阅读下面的文字,完成文后各题。
文章五诀
①一篇文章怎样才好看呢?先抛开内容不说,手法必须有变化。最常用的手法有描写、叙事、抒情、说理等。如就单项技巧而言,描写而不单调,叙事而不拖沓,抒情而不做作,说理而不枯燥,文章就算做好了。但更多时候是这些手法的综合使用。变化再多,基本的东西只有几样,概括说来就是:形、事、情、理、典五个要素,我们可以称之为“文章五诀”。五字中“形”、“事”为实,“情”、“理”为虚,“典”则是作者知识积累的综合运用。因实用功能不同,常常是一种文体以某一种手法为主。比如,说明文主要用“形”字诀,叙述文主要用“事”字诀,抒情文主要用“情”字诀,论说文主要用“理”字诀。
②正如一根单弦也可以弹出一首乐曲,只跑只跳也可以组织一场体育比赛。但毕竟内容丰富、好听、好看的还是多种乐器的交响和各种项目都有的运动会。所以无论哪种文体,单靠一种手法就想动人,实在很难。一般只有“五诀”并用才能做成斑斓锦绣的五彩文章。试用这个公式来检验一下名家名文,无不灵验。范仲淹的《岳阳楼记》是一篇“记”,但除用一二句小叙滕子京谪守修楼之事外,其余,“霪雨霏霏”和“春和景明”都是写形,“感极而悲”“其喜洋洋”是写情,而最后推出一句震彻千年的大理“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。形、事、情、理,四诀都已用到,文章生动而有深意,早已超出记叙的范围。梁启超的《少年中国说》是一篇讲国家图强的论文,但却以形说理,一连用了“老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如侠……”等九组十八个形象。这就大大强化了说理,使人过目不忘。毛泽东的《为人民服务》从追悼会现场说起,是形;讲张思德烧炭,是事;沉痛哀悼,是情;为人民服务,是理;引司马迁的话,或重于泰山,或轻于鸿毛,是典。“五诀”俱全,如山立岸,沉稳雄健,生机勃勃。有人说马克思的文章难读,但是你看他在剖析劳动力被作为商品买卖的本质时,何等的生动透彻:“原来的货币占有者作为资本家,昂首前行;劳动力占有者作为他的工具尾随于后。一个笑容满面,雄心勃勃;一个战战兢兢,畏缩不前,像在市场上出卖了自己的皮一样,只有一个前途——让人家来鞣。”在这里,“形”字诀的运用,已不是一个单形,而是组合形了。可知,好文章是很少单用一诀一法,唱独角戏,奏独弦琴的。我们平常总感到一些名篇名文魅力无穷,原因之一就是它们都暗合了这个“文章五诀”的道理。
③常有人抱怨现在好看的文章不多,原因之一就是只会用单一法。比如,论说文当然是以理为主,但不少文章也仅止于说理,而且还大多是车轱辘话,成了空洞说教。十八般兵器你只会勉强使用一种,对阵时怎能不捉襟见肘,气喘吁吁。不要说你想“俘虏”读者,读者轻轻吹一口气,就把你的小稿吹到纸篓里去了。前面说过,形、事为实,情、理为虚,“五诀”的运用要特别讲究虚实互借。这样,纪实文才可免其浅,说理文才可避其僵。比如钱钟书《围城》中有这样一句话:“(男女)两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝相接近,蜘蛛就要挂网。”这是借有形之物来说无形之理,比单纯说教自然要生动许多。
④“文章五诀”说来简单,但它是基于平时对形、事、情、理的观察提炼和对知识典籍的积累运用。如京戏的唱、念、做、打,全在临场发挥,综合运用。高手运笔腾挪自如,奇招迭出,文章也就忽如霹雳闪电,忽如桃花流水。
1.从文中看,“形”指的是什么?作者认为说明文主要用“形”字诀,该如何理解?
2.简析文章第②段的论证结构和方法。
3.文中第③段引《围城》中例句,简析其作用。
4.作者在表达和论证自己的观点时,多处使用比喻,请摘出其中的一处,分析其作用。
阅读下面的文字,完成文后各题。
热爱生命
蒙田
我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”,而风和日丽的时侯,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。坏日子,要飞快去“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。
“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。” (古罗马哲学家塞涅卡语)
不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。
1.作者想凭借 和 使生命过得丰盈饱满。
2.对“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世”这句话作用的分析,不正确的一项是
A.承上,印证上文有人对生活的错误理解和态度:“不堪生之重压”“白白虚度此生”。
B.启下,过渡到下文作者对生命的终极归宿——“死亡”的理解和态度。
C.一句话概括了糊涂人枯燥无味、寄希望于虚幻未来的消极人生。
D.作者引用这句话,意在强调“享受生活要讲究方法”,才能使生命富有乐趣,“丰盈饱满”。
3.对于“生之本质在于死”的含义理解不正确的一项是
A.这是从生命的终极归宿上来看待生命的本质。
B.作为个体生命的存在,都是短暂而有限的,死是无法避免的。
C.看清了“生之本质”,就不必惋惜生命,因为反正是要死的。
D.生命有限,更应倍加珍惜生命,快乐面对人生,让人生充满乐趣。
4.下列有关“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”的理解,不符合文意的一项是
A.热爱生命,认真而充实地生活,就会感到死而无憾,也就不感到死的痛苦。
B.珍惜生命,热爱生活,及时行乐,充分享受各种乐趣,这样就虽死无憾。
C.糊涂的人消极懒散,生活乏味,总是留下很对遗憾,临死时必会感到苦恼。
D.在有限的生命中追求无限的价值,就可以超越死亡,超越生命本身。
古诗文默写
(1)乱石穿空, , 。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
(2)谈笑间, ,故国神游, ,早生华发。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
(3)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 。(苏轼《定风波》)
(4)斜阳草树, ,人道寄奴曾住。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(5)舞榭歌台, 。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(6)想当年,金戈铁马, 。 (辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(7)东篱把酒黄昏后, 。(李清照《醉花阴》)
(8) ,憔悴损,如今有谁堪摘?(李清照《声声慢》)
阅读下面这首词,然后回答问题。
水龙吟·登建康赏心亭
辛弃疾
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。
休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。倩何人唤取,红巾翠袖,搵英雄泪?
1.“遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻”一句,景物描写具有怎样的特点?
2.用典是诗词中经常采用的艺术手法,诗人借它曲折达意。这首词下阕化用了哪些典故?有何深意?
阅读下面的文言文,完成文后各题。
张堪,字君游,南阳宛人也,为郡族姓。堪早孤,让先父余财数百万与兄子。年十六,受业长安,志美行厉,诸儒号曰“圣童”。
世祖微时,见堪志操,常嘉焉。及即位,中郎将来歙荐堪,召拜郎中,三迁为谒者。使送委输缣帛,并领骑七千匹,诣大司马吴汉伐公孙述,在道追拜蜀郡太守。时汉军余七日粮,阴具船欲遁去。堪闻之,驰往见汉,说述必败,不宜退师之策。汉从之,乃示弱挑敌,述果自出,战死城下。成都既拔,堪先入据其城,检阅库藏,收其珍宝,
悉条列上言,秋毫无私。慰抚吏民,蜀人大悦。
在郡二年,征拜骑都尉,后拜渔阳太守。捕击奸猾,赏罚必信,吏民皆乐为用。匈奴尝以万骑入渔阳,堪率数千骑奔击,大破之,郡界以静。乃于狐奴开稻田八千余顷,劝民耕种,以致殷富。视事八年,匈奴不敢犯塞。
帝尝召见诸郡计吏,问其风土及前后守令能否,蜀郡计掾樊显进曰:“渔阳太守张堪昔在蜀,其仁以惠下,威能讨奸。前公孙述破时,珍宝山积,卷握之物,足富十世,而堪去职之日,乘折辕车,布被囊而已。”帝闻,良久叹息。方征堪,会病卒,帝深悼惜之,下诏褒扬,赐帛百匹。
(选自《后汉书》)
1.下列句中加横线的词,解释不正确的一项是
A.阴具船欲遁去 阴:暗中,暗地
B.赏罚必信。 信:坚信、相信
C.劝民耕种。 劝:鼓励、劝勉
D.珍宝山积 山:名词作状语,像山一样
2.下列各句中加点的虚词,意义和用法相同的一组是
A.汉从之,乃示弱挑敌 今其志乃反不能及
B.见堪志操,常嘉焉 于是余有叹焉
C.成都既拔 君既为府吏
D.郡界以静 斧斤以时入山林
3.下列各选项与例句句式相同的一句是
例句:吏民皆乐为用
A.张堪,字君游,南阳宛人也
B.颁白者不负戴于道路矣
C.战死城下
D.若属皆且为所虏
4.下列表述,与原文意思不相符的一项是
A.张堪年少时品行超群,把父亲留下的数百万家产让给侄子,自己来到长安受业,得到诸儒的称赞。
B.张堪能审时度势,把握大局,在关键时候帮吴汉出谋划策,进驻成都后安抚人心,受到百姓官吏的称赞。
C.张堪率兵入成都后,首先派兵加固了城防,检阅军队,清查仓库,收其珍宝,并一一和皇上说明,没有半点私心。
D.张堪任渔阳太守时,不仅捕击奸猾之人,抗击匈奴入侵,力保边疆太平,而且还辟田劝家,使百姓殷实富足。
5.翻译文中画线的句子。
(1)堪闻之,驰往见汉,说述必败,不宜退师之策
(2)渔阳太守张堪昔在蜀,其仁以惠下,威能讨奸。
(3)方征堪,会病卒,帝深悼惜之。
下列场合的用语,得体的一项是
A.【出版社有意请杨绛出席其作品研讨会,她谢绝】杨绛说:“我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”
B.【电视连续剧《保密局的枪声》中,刘啸尘买了戏票请阿纪一起去看戏】阿纪说:“我是喜欢评弹的,您既然赏光,我就只好去了。”
C.【王医生送病人小张出院,告别时】王医生说:“看到你恢复得这么好我很高兴,以后欢迎你常来。”
D.【某广播电台的广告】戴ⅩⅩ牌领带,使您的仪容更潇洒。