补写出下列名篇名句的空缺部分。
（1）张若虚在《春江花月夜》中发出了“ ？ ？”这种古已有之的对于宇宙生成、人类本源的疑问。
（2）韦庄《菩萨蛮（其二）》中极写江南风景之美和生活悠闲的诗句是：“ ， 。”
（3）杜甫《旅夜书怀》写到：“ ， ”，这联诗反其意而言之，表达了自己的悲愤之情。
阅读下面这首宋词，完成小题。
水调歌头
汪 莘
《抱朴子》云：“今月不及古月之朗。”深思而得之，诚有此理。嘉定元年中秋日，因赋水调，其夜无月。
听说古时月，皎洁胜今时。今人但见今月，也道似琉璃。君看少年眸子，那比婴儿神彩，投老又堪悲。明月不再盛，玉斧①亦何为。
约东坡，招太白，试寻思。凭谁斫却，里面桂影数千枝。忆在无怀②天上，仍向有虞宫殿，看月到陈隋③。别有一轮月，万古没成亏。
【注】①玉斧：指吴刚伐桂树用的斧头。②无怀：传说中的远古部落，后文的“有虞”也同此意。③陈隋：南朝陈、隋朝。
1.本词上片对月的描写和唐代张若虚《春江花月夜》中“人生代代无穷已，江月年年望相似”句对月的描写相比，有何不同？表达了作者怎样的感慨？请结合诗句简要说明。
2.有人说下片“忆在无怀天上……万古没成亏”几句表达了一种深沉的人生哲理，请简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。
张居正，字叔大，江陵人。少颖敏绝伦。十五为诸生。巡抚顾璘奇其文，曰：“国器也。”未几，居正举于乡，璘解犀带以赠，且曰：“君异日当腰玉，犀不足溷子。”嘉靖二十六年，居正成进士，改庶吉士。徐阶辈皆器重之。居正为人，颀面秀眉目，须长至腹。勇敢任事，豪杰自许。然沉深有城府，莫能测也。严嵩为首辅，忌徐阶，善阶者皆避匿。居正自如，嵩亦器居正。
居正为政，以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主。虽万里外，朝下而夕奉行。黔国公沐朝弼数犯法，当逮，朝议难之。居正擢用其子，驰使缚之，不敢动。既至，请贷其死，锢之南京。居正以御史在外，往往凌抚臣，痛欲折之。一事小不合，诟责随下，又敕其长加考察。御史刘台按辽东，误奏捷。居正方引故事绳督之，台抗章论居正专恣不法，居正怒甚。帝为下台诏狱，命杖百，远戍。由是诸给事御史益畏居正，而心不平。
居正乞归葬父，帝使尚宝少卿郑钦、锦衣指挥史继书护归，期三月，葬毕即上道。居正请广内阁员，诏即令居正推。居正因推礼部尚书马自强、吏部右侍郎申时行入阁。自强素忤居正，不自意得之，颇德居正，而时行与张四维皆自昵于居正，居正乃安意去。
居正自夺情后，益偏恣。其所黜陟，多由爱憎。左右用事之人多通贿赂。冯保客徐爵擢用至锦衣卫指挥同知，署南镇抚。居正三子皆登上第。世以此益恶之。及卒，帝为辍朝，谕祭九坛，视国公兼师傅者。至是，赠上柱国，谥文忠，命四品京卿、锦衣堂上官、司礼太监护丧归葬。于是四维始为政，言官劾居正，新进者益务攻居正。诏夺上柱国、太师，再夺谥。居正诸所引用者，斥削殆尽。帝命司礼张诚及侍郎丘橓偕锦衣指挥、给事中籍居正家。诚等将至，荆州守令先期录人口，锢其门，子女多遁避空室中。比门启，饿死者十余辈。诚等尽发其诸子兄弟藏，得黄金万两，白金十余万两。其长子礼部主事敬修不胜刑，寻自缢死。
赞曰：张居正通识时变勇于任事神宗初政起衰振隳不可谓非干济才而威柄之操几于震主卒致祸发身后《书》曰“臣罔以宠利居成功”可弗戒哉
（选自《明史•张居正传》，有删改）
1.下列各加横线字的解释，不正确的一项是（ ）
A．巡抚顾璘奇其文 奇：奇怪
B．善阶者皆避匿 善：与……友好
C．课吏职 课：考核
D．不自意得之 意：料想
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．张居正通识时变/勇于任事/神宗初/政起衰振隳/不可谓非干济才而/威柄之操/几于震主/卒致祸发/身后《书》曰“臣罔以宠利居成功”/可弗戒哉
B．张居正通识/时变勇于任事/神宗初政/起衰振隳/不可谓非干济才/而威柄之操/几于震主/卒致祸发身后《书》曰/“臣罔以宠利居成功”/可弗戒哉
C．张居正通识时变/勇于任事/神宗初/政起衰振隳/不可谓非干济才而/威柄之操/几于震主/卒致祸发/身后《书》曰“臣罔以宠利居成功”/可弗戒哉
D．张居正通识时变/勇于任事/神宗初政/起衰振隳/不可谓非干济才/而威柄之操/几于震主/卒致祸发身后/《书》曰 “臣罔以宠利居成功”/可弗戒哉
3.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．古代皇帝即位，都要改元，称元年。自汉武帝起开始有年号，此后多以帝王年号纪年。如文中的“嘉靖二十六年”，即为用帝王年号纪年法。
B．杖，即杖刑，古代刑罚之一，指用荆条或大竹板拷打犯人。杖为古代五刑之一，相沿直至清末。
C．中国古代礼俗，官员遭父母丧应弃官家居守制，称 “丁忧”。“夺情”，又称夺情起复，是丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情。
D．“谥号”，是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号。谥号都带有表彰性，相当于盖棺定论，如“文忠”即张居正的谥号。
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．张居正少年时已显现过人的才华，徐阶等人极器重他。张居正为人城府极深，即使严嵩在任首辅时忌恨徐阶，他也能得到严嵩的赏识。
B．作为—个具有雄才大略的政治家，张居正为政雷厉风行，极其严苛。他整顿吏治，明确责任，赏罚分明，政令“虽万里外，朝下而夕奉行”。
C．张居正晚年独揽大权，随个人喜好提拔、罢免官员，连冯保的门客徐爵都被提拔为锦衣卫指挥同知，署南镇抚。
D．张居正死后，在张居正父丧其间与他结怨的张四维，弹劾张居正。因此万历皇帝下诏抄了张家并夺去张居正的谥号。
5.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）黔国公沐朝弼数犯法，当逮，朝议难之。居正擢用其子，驰使缚之，不敢动。
（2）居正方引故事绳督之，台抗章论居正专恣不法，居正怒甚。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
从前有对夫妻，他们遇到了死神。死神说：“你们俩阳寿总和已经到了，只能活一个，你们猜拳（石头剪子布）吧，输的就得死。”他俩耳语一阵之后出拳：妻子出了剪子，丈夫出了布，——丈夫输了。妻子拽着被死神带走的丈夫哭着说：“说好了一起出石头的，为什么你却出了布？”丈夫什么也没说，平静的跟死神走了。
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下面是一幅漫画，请写出主体部分的构图要素，然后用简练的文字概括漫画的寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过 80个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
人类为什么要有底线？为了生存。人，是社会的群居物。任何人，都不能一个人活在这世界上。所以，只有让别人生存， ① ；让别人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。至少不妨碍别人的生存， ② ，不破坏社会的环境，这是“底线”。境界不一定人人都有或要有， ③ 。因为底线是人类生存的基础，是最后一道防线。基础不牢，地动山摇；防线失守，全盘崩溃。
② ③
