微

C.既而  题词  必需  具体而微

D.既而  提词  必须  细致入微

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.