阅读下面的文言文,完成后面题目。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱, 无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑 则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
1.对下列各句中加横线词的解释,不正确的一项是
A.其下圣人也亦远矣 下:低于
B.士大夫之族 族:类
C.君子不齿 齿:提及
D.今其智乃反不能及 及:比得上
2.下列各句中加横线词的意义和用法,相同的一项是
A.其闻道也亦先乎吾/浩浩乎如冯虚御风
B.师道之不传也久矣/不知东方之既白
C.犹且从师而问焉/则施施而行
D.于其身也,则耻师焉/游于是乎始
3.下列各句的句式特点,与例句相同的一项是
例句:而耻学于师
A.以为凡是州之山水有异态者
B.此非孟德之困于周郎者乎
C.而今安在哉
D.冰,水为之而寒于水
4.下列各句加横线词的活用现象,与例句相同的一项是
例句:不耻相师
A.望西山,始指异之
B.上食埃土,下饮黄泉
C.下江陵,顺流而东也
D.泣孤舟之嫠妇
5.把文段中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
补写出下列名篇名句的空缺部分。
①驾一叶之扁舟, 。 (苏轼《赤壁赋》)
② ,凌万顷之茫然。(苏轼《赤壁赋》)
③携来百侣曾游, 。(毛泽东《沁园春•长沙》)
④牢骚太甚防肠断, 。(毛泽东《七律•和柳亚子先生》)
⑤ ,师不必贤于弟子。(韩愈《师说》)
⑥闻道有先后, ,如是而已。(韩愈《师说》)
⑦故木受绳则直, 。(荀子《劝学》)
⑧锲而舍之,朽木不折; 。(荀子《劝学》)
⑨意有所极, 。(柳宗元《始得西山宴游记》)
⑩引觞满酌, ,不知日之入。(柳宗元《始得西山宴游记》)
在下面横线处仿照前一句,写出相应的句子。
记忆没有重量,它既可以压得人匍匐在地,又可以鼓舞人在理想的空间飞翔。
记忆 。
下列有关文学常识的表述,错误的一项是( )
A.《赤壁赋》选自《苏轼文集》,是苏东坡谪居黄州期间所作。“赋”是一种文体, “主客问答”是赋常用的一种形式。《赤壁赋》保留了传统赋体那种诗的特质,同时又吸取散文的笔调与手法,以文为赋,骈散结合,极具特色。
B.韩愈,字退之,世称韩昌黎;谥号“文” ,又称韩文公。他与欧阳修同为“古文运动”的倡导者,主张“文以载道”,位列“唐宋八大家”之首。
C.朦胧诗兴起于20世纪70年代末至80年代初,是新诗潮诗歌运动的产物,因其在艺术形式上多用总体象征的手法,具有不透明性和多义性,所以被称为朦胧诗。
D.词,又称长短句。词有词牌,又称词调,是词的格式的名称,规定了词的字数、句数和格律。题目反映的是词的内容。如《沁园春•长沙》,“沁园春”是词牌,“长沙”是题目。
填入甲、乙两段文字横线处的句子,最恰当的一组是( )
甲:若从下面抬头看,_______________________ ___。由于松的接引,好像离地近多了。
乙:在一只黑漆的瓷瓶上,衬着大朵的红牡丹;松树林中,忽然透出一段古刹红墙;______________________:这一切都不能不说是极大胆极艺术的点缀。
①天空是一块图案,被松枝划分为小块的美丽的图案
②天空被松枝划分为小块的图案,是一块美丽的图案
③三两个村姑穿着红衣裳,走在灰色沉沉的乡间小路上
④灰色沉沉的乡下,有三两个村姑穿着红衣裳
A.甲①乙③ B.甲①乙④
C.甲②乙③ D.甲②乙④
下列各句中没有语病的一项是( )
A.不但知识渊博的人见解比较深刻,而且对事物的发展前景很有远见。
B.权威人士强调,国内接连发生特大安全事故,各级各类主管部门必须加强防范意识,尽量防止此类事情不再发生。
C.由于全球金融危机的影响仍未消除,使得西方主流文化价值受到普遍质疑,引发了人们对以儒学为代表的中国传统文化的极大兴趣。
D.未来三年内,中国将建成四十二条高速铁路客运专线,转变长期以来铁路客货混运的发展模式,并带动沿线区域的经济快速发展。