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阅读下面的文字,完成后面小题。 ①今天,学界有一些年轻的朋友以为中国古代没有学术...

阅读下面的文字,完成后面题。

①今天,学界有一些年轻的朋友以为中国古代没有学术规范,所以我们没有学术规范的传统,只能从西方引进。这种看法是不符合历史事实的。之所以有这种看法,是没有认识到学术环境和社会环境等各方面的差异,中国古代的学术规范与当今学术规范存在着很大不同,不少今天已经习以为常的规范当时还不存在。

②比如,由于书籍的流传相当困难,特别是在印刷术普及以前,古代学人对前人的著作或研究成果往往只能依靠记忆和背诵,所以他们在引用前人著作或别人的成果时常常无法逐字逐句地直接引用,而只能取其大意,一般都是间接引用。他们大多不习惯注明出处,往往将前人的话与自己的话混在一起,或者完全按自己的意思改写了。

③又如,古人为了做学问或学习的方便,经常将从看到的书籍和资料中摘录出的有用内容分门别类编为类书。这些类书,有的是为自己用的,有的是为别人编的,或者是奉皇帝命令用公费开馆编纂的。很多类书的资料来源和引文都不注明出处,除了一些现成的诗文或整段资料有时会提一下作者或书名外,一般就按内容编入不同的类别。但要知道,这种类书的编纂,无论是因公还是因私,都不会有什么著作权,更拿不到稿费,只要编得质量高,就会博得“嘉惠学林”的赞誉,就是被引用的人也不以为忤,而只着眼于知识的传播。

④古代还有一种故意作伪的现象,将自己或别人的作品假托为古代或当代名人的作品,如先秦的不少作品都冠以周公、孔子之名。但除了极少数人是出于政治或经济目的外,这类作伪者大多是很可怜的。因为无势无名,即使他们的作品很有价值也无法流传,而一旦托名于古代圣贤或当代名流,就有可能被刻成碑,印成书,传诵一时,流传千古。尽管绝大多数真正的作者依然默默无闻,但他们的自我价值还是得到了一定程度的实现。

⑤然而,这些并不意味着中国古代没有学术规范,相反,在一些重大的学术问题上,从先秦开始就存在着严格的规范。例如儒家典籍和学说的传承与解释,自从在汉代儒术成为学术研究的主要对象以来,不仅流派分明,次序严密,而且任何注或疏都署明作者,原文与注释、注释者和传播者绝不相混。在《汉书·儒林传》中,对儒家不同流派的传承过程和人物有明确的记载。一些重要的历史、地理著作也有这样的传统,如给《史记》《汉书》作注释的学者代有其人,但对有价值的注释,后世学者无不尊重作者的署名,即使有些作者名不见经传,也都一一注明。

⑥由此可见,中国并不缺少学术规范的传统,我们今天面临的问题,是如何继承这样的传统,建立起适应现代学术发展需要的新规范。20世纪特别是改革开放以来,中国传统的学术规范面临着新的挑战,但由于历史的原因,中国的学者能够平等地、自主地考虑如何适应国际学术规范的时间并不长,很多问题自然还来不及解决。实际上,中国的传统学术规范与西方及国际通行的学术规范之间并没有什么本质上的差异,所不同的只是具体做法、方式和程度。(摘编自葛剑雄《中国古代也有“学术规范”》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A中国古代学术环境和社会环境等各方面的固有特点,导致一种错误认识,即中国学术缺少规范的传统,只能从西方引进。

B.古人引用他人著作或成果时取其大意,间接引用,甚至按照自己意思改写,这些惯常做法,与当时书籍流传困难的情况关系密切。

C.古人编纂的类书,除了某些现成诗文或整段资料偶尔会提及作者或书名外,大多不注明资料来源和引文的出处。

D.古代类书的编纂是为了做学问或学习的方便,没有著作权和稿酬,只要编得质量高就会博得“嘉惠学林”的赞誉。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.古人不规范地借鉴前人成果,甚至将自己的作品假托为名人之作,但这些现象并不意味着中国古代就没有学术规范。

B.自先秦以来,儒家典籍和学说的传承与解释,流派分明,次序严密,原文与注释、注释者和传播者绝不相混。

C.如何继承中国的学术规范传统,建立起适应现代学术发展需要的新规范,这是今天我们面临着的新挑战。

D.中国的传统学术规范与西方及国际通行的学术规范之间没有根本差异,只是具体做法、方式和程度有所不同。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.古代的学术环境和社会环境等各方面与现代社会有明显差异,很多今天习以为常的学术规范当时还没有出现。

B.作者引用《汉书·儒林传》明确记载儒家不同流派的传承过程和人物这一史实,旨在肯定班固等人对传播儒家学说的贡献。

C.古代很多作者无名无势,但只要托名古代圣贤或同代名流,就有可能使得自己的作品流传后世,进而体现自我价值。

D.中国虽然并不缺少学术规范的传统,但在国际化的今天,我们依然要学习借鉴外国的学术规范,以便更好地与国际接轨。

 

1.A 2.B 3.B 【解析】 1. 试题分析:此题考查筛选信息的能力。解答此题,可将选项分别带入文本进行比较分析,A项,由第一段内容可知,在转述时,将认识主客体颠倒(或主客观因素倒置)。人们认为“中国学术缺少规范的传统”,“是没有认识到学术环境和社会环境等各方面的差异,中国古代的学术规范与当今学术规范存在着很大不同”。所以选A。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:此题考查筛选信息的能力。解答此题,可根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文内容的细微差别,B项中的“自先秦以来”的时间概念出错,可根据第五段原文是“自从在汉代儒术成为学术研究的主要对象以来”。所以选B。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析:此题考查分析和推断的能力。解答此题,可从文中找到与选项相关的语段,然后根据文段中作者的观点,仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别,做出判断取舍,B项中的“旨在肯定班固等人对传播儒家学说的贡献”的分析和推断错误,由第五段可知,作者引用这个例子是为了说明“自从在汉代儒术成为学术研究的主要对象以来,不仅流派分明,次序严密,而且任何注或疏都署明作者,原文与注释、注释者和传播者绝不相混”。所以选B。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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考点分析:
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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

2015年3月20号,北京市教委、北京教育考试院正式向社会发布中考招生政策:在中招录取时,总分相同的情况下,语文分高优先录取。以往,单科成绩参考录取的顺序是数学、语文、外语,今年则调整为语文、数学、物理、化学、外语,从“更注重数学成绩”调整为“更注重语文成绩”。

你对“中考同分语文分高优先录取”的政策调整有什么看法?请据此写一篇文章。

要求必须写议论文题目自拟立意自定所写内容必须与给定的材料相关不得抄袭,不得套作。

 

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下列应用文有多处不妥,请指出并修改。

“喝第一瓶清真果汁的滋味”征文启示

北京祥聚斋汇源清真饮料有限公司从2014年1月21日起2014年4月19日开展“喝第一瓶清真果汁的滋味”征文活动。届时将评选出一等奖5名,二等奖10名,三等奖20名,优秀奖300名,参与奖1000名。获奖名单及获奖优秀征文将于2014年4月30日前在《精品购物指南》《法制晚报》《工人日报》《劳动午报》《中华合作时报》《中国民族报》刊出。

一、征文要求:语言流畅,内容充实,文字精练,要有真情实感;题目不限,题材不限,不超过1500字。

二、稿件投递:

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2.地址:北京市大兴区金星路12号院奥宇科技鹰巢2号楼1714室北京晟宇霖文化传媒有限公司(收) 邮编:102600

3.请在篇尾注明作者的姓名、性别、年龄、民族、邮编、邮寄地址和联系电话。

三、兑换奖品地点:宁夏银川、青海西宁、甘肃兰州、北京经销商处进行兑换。

北京祥聚斋汇源清真饮料有限公司

北京晟宇霖文化传媒有限公司

 

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在下面一段文字的空白处填写恰当的语句,使整段文字语意完整,逻辑严密,前后连贯。

大栌榄树是曾经生长在毛里求斯的一种珍稀树种。如今在地球上已难觅踪影。①     ?科学家对此提出了多种假说。美国一位科学家的研究认为,②    ,而渡渡鸟在三百年前灭绝了,因此,大颅榄树也跟着消失了;后来,有学者研究发现大颅榄树的种子不需要动物的肠胃软化也能发芽。于是,又有研究者们提出了新的假说:外来物种的入侵导致了大栌榄树的消失。不过,这个假说需要进一步验证:③     ;如果被证伪,则会被抛弃。

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(   

一如胡应麟所说“独钓寒江雪,五字极闹”,这个“闹”字很刁,一下子点化了柳宗元《江雪》一诗中的昂扬活力。所谓的枯寂,不过是一种表象。         。或许,                 。那片苍茫的空阔,并非一无所有,而是如国画中留出的空白,意味深远。

①诱人的芭蕉正在雪天里挺立  ②只有雪野的空旷 ③君不见,恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动  ④才能凸显生命的充实  ⑤方能反衬人心的温热  ⑥只有雪天的凄冷  ⑦江上小舟,亦正在无声中悠然地划行

A①⑦③②④⑥⑤

B③①⑦②④⑥⑤

C①⑦③⑥⑤②④

D③①⑦⑥⑤②④

 

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下列各句中,没有语病的一项是( 

A在全球化中心化的背景下,他在达沃斯讲台的精彩阐述无形中能够增进世界对中国发展道路的了解、支持、认同,进而在共赢中实现发展。

B在调查时,湖南大学一位毕业不久的硕士研究生告诉记者,在湖南大学读完本科和研究生的他,这么多年来从没有看到过可以自由转学的文件。

C借助颠覆性手段和阿里巴巴强大的营销能力,天弘增利宝成功实现了以小博大,成为首支国内基金史上突破千亿关口的基金,在全球货币基金中排名51位。

D在伦敦奥运会上,中国的金牌总数尽管跟北京奥运会相比有明显差距,中国体育代表团仍然赢得了全国人民的肯定和赞扬。

 

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