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阅读下面两首诗歌,完成后面题。 蟹 【明】徐子熙 瀚海潮声万泒①浑,鱼虾随势尽惊...

阅读下面两首诗歌,完成后面题。

【明】徐子熙

瀚海潮声万泒①浑,鱼虾随势尽惊奔。

雄戈老甲瞠双眼,独立寒秋捍禹门②。

螃蟹咏(其三)

【清】曹雪芹

桂霭桐阴坐举觞,长安涎口盼重阳。

眼前道路无经纬,皮里春秋③空黑黄④!

酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜。

于今落釜成何益,月浦⑤空余禾黍香。

【注】①泒(gū):水。②禹门:龙门。③皮里春秋:这里表示心机诡深。④空黑黄:这里指花样再多也徒劳。 ⑤月浦:有月光的水边,指螃蟹原来的生长处。

1.这两首诗歌分别塑造了怎样的螃蟹形象?请结合诗句简要回答。

2.徐子熙的《蟹》采用了哪些手法?请选择其中的两种,结合诗句简要分析

 

1.徐诗中的螃蟹是不随波逐流,镇定自若,坚毅雄壮的老英雄形象。“他”身披铁甲,圆睁双目,在寒秋的惊涛骇浪之中屹立不倒,独自捍卫龙门。曹诗中的螃蟹是个反面形象,“他”不辨是非曲直,横行霸道,居心叵测,机关算尽却徒劳无益,最终也难以逃脱被人食用的灭亡命运。 2.①托物言志(象征),借吟咏螃蟹来表达对老当益壮、正气凛然的“中流砥柱”们的赞美。②反衬(对比),用随波逐流、惊慌奔逃的鱼虾与老蟹做对比,反衬出老蟹的镇定自若,凛然无畏。(手法给1分,分析给2分;答拟人、烘托等其他手法,言之成理亦可得分。) 【解析】 试题分析: 1.此题考查鉴赏诗歌物象的能力。鉴赏物象的形象特点,可根据对诗歌内容及主旨的理解,抓住诗歌中描写物象的关键词分析作答,修饰性的词语直接提取,描述性的词语要用自己的话概括。例如,徐诗中“独立寒秋捍禹门”一句,“独立”“捍”写出了螃蟹镇定自若、独当一面的坚毅雄壮的老英雄形象。曹诗中“无经纬”“皮里春秋”属于描述性的词语,可根据诗歌注释用自己的话从螃蟹不辨是非曲直,横行霸道,居心叵测;“空黑黄”写出了螃蟹的徒劳无益,最终被食用的命运。组织答案时,可综合起来比较概括。 【考点定位】鉴赏文学作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。 【技巧点拨】鉴赏物象的步骤:1.抓住自然特征:抓住描述性诗句,提炼概括。修饰成分,就直接提取,例如徐诗中“雄戈老甲”“独立”写出了螃蟹的镇定自若,坚毅雄壮;其他描写就概括,如“捍禹门”写出了螃蟹不随波逐流、独当一面的雄壮形象。曹诗中“无经纬”“皮里春秋”属于描述性的词语,可根据诗歌注释用自己的话从螃蟹不辨是非曲直,横行霸道,居心叵测;“空黑黄”写出了螃蟹的徒劳无益,最终被食用的命运。2.发掘人文属性:可以结合写作背景、情境以及意象的象征意义来考虑。很显然,作者写螃蟹也是为了写人。然后再从其象征意义角度概括作答。 2.此题考查鉴赏诗歌表现手法的能力。解答此题,可根据常见的表现手法,结合着徐诗中的具体词语或诗句分析作答。例如,“鱼虾随势尽惊奔”“独立寒秋捍禹门”两句以鱼虾和螃蟹来作对比,突出螃蟹的镇定自若和坚毅雄壮的形象;由“捍”可得出拟人的修辞手法;作者以整首诗歌来写螃蟹,自然是想借助螃蟹的形象来表达自己的意志,因此采用的是托物言志的手法。答题时,再结合着具体词句分析其表现出的作者的情感即可。 【考点定位】鉴赏文学作品的表达技巧。能力层级为鉴赏评价D 【名师点睛】一些常用的诗歌表现手法,如想象、联想、类比、象征、烘托、对比、渲染、修辞手法、借景抒情、衬托等等。在答题时,要反复品读词,整体感悟词的意境,找到一些关键词来理解表现手法的运用技巧。古代诗歌在艺术表现手法上是复杂多样的。在抒情方式上,有直抒胸臆、间接抒情;间接抒情多为借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等;在表现手法上,多用比兴、对比、象征、虚实结合、动静相衬等;此外,还有修辞手法的运用,如比喻、衬托(以乐衬哀、以哀衬乐、以静写动、以动写静、欲扬先抑、欲扬先抑。)例如本题中可结合着“鱼虾”“螃蟹”“捍”等词语,从对比、拟人或托物言志的手法角度来分析作答。
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考点分析:
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阅读下面的文言文,完成后面题。

种师道字彝叔。少从张载学,以荫补三班奉职。通判原州,提举秦凤常平两郡。议役法忤蔡京,迁庄宅使、知德顺军。又诬其诋毁先烈,罢入党籍,屏废十年。以武功大夫知怀德军。夏国画境,其人焦彦坚欲得故地,师道曰:“如言故地,当以汉、唐为正,则君家疆土益蹙矣。”彦坚无以对。

童贯握兵柄而西,翕张威福,见者皆旅拜,师道长揖而已。召诣阙,徽宗访以西夏边事,对曰:“先为不可胜,来则应之。妄动生事,非计也。”贯议徙内郡弓箭手实边,而指为新边所募。帝复访之,对曰:“臣恐勤远之功未立,而近扰先及矣。”帝善其言,赐袭衣、金带,以为提举秦凤弓箭手。

知渭州,督诸道兵筑席苇城,敌至,坚壁葫芦河。师道陈于河浒,若将决战者。阴遣偏将曲充径出横岭,扬言援兵至,敌方骇顾,杨可世潜军军其后,姚平仲以精甲击之,敌大溃,斩首五十级,获橐驼、马牛万计,其酋仅以身免。卒城而还。

征臧底城,期以旬日必克。既薄城下,敌守备甚固。官军小怠,列校有据胡床自休者,立斩之,尸于军门。令曰:“今日城不下,视此。”众股栗,噪而登城,城即溃,时兵至才八日。帝得捷书喜,进侍卫亲军马军副都指挥使、应道军承宣使。

完颜氏兴兵叛辽,贯谋因之伐燕地。师道谏曰:“今日之举,譬如盗入邻家不能救,又乘之而分其室焉,无乃不可乎?”贯不听。既次白沟。辽使来请曰:“女真之叛本朝亦南朝之所甚恶也今贪一时之利弃百年之好结豺狼之邻基他日之祸其为良计乎?”贯不能对,师道复谏宜许之,又不听,密劾其助贼,责为右卫将军致仕,而用刘延庆代之。延庆败绩于卢沟,帝思其言,起为宪州刺史、知环州。

金人南下,御史中丞许翰见帝,以为宜授师道兵柄。上曰:“种师道老矣,难用。”翰见师道于殿门外,师道不语,曰:“国家有,公勿以书生之故不肯谈。”师道始言:“我众彼寡,但分兵结营,控守要地,使彼粮道不通,坐以持久,可破也。”翰叹其言,复上奏谓师道智虑未衰,尚可用。于是加检校少师,进太尉,换节镇洮军,为河北、河东宣抚使,屯滑州,实无兵自随。

金师退,师道请屯兵沧、卫、孟、滑,备金兵再至。朝论以大敌退,不宜劳师以示弱,格不用。既而种师中战死,姚古败,朝廷震悚,召师道还。太原陷,又使巡边。次河阳,揣敌必大举,急疏请幸长安以避其锋。大臣以为怯,复召还。既至,病不能见。十月,卒,年七十六。帝临奠,哭之恸,赠开府仪同三司。(《宋史》)

1.下列各句加横线字中解释有误的一项是

A.其人焦彦坚欲得故地     本来

B.无乃不可乎               恐怕

C.国家有                 危难之事

D.朝论以大敌退           刚、才

2.下项对文中画浪线的句子,断句正确的一项是

A.女真之叛本朝/亦南朝之所甚恶也/今贪一时之利弃百年之好/结豺狼之邻/基他日之祸/其为良计乎?

B.女真之叛本朝亦南朝之所甚恶也/今贪一时之利弃百年之好/结豺狼之邻基/他日之祸其为良计乎?

C.女真之叛本朝/亦南朝之所甚恶也/今贪一时之利/弃百年之好/结豺狼之邻/基他日之祸/其为良计乎?

D.女真之叛本朝亦南朝之所甚恶也/今贪一时之利弃百年之好/结豺狼之邻基/他日之祸其为/良计乎?

3.下列各项对文段内容理解有误的一项是

A.种师道颇有领军才干,但是年轻之时,被列入朋党名册,弃置十年,并非因其诋毁先烈,而是因议论朝政违背了蔡京的心意。

B.童贯抽调内郡的弓箭手到边境来扩充军力,皇帝向种师道咨询此事,种师道认为这种做法可能会给边境郡县带来滋扰。

C.种师道提议占据要道,截断金兵的粮道,以逸待劳击败金兵。许瀚把师道的意见上报,认为其人可用,朝廷于是授予种师道兵权。

D.金兵退却后,种师道提议在要地屯兵,但是被朝廷驳回,不久后,种师中和姚古两路大军战败,朝廷惊动,才又启用种师道。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①征臧底城,期以旬日必克。既薄城下,敌守备甚固。

②次河阳,揣敌必大举,急疏请幸长安以避其锋。

 

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阅读下面的文字,完成后面题。

阅读微信 谨防病态

过去总说我们的阅读量低,其实,那要看阅读什么,读书的数量确实不高,可读微信的时间和数量,恐怕在世界上都数一数二。

不妨看看四周,无时无刻不在那里看微信,可以说是任何地方的风景。开会、上课、听讲,凡是低着头的,十有八九是在读微信;上班时间看微信,已经成了常态行为,更何况微信与工作有关的也不在少数;坐公交、乘火车,等在候车室、候机室、候诊室里,盯着微信的恐怕占大多数,幸亏飞机上不许开手机,否则,读微信的比例大概接近百分之百。从前纸质媒体独占天下时,蹲厕所看报是一景,今天,上厕所不看微信的剩下多少?

微信的诞生,当然是好事,让阅读大大提速,看什么都变得无比便捷,可这种如潮水一般涌来的微信量也很容易令人沉迷。

须臾离不开微信,一刻不盯着微信就有如失魂落魄,这已经是很多人的生活常态;一家几口各看各的微信,还互转互动,这已经是当今家庭生活的普遍景致。姑且不说在看微信中度过的生活究竟是好是赖,仅是把阅读都耗费在微信里,就会让原本已经少得可怜的读书时间更无一席之地。

书痴,古往今来向来都是少数,但微信痴如今正与日俱增。阅读微信一旦成瘾,茶饭无心、睡眠不足、耽误了正事,恐怕就是病态了,不仅无益于身心健康,而且还会带来诸多副作用。因为这种病态阅读常常是排他的、痴迷的、偏听偏信的,即便谬误就在眼前,也浑然不觉。

尽管读微信也是阅读,好微信就是好文章,好的微信公众号就是一张好报纸、一本好刊物,甚至是一部便携式的好书,可是,阅读那些转来发去的微信时你也会发现,这毕竟有别于书籍、报刊。

个人间转发的微信大多是单向的,很少能看到相左的意见,即使有,往往也难得再次转发到同一个人手里。这还不如阅读报刊,起码不同的说法、争论的意见都可以相继呈现;更不如网页,不但有不同的声音,而且还有纠错的跟帖及时出现。前些时候,一则大学生只因掏了家门口的鸟窝而被判重刑的消息,除在报纸、网络上竞相传播外,在微信里更是频频转发,可当真相披露出来后,报纸、广播、电视、网络都有报道,唯独相关真相的微信却在转发中不见了踪影,于是,就给只专注于微信传播的人留下了极为片面的印象。

“物以类聚,人以群分”,在微信群遍布的今天,可谓特别恰当的形容。不少微信群正日益走向近亲繁殖,在相同认知、经历、层次、职业的人组成的各类微信群里,传播的微信都在相同水平上徘徊,所以,沉浸、徜徉在这样的微信群中,很难受到启迪和提升,大家需要的只是纵情宣泄和盲目点赞,以致很多错误百出的微信可以反复疯转。有的微信传递的消息说是昨天的,可照片和视频里的着装都与季节不符;有的微信说得尽管慷慨激昂,可连基本常识都是错的,年月日都没说对,但又有谁在乎这些呢?

阅读微信有可能成为病态,而转发微信也可以变成许多人的癖好,转得瘾头十足。为了获得转发量,不惜用“转疯了”“不能不转”“是中国人就转”“有良心的就转”等词语作为噱头,可等你打开一看,恐怕只有没良心的才会转了。不过,这种自以为是的微信转发,却很合乎病态阅读的胃口,只图叫座,不顾事实。

阅读微信原本是好事,转发微信也不是什么坏事,但不能过度,过度就会陷入病态,病态的结果就是误了别人,也误了自己。

摘编自《人民日报》2016年1月21日

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A无时无刻不在那里看微信,可以说是任何地方的风景。坐公交、乘火车时盯着微信的恐怕占大多数,就连蹲厕所看微信的也是多数。

B中国人读微信的时间和数量,恐怕在世界上都数一数二。就连上班时间看微信,都已经成了常态行为,当然有时微信与工作未必有关。

C一家人各看各的微信,一刻不盯着微信就有如失魂落魄,有时还互转互动,这已经是当今家庭生活的普遍景致。

D不少微信群正日益走向近亲繁殖。相同认知、经历、层次、职业的人组成各类微信群,传播的微信都在相同水平上徘徊,所以,他们在这里很难受到启迪和提升。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A微信的诞生,可以提高阅读的速度,让阅读变得快捷,而且好微信就是好文章,但如潮水一般涌来的微信量也很容易令人沉迷。

B须臾离不开微信,不论这种生活是好是坏,把阅读都耗费在微信里,会让原本已经少得可怜的读书时间更无一席之地。

C病态微信阅读常常是排他的、痴迷的、偏听偏信的,会让人茶饭无心、睡眠不足、耽误了正事,不仅无益于身心健康,而且还会带来诸多副作用。

D大学生只因掏了家门口的鸟窝而被判重刑的消息,在微信里被频频转发,可当真相披露出来后,传播微信的人对此就只有极为片面的印象。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A个人间转发微信时很少能看到相左的意见,即使有,往往也难得再次转发到同一个人的手里,所以个人间转发的微信大多是单向的。

B有的微信尽管说得慷慨激昂,可连基本常识都是错的,年月日都没说对。这样的微信仍被疯转,原因是那些转发的人需要的是纵情宣泄和盲目点赞。

C转发微信可以变成许多人的癖好,为了获得转发量,不惜用“转疯了”“不能不转”等词语作为噱头,这种自以为是的微信转发,很合乎病态阅读的胃口。

D阅读微信原本是好事,转发微信也不是什么坏事,我们不过度地阅读和转发,就不容易陷入病态,也就不容易误了别人,也误了自己。

 

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

上帝化作常人来到一个穷人的家里,将一袋粮食送给了他。

在穷人家里,上帝看到的是家徒四壁,但他们全家人并没为此而烦恼,相反,到处都洋溢着欢笑声,孩子们在笑声中玩耍,大人们在笑声中劳动。

对此,上帝大惑不解,就问道:“你们这样穷,有什么可高兴的?”

穷人放下手中的活,看着上帝说道:“我们穷吗?不,我们不穷,我们只是没有钱而已。”

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。

雾霾的危害之大,几乎人所共知。因此,“严重雾霾天给学生们放假”的呼吁成了大多数父母的共同心声。但是,        。众所周知,雾霾的形成有多方面的原因,高能耗、高排放、高污染的发展行业,私家车的大量使用,房地产业的蓬勃发展,总之,     ,其中人为因素对环境的影响是造成雾霾高发的根源。所以,治理雾霾不仅是政府的责任,       

 

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填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是

在教育孩子的过程中,父母          ,切不可做出该表扬的没表扬,不该表扬的却大加赞扬的举动来。发现每个孩子的优势通过教育发挥孩子的潜能让他们在将来的职场中尽情展现个体特长才是教育目的之所在也才能培养符合时代需求的人才。

A.心里一定要有数,该表扬什么,不该表扬什么,教育观念一定要摆正

B.该表扬什么,不该表扬什么,心里一定要有数,教育观念一定要摆正

C.教育观念一定要摆正,该表扬什么,不该表扬什么,心里一定要有数

D.教育观念一定要摆正,心里一定要有数,该表扬什么,不该表扬什么

 

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