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请在下列空白处填上恰当的词语,使上下文连贯。 在秦汉之前, ① 商代或周代,实行...

请在下列空白处填上恰当的词语,使上下文连贯。

在秦汉之前,    商代或周代,实行的      是分封制。商代社会有浓厚的部落联盟色彩,所以主要实行的是异姓封建;周代保留部分异姓封建的同时,又实行同姓分封制。当时各地方的实际统治者是诸侯,诸侯是世袭君主,他们拥有相对自主的行政、赋税和军事大权。商王和周王,名义上是全国统治者的“共主”,周王     也称“周天子”,     对于诸侯的实际管束力有限,      有的强大诸侯      敢于到周王城洛阳来“问鼎小大轻重”,这就是所谓的“天子弱,诸侯力政”。

 

无论(不论) 都 虽然 但 以致 竟(居然、竟然) 【解析】 试题分析:本题主要考查关联词语的运用,答题时注意分析横线前后表述的信息,①②处由“商代或周代”和 “或”可以推断;③④由“也称”“ 实际管束力有限” 可以推断,表示一种转折;⑤由后文“敢于到周王城洛阳来”可以推测,表达一种结果,⑥表示惊讶。 【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 【技巧点拨】本题与排序题有点小小的区别,那就是要用文字将上下文串联起来,故难度要大一些。回答这类题要注意两方面的内容:一是语段的意思,二是空格前后的语句的意思。先找语段的中心句,再联系前后文的意思,注意主语的一致性。  
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下列文学常识不正确一项是

A.孟子名轲,战国时邹人,是继孔子后儒家学派代表人物,被尊称为“亚圣”,其政治主张与社会理想的根本核心是“民本”“仁政”。

B.荀子名况,战国末期赵国人,是继孟子后儒家学派的代表人物。荀子强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,主张性恶论,强调教育功能的重要性。

C.韩愈、柳宗元发起的“古文运动”,提倡学习先秦两汉古文,强调文以载道,文道合一,主张用散句单行的形式写作散文,主张学古要在继承的基础上创新,坚持“词必己出”“陈言务去”。

D.先秦散文分为两种:历史散文和诸子散文。前者包括《左传》《国语》《史记》等历史著作;后者包括儒、墨、道、法等学派的文章。

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是

中国的音乐多采用单音,所以中国的乐器结构相对也比较简单,多是不能演奏和声的,                                                          。比如说埙,简单的原始土陶乐器,却能吹出千古的幽思。

①这跟中国的水墨画是同样的道理

②意境极其丰富

③如笛、二胡等

④越能营造出异常悠远的意境来

⑤简单得只剩墨的黑色,却给人无穷的想象空间

⑥但越是简单的乐器

A.①⑥④③⑤②     B.③⑥④①⑤②

C.③①⑤②⑥④     D.⑥④③①⑤②

 

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下列各句,没有语病的一项是

A.只有当促进艺术电影繁荣成为社会共识,从源头的创作方面到末端的受众方的各环节都得到强有力的支持时,艺术电影才能真正实现飞跃。

B.打车软件为乘客和司机搭建起沟通平台,方便了市民打车,但出租车无论是否使用打车软件,均应遵守运营规则,这样才能维护相关各方的合法权益和合理要求。

C.据说当年徽州男人大多外出经商,家中皆是妇孺和孩童,为了安全,徽州的古村落老宅子大多为高墙深院、重门窄窗的建筑。

D.数据显示,截至到去年9月,韩国全国领取最低生活保障的家庭达到150万户,创历史新高。

 

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下列各句中,加横线的成语使用不恰当的一项是

A.也许,乔布斯的传奇人生让我们难以望其项背,但我们还是希望,能够在本土企业家身上看到乔布斯的影子,见证属于我们自己的"苹果"。

B.看到电视画面上数百头藏羚羊被盗猎分子枪杀而横尸荒野的惨状,我们无不感到义愤填膺,恨不得立即将犯罪分子绳之以法。

C.网民称,治霾虽然是“持久战”,无法一蹴而就,但一旦患上“健忘症”,一曝十寒,则可能会贻误最佳的治理时机。

D.古人中不乏刻苦学习的楷模,悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者……在历史上真可谓汗牛充栋

 

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阅读下面文字,完成后面题目

女仆安娜的纪念日

哈谢克(捷克)

佣人劳保协会主席克拉乌索娃正在准备一篇祝辞。

七十五岁的女仆安娜在参赞夫人吉荷娃家里整整侍候了两代主人,明天就是她忠心服务的五十周年。佣人劳保协会将要纪念一番,将奖给她一个小小的金十字架、一枚十克朗金币、一盅巧克力糖和两块甜酥点心。她还要恭听主席的祝辞,还能得到主人的礼品:一本新崭崭的祈祷书。

主席后悔不该自讨麻烦,为区区一个佣人来大伤自己的尊脑!已经涂坏了好大一叠纸啦,但祝辞还是没有影儿。究竟应当讲些什么?难道讲如今女仆已立足于社会,争取到了休假和晚上可以稍事休息的权利不成?哼,真是人心不古,世风日下!早先是谁都可以随便打女仆嘴巴子,把她撵出去的,如今她却恐怕要为这事扭你去打官司了。就连自己的女仆也有一个送书给她看的情人。

主席越想越气,只得又向那支特止头疼的铅笔求救,她已经无心去琢磨她的祝辞了。唉,她在佣人劳保协会里演说过多少次了啊!……想来想去还得从上帝讲起——上帝,正是女仆们最需要的。

祷告吧!劳动吧!这真是句金玉良言!谁若不祷告,工作就不顺利,心地也不会纯善。看吧,大家给她举行纪念日的这个女仆正是这个真理的化身。她五十年如一日,热诚地劳动着、祷告着,终于感动了上苍,使她度过了重重魔障、走向至善之境。因此今天才有她的五十周年纪念日──纪念一种乐此不疲的劳动。天上地下都有奖品(天上有天堂一座,地下有小小的金十字架一个、十克朗的金币一枚、巧克力糖一盅和甜酥点心两块)在等着她!

祷告吧!劳动吧!这个纪念日的女主人公干了五十年的活,如今终于得到了勤劳的报酬(一枚十克朗的金币合五百克列次尔,因此每年忘我的劳动计得十克列次尔)。

五十年来,她从不跳舞,从不看戏,从不读一本邪书,只读祈祷书。它教导她尊敬和爱戴自己的主人,逆来顺受地听话。那本祈祷书成了她的处世金箴。

祷告吧!劳动吧!安娜替主人省下了每个铜子儿,从不把半匙汤倒进厕所,从不作任何非分之想。她从不和别的女仆厮混,不说一句不合分寸的话,更不在主人背后说长道短,而祷告又使她屏绝了偷嘴的念头。

善心的太太小姐们呀,请你们瞅瞅这位大娘吧!她对听话的好处深信不疑,抑制着诸般邪念,是一个虔诚、文静、温顺的人啊。想必她还随时扪心自问,看自己还有哪些缺点,一有空闲就想到死后天国的审判,来世的报应。睡前她总要诚心祷告,求上帝指引她皈依正途。

她在参赞吉荷夫家中侍候了两代主人,一向温和恭顺。心地纯洁的她,对每一块从善心的主人手里得来的面包都感激涕零,每次都要吻老爷或太太那只恩惠的手,以表达深深的感谢。她一辈子也不曾偷过一星半点,对交给她保管的东西总是严加爱惜。

她就是这样地干着活,月薪五枚金币。她还戒绝了晚饭,好省下钱去朝拜圣山。每年她都能得到主人的恩准去一趟,还给主人捎几件礼物回来。

主席停下笔来,逐渐想入非非。明天这篇祝辞将会何等地一鸣惊人呀!毫无疑问,那家天主教报纸一定会对她的发言有所颂扬。日后她还可以把这篇祝辞印成专册,名字就叫《告女仆书》。也许从此以后,她的女仆便再也不会把汤顺手往厕所里倒了。

她正想着,女仆走了进来。“参赞夫人吉荷娃来啦。”话音刚落,粉香扑鼻的客人已经闯进室内。

“您瞧多丧气。”夫人呜咽着说,“纪念日的女主人公刚才死去了。”

她愤愤地说:“昨天晚上,我叫她到地下室取煤。您清楚,七十五岁的老婆子是不好撵出去的。她既然吃我的饭,就得给我干活。哪晓得她竟和一大袋煤一块儿从很高的楼梯上摔到地下室去了,摔得浑身是伤,天没亮就断了气。早不摔,迟不摔,偏偏在纪念日的前夕摔!您想,咱们该多丢脸……为了这个该死的纪念日,我还特意订做了一身相当漂亮的衣裳……另外,至少得付三十枚金币的丧葬费,而死婆子的存折里却只有二十五枚。”

主席克拉乌索娃不禁又用那支特止头疼的铅笔去顶鬓角了。她怅望了一眼那堆满涂着祝辞的稿纸,叹道:“唉,我看这是她存心给咱们来的一手。”

1.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是

A.小说以夸张的语言描写了佣人劳保协会主席克拉乌索娃为女仆安娜的纪念日写祝辞的经过,故事简单,情节却颇有戏剧性。

B.小说采用对比描写的方法,女仆安娜始终没有出现,对她一生及性格的概括,就是通过克拉乌索娃和参赞夫人的语言表现的。

C.小说善于运用细节描写:两次描写铅笔,形象地表现了人物内心的情感;两次提到安娜的奖品,表现了对她工作的充分肯定。

D.“祷告吧!劳动吧!”两句话反复出现,不仅是对女仆安娜一生生活的概括,也幽默地刻画出当时上流社会对所有佣人的期望。

E.小说结尾借参赞夫人吉荷娃的话,交代了辛劳一生的女仆安娜最终的结局,深刻地揭示了当时社会下层人民的悲惨命运和遭遇。

2.克拉乌索娃有哪些性格特点?请简要分析。

3.克拉乌索娃在祝辞中大赞安娜,她这样做的意图是什么?请简要分析。

4.题目是文章的眼睛。小说以“安娜的纪念日”为题有多方面的作用,请结合文章内容谈谈你的观点和理由。

 

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