补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）王维使至塞上时既目睹了“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的苍凉，更看到了“_____， _______。”的壮美。
（2）荀子《劝学》中“______________，_______________。”两句通过“木”与“金”的变化说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
（3）李白《蜀道难》中关于“五丁开山”传说的诗句是“____________，_______________。”
阅读下面这首诗，完成后面题。
塞下曲
戎 昱
北风凋白草，胡马日骎骎①。夜后戍楼月，秋来边将心。
铁衣霜露重，战马岁年深。自有卢龙塞②，烟尘飞至今。
[注]①骎骎（qīnqīn）：马跑得很快。②卢龙塞：古地名。
1.请概括首联描写的“塞下”环境的特点，并分析其作用。
2.这首诗刻画了怎样的边将形象?寄寓了诗人怎样的感情?请简要分析。
阅读下面的文言文，完成后面题。
王轼，字用敬，公安人。天顺八年进士。授大理右评事，迁右寺正。录囚四川，平反百余人，擢四川副使。岁凶，请官银十万两为籴费。以按嘉定同知盛崇仁赃罪，被讦下吏。事白，还职。
弘治初，擢四川按察使。三年迁南京右佥都御史，提督操江。八年进右副都御史，总理南京粮储，旋命巡抚贵州。明年入为大理卿，诏与刑部裁定条例颁天下。
十三年拜南京户部尚书。寻命兼左副都御史，督贵州军务，讨普安贼妇米鲁。时镇守中官杨友、总兵官曹恺、巡抚钱钺共发兵讨鲁，大败于阿马坡。都指挥吴远被执，普安几陷。友等请济师，乃以命轼。轼未至，而友等遣人招降。贼扬言欲降，阴拥众攻围普安、安南卫城，断盘江道，又乘间劫友。右布政使闾钲，按察使刘福，都指挥李宗武、郭仁、史韬、李雄、吴达等死焉。
轼至，以便宜调广西、湖广、云南、四川官军、土兵八万人，合贵州兵，分八道进，使致仕都督王通将一军。十五年正月，参将赵晟破六坠寨。贼遁，过盘江。都指挥张泰等渡江追击，指挥刘怀等遂进解安南卫围，而恺、通及都指挥李政亦各破贼寨。贼还攻平夷卫及大河、扼勒诸堡，都御史陈金以云南兵御之。贼遁归马尾笼寨。官军聚攻益急，土官凤英等格杀米鲁，余党遂平。用兵凡五月，破贼寨千余，斩首四千八百有奇，俘获一千二百。捷闻帝大喜嘉劳召还京赐赉有加录功加太子少保已改南京兵部。连乞致仕，不允。武宗立，遇疾复请。诏加太子太保。赐敕乘传归。卒，赠太保，谥襄简。
（选自《明史·列传第六十》）
1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．捷闻帝/大喜/嘉劳/召还京/赐赉/有加录功/加太子少保已/改南京兵部
B．捷闻帝/大喜/嘉劳/召还京/赐赉有加/录功/加太子少保/已改南京兵部
C．捷闻/帝大喜/嘉劳/召还京/赐赉有加/录功/加太子少保/已/改南京兵部
D．捷闻/帝大喜/嘉劳/召还京赐/赉有加/录功加太子少保/已/改南京兵部
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“授”为加授官职之意，表示这种意思的词语还有拜、拔、除、擢及左迁等。
B．“入”在文中是“地方官员进入中央任职”之意，而京官调任地方官则用“出”。
C．“户部”是“六部”之一，长官为户部尚书，掌管户籍财经等事务。
D．“乘传归”在文中指乘坐驿车告老还乡，这是皇帝给予退休臣子的一种殊荣。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．王轼判案能力很强。他担任大理右评事一职时，在四川审查囚犯，为一百多人洗血了冤情。
B．王轼关心民生疾苦。在发生饥荒时，他请求拨官银十万两作为买粮的费用。
C．王轼用兵有方。讨伐普安贼妇米鲁时，他根据当时形势布置作战计划，最终取得了胜利。
D．王轼深受重用。他曾受命与刑部一起制定条例，因有战功受重赏，最后因病请求退休。
4.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）以按嘉定同知盛崇仁赃罪，被讦下吏。事白，还职。
（2）贼扬言欲降，阴拥众攻围普安、安南卫城，断盘江道，又乘间劫友。
阅读下面的文字，完成后面题。
李清照现存的词曲中，有四分之一出现了与香炉、焚香相关的意象。为何李清照对香炉会如此情有独钟呢?这要从香炉的用途说起了。
专门为焚香而设计的香炉不知最早起于何时，也许可以追溯到商周时代的青铜鼎。鼎用于烹煮肉食和祭祀，香炉里装的则是香料，都表达了对祖先和天地的尊敬。香炉真正的成型和发展，与印度佛教传入中国有千丝万缕的联系。在每日举行的敬佛礼佛的过程中，就包含了焚香的仪式，这使得焚香的习惯更广泛地进入到大众生活之中。到了宋代，焚香已经与烹茶、插花、挂画并列为当时生活中的“四艺”，成为文化活动中不可或缺的一项程式。宋代时，各种香炉除了供皇室、贵族和文人使用之外，也广泛出现在普通百姓的生活之中了。不但敬神祭祖要用香炉，在厅堂卧室里要点燃香炉，甚至在各种高端的宴会、欢乐的庆典上，也要焚香助兴，而一些小型香炉更是成为文人们随身携带的物品。比如宋代的《槐荫消夏图》，一个夏日的午后，一人在户外乘凉，慵懒地躺在槐荫之下，旁边的桌子上放着一只香炉，从他惬意的表情上，仿佛可以闻到空气里的清香。
在汉朝，有一种“博山炉”已经在皇宫和贵族中流行了，炉体常用金属制作，呈青铜器中的容器豆的形状。炉子上面有高高尖尖的盖子，表面装饰着重叠雕刻的奇禽怪兽，象征传说中的海上仙山——博山，因此这种香炉就称作博山炉。后来，逐渐出现了青瓷或白瓷做的瓷香炉，香炉的样子也不再是单一的仙山了。李清照在《醉花阴》中写道，“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽”，这金兽便是做成动物造型的各式香炉。香炉是为了燃香取味，打造得小巧可爱，也可以装点室内陈设，这些金兽就有麒麟、狻猊、狮子、凫鸭、仙鹤等样子，看上去一定很萌。李清照这首词曲中的“瑞脑”，便是南宋文人焚香时用的香料了。汉朝时期博山炉都是有盖子的，应该是与燃香的原料和方式有关。在西汉之前，焚香用的都是屈原说的“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅”的茅香或蕙草，用法是将草放置在香炉中直接点燃。草叶燃烧后产生馥郁的香气，但有个毛病，就是烟火气比较大，烧太猛了还挺呛人的，所以得盖上盖子。
汉朝之后，南海地区树脂类的龙脑香和苏合香传入，香料被制成香球或香饼，在下面放上炭火，高温将这些香料一点点烫燃起来，香味也很浓烈，烟火却少了很多，于是香炉在造型上获得了更多的发展空间，在做成金兽等造型之外，也出现了各种敞开式的香炉。香炉的广泛应用促进其自身在宋朝获得了大发展，宋代的皇帝都喜好复古，重视旧礼器，特别是宋徽宗最喜欢素雅娴静的釉色，加上宋代文坛中古文运动，也追求文以载道，反对浮靡的风气，素雅而简洁之美成为当时最流行的风尚。
宋代重视金石之学，仿古蔚然成风。出现了各种青瓷仿制成商周青铜器的样子，而把它们缩小，便成了各种精致的敞开式小香炉，比如仿青铜鼎、鬲和樽的小香炉，还发展出高足杯式炉、敞口莲花炉、镂空覆盖式香炉，它们在生活中的应用更为广泛，可以方便地在室内移动，受到广泛的喜爱。
于是，追求雅趣的李清照自然会喜欢上当时广泛流行的香炉了。她将自己的忧伤化作精致的悲情，投射到了一切美的事物上，香炉便与春花、微雨一起，成了李清照最喜爱的审美选择。但是你会发现，在李清照的词曲中，虽然香炉、香烟屡次出现，却从未提到香枝，在《槐荫消夏图》中，也只见香炉不见香枝插在里面。其实线香在明代才出现，在宋代，燃香常用的方法还不是直接点燃，而是透过炭火的焙烤而取其香气。因此我们在宋代绘画中只见形象各异的香炉，却看不到插在炉中的线香。
（选自方舒《李清照的香炉：沉香玉炉袅残烟》，有删改）
1.下列关于“香炉”的解说，不正确的一项是（ ）
A．香炉是专门用来焚香的，最早可以追溯到商周时期，当时，香炉与青铜鼎有相同的作用，都是表达对祖先与天地的尊敬。
B．佛教的传入，使焚香成为大众的生活习惯，这也促使香炉真正成型和发展起来。
C．宋代普通百姓的生活中出现了各式香炉，有些小型香炉甚至成为文人随身携带的物品，可见，在宋代香炉使用的普遍性。
D．早期的香炉炉体为金属制作，后来逐渐出现瓷质香炉，并且香炉的样子也不再单一，有了各种动物造型。
2.下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．在宋代，焚香受众面广，并且适用的场合也广，敬神祭祖要焚香，厅堂卧室要焚香，一些宴会、庆典也要焚香。
B．博山炉在汉代流行于皇宫和贵族中，炉体常用金属制作，形状似海上仙山，故由此得名。
C．香炉不仅可以用来焚香，小巧可爱的各种造型还可以用来装点内室，如李清照“瑞脑销金兽”中的“金兽”即动物造型的香炉。
D．由于宋代皇帝都喜好复古，重视旧礼器，再加上当时提倡的古文运动反对浮靡的风气，所以香炉在宋代获得了大发展。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．在西汉之前，焚香用的都是茅香或蕙草。焚这种香需要直接点燃，但因烟火气大，就需要香炉上有盖子。
B．汉朝之后，因为焚的方式有所改变，烟火气较以前的少了很多，也就逐渐出现了敞开式的香炉。
C．由于宋代仿古蔚然成风，出现了各种青瓷仿制成商周青铜器的样子，而把它们缩小，便成了各种精致的敞开式小香炉，这也使追求雅趣的李清照喜欢上了这样的小香炉。
D．由最初的点燃香草，到后来的通过炭烧焙烤取其香气，直到明代点燃线香，这基本上是焚香发展的历史。
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要养成道德的勇气，必定要有两个先决条件， ，第二是体魄的雄健。就第一个条件说，一个人有无作为，先要看他的天性是否敦厚。不要说看人能否担当国家大事，就是我们结交朋友，也要先认定他天性是敦厚还是凉薄。____ ，则体力与胆量关系，实在密切极了。体力好的人不一定胆子大；体力差的人却常常易于胆子小。具备这两个先决条件，然后才可以谈____ 。
