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阅读下面的作品,完成小题。 菩提本无树 熊召政 ⑴五祖寺在黄梅东山上,虽然其规制...

阅读下面的作品,完成题。

菩提本无树

熊召政

⑴五祖寺在黄梅东山上,虽然其规制比之省城归元寺、当阳玉泉寺,略欠恢宏。但其在中国佛教史上的地位,不要说放在鄂省,就是放诸全国来考量,也是不可替代的。

⑵大家都知道,佛教传自印度。但自从禅宗产生后佛教才算实现了中国本土化。这个过程经历了数百年,尽管曲折,但最终找到了出路。这种皈依是双向的,因此也是有趣的。

⑶禅僧们依汉土的文化习惯,称自家门派的开创者为祖。依其传承的谱系,则初祖达摩来自西土印度,而二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍则都是大别山人。前二位在山北,后二位在山南。我的家乡在大别山主峰之下,我每以此为骄傲。但人们往往只知道大别山是红色革命根据地,是一支英雄的山。却不了解它同时也是一座拈花示笑,见鸟忘机的佛国禅峰,不但产生了四位禅宗领袖,而且还培植了个性鲜明的中国式的宗教智慧与情怀。

⑷慧可、僧璨、道信与弘忍,四位禅宗的道场分别在太湖的司空山、潜山的天柱山、黄梅的双峰山与东山。这大别山中的四座峰头我都专程拜谒过。观其风树从容、丹青开于空际的景象;听其泉流嗽石、钟磬飞而远闻的韵致,我的心难免不生出淡淡的出尘之思。

⑸老实说,这四处祖庭,东山的风景不算最好。禅是静谧的、安宁的,它的生机如枝头开放的鲜花,虽然灿烂,却无声无息。东山喧闹了一些,过多的俗声,使满月莲花境界稍受影响,也侵扰了诸佛的庄严。但是,专程前来拜谒的旅人,若有参透了般若智慧的禅风禅骨,一定能够剔去嚣杂,在寺中曲折的廊庑间以及生着青苔的石阶上,听到一千三百多年前那个舂米的和尚吟诵的偈语:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

⑹这个舂米的和尚释名慧能,他目不识丁,曾被五祖弘忍称作“獦狚”,这含了一点点贬损的意思。慧能千里迢迢到五祖寺来,本意是探究佛法,但他只能到厨下做苦力。三年后,他却因这首偈,得到了弘忍的完全肯定,把象征着禅宗正脉的袈裟传给了他。

⑺在湖北这片土地上,有两件事在历史中都具有典型的意义。一是刘备看中二十七岁的诸葛亮,拔擢为“军师”;二是弘忍看中慧能,让其成为接班人。若按各自当时的情况看,刘备麾下,不但有关羽、张飞与赵云,还有大谋士徐庶。诸葛亮寸功未建,只凭一个《隆中对》就立即受到重用,用现在的话说,他只是一个回乡知识青年,连城市户口都没有。而慧能呢,只是一个厨房里的杂役,弘忍门下,一千多个弟子,可谓众星灿烂,特别以神秀为首的十大弟子,个个都是“博士后”,与他们比,慧能只能算是一个“农民工”了。但仅凭二十字偈,他就成了禅宗的第六代领袖。尽管事后看,诸葛亮与慧能的选拔都是正确的,但在当时,这种选拔难免遭到世人的非议。中国用人,历来论资排辈。若刘备与弘忍两人,不敢打破常规,独具慧眼起用新人,则诸葛亮与慧能,恐怕就会混迹于众生,终老江湖了。

⑻基于此,无论是用世间法还是用山中法看待五祖寺,都会感受到它的卓尔不群。

⑼我个人认为,政治领域中诸葛亮的《隆中对》,佛教领域中慧能的《菩提偈》,都具有石破天惊的意义。慧能之前的五祖,规定了禅宗的方向,但尚未让禅宗走向民间。让佛教走向大众,用智慧启迪人心,慧能是第一人。

⑽凡是智慧的,必是大众愉悦的;凡是众生愉悦的,必是简便的。有《六祖坛经》传世的慧能,早成了令人景仰的智慧大师。弘忍毕生做了很多功德,然而他最大的功德,莫过于发现了慧能。

⑾从上世纪九十年代,我多次到五祖寺参谒。前不久,我再次去到那里。在五祖传衣钵处,新盖了一座祖师殿。殿角有一棵参天古树。导小姐说那是菩提树。一位年轻的游客茫然地问:“不是说‘菩提本无树’吗?怎么会有这么大的树呢?”

⑿导小姐不知如何回答,只是微笑着。我看到这一幕,忖道:若在一千多年前的唐代,这样的对话,便是禅家活泼泼的机锋了。

(本文有删改)

1.简要赏析文章第⑷段划线句子。

2.解释下列两句话在文中的含意。

(1)这种皈依是双向的,因此也是有趣的。

(2)无论是用世间法还是用山中法看待五祖寺,都会感受到它的卓尔不群。

3.简析第⑺自然段写刘备请诸葛亮和弘忍看中慧能的作用。

4.有人认为文章最后两个自然段可以删去,这样使文章更简洁,你赞同吗?请谈谈你的 看法和理由。

 

1.从视觉和听觉两个角度描写了大别山中的四座峰的秀美的风景和独特的风貌,表达了作者无限向往之情。 2.(1)禅宗既包含了印度文化,又包含了中国本土文化,值得研究。(2)无论是从世俗看还是从佛教看,五祖寺都有非凡的意义。 3.刘备请诸葛亮和弘忍看中慧能都是敢打破常规、独具慧眼识别人才的典型,具有历史意义又对现实具有启发意义,丰富了文章的内涵;引出下文对五祖寺的赞美,为下文的议论作了铺垫。 4.不能删去,①文末两段内容深化了文章主题,导游小姐和一个年轻人的对话充满禅意,给人启示,收到了言有尽意无穷的效果,②文末两段写作者游五祖寺时看到的菩提树,回到现实,照应标题,使全文结构完整、严谨。 【解析】 1. 试题分析:注意明确手法“视听结合”,然后分析效果“突出大别山中的四座峰的秀美的风景和独特的风貌,表达了作者无限向往之情”。 【考点定位】体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 【名师点睛】散文中的赏析句子的题目主要是修辞手法和表现手法,常见的修辞是比喻、拟人、夸张、排比等,表现手法主要是对比、衬托、动静、虚实和视听结合等,答题时先辨析手法,然后结合文句进行解释,最后明确效果。此题注意是对视听结合手法的分析,注意分析后明确“突出大别山中的四座峰的秀美的风景和独特的风貌,表达了作者无限向往之情”的艺术效果。 2. 试题分析:注意抓住句子中的词语“双向”和“世间法”“山中法”的含义进行分析。 【考点定位】体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 【名师点睛】句子主要有情感句、哲理句、意蕴句、修辞句接榫句等,分析含义首先要抓住句子中的词语,然后在结合语段的内容进行分析,同时要注意句子的类型。此题注意抓住句子中的词语“双向”和“世间法”“山中法”的含义进行分析。同时主语句子在文段中的总结的作用。 3. 试题分析:注意首先答出语段的内容即分析二者的相似之处然后从内容和结构的角度进行分析。 【考点定位】分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】分析语段的作用的题目,首先明确语段的内容,然后从结构和内容的角度分析,结构上注意伏笔、照应、铺垫等,内容注意主旨的体现,和其它语段的关系。还要注意注意语段所处的位置,如开头注意铺垫、引起下文、统领全文,奠定情感基调等,中间注意承上启下,结尾注意点明深化主旨等,此题首先答出语段的内容即分析二者的相似之处然后从内容和结构的角度进行分析。 4. 试题分析:从内容上分析结尾两个段落的作用“深化了文章主题,导游小姐和一个年轻人的对话充满禅意,给人启示,收到了言有尽意无穷的效果”,再从结构的照应等角度分析作用。 【考点定位】分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】散文的结尾在内容上一般有深化或升华主旨的作用,在结构上要注意照应的作用,答题时结合文章具体分析即可。此题从内容上分析结尾两个段落的作用“深化了文章主题,导游小姐和一个年轻人的对话充满禅意,给人启示,收到了言有尽意无穷的效果”,再从结构的照应等角度分析作用。
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阅读下面这首宋词,然后回答题。

踏莎行

贺铸

杨柳回塘,鸳鸯别浦,绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。

返照迎潮,行云带雨,依依似与骚人语。当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。

1.根据上阕内容,写出此词的吟咏对象,并写出依据。

2.分析上阕“杨柳回塘,鸳鸯别浦,绿萍涨断莲舟路”景物描写的作用。

3.赏析下阕“当年不肯嫁春风,无端却被秋风误”的妙处。

 

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阅读下面的文言文,完成题。

毛颖传

韩愈

毛颖者,中山人也。其先佐禹治东方土,养万物有功,因封于卯地,死为十二神。尝曰:吾子孙神明后,不可与物同,当吐而生。已而果然。

秦始皇时,蒙将军恬南伐楚,次中山,将大猎以惧楚。召左右庶长与军尉,以《连山》筮之,得天与人文之兆。筮者贺曰:“今日之获,不角不牙,衣褐之徒。缺口而长须,八窍而趺居,独取其髦,简牍是资。天下其同书,秦其遂兼诸侯乎!”遂猎,围毛氏之族,拔其,载颖而归,献俘于章台宫,聚其族而加束缚焉。秦皇帝使恬赐之汤沐,而封诸管城,号曰”管城子”,日见亲宠任事。

颖为人,强记而便敏,自结绳之代以及秦事,无不纂录。阴阳、卜筮、占相、医方……九流百家、天人之书,及至浮图、老子、外国之说,皆所详悉。又通于当代之务,官府簿书、市井贷钱注记,惟上所使。自秦皇帝下及国人,无不爱重。又善随人意,正直、邪曲、巧拙,一随其人。虽见废弃,终默不泄。惟不喜武士,然见请,亦时往。累拜中书令,与上益,上尝呼为中书君。上亲决事,以衡石自,虽宫人不得立左右,独颖与执烛者常侍,上休方罢。颖与绛人陈玄、弘农陶泓,及会稽先生友善,相推致,其出处必偕。上召颖,三人者不待诏,辄俱往,上未尝怪焉。

后因进见,上将有任使,拂试,因免冠谢。上见其发秃,又所摹画不能称上意。上嘻笑曰:“中书君老而秃,不任吾用。吾尝谓中书君,君今不中书邪?”对曰:“臣所谓尽心者。”因不复召,归封邑,终于管城。其子孙甚多,散处中国夷狄,皆冒管城,惟居中山者,能继父祖业。

太史公曰:毛氏有两族。其一姬姓,文王之子,封於毛,所谓鲁、卫、毛、聃者也。战国时有毛公、毛遂。独中山之族,不知其本所出,子孙最为蕃昌。《春秋》之成,见于孔子,而非其罪。及蒙将军拔中山之豪,始皇封诸管城,世遂有名,而姬姓之毛无闻。颖始以俘见,卒见任使。秦之灭诸侯,颖与有功,赏不酬劳,以老见疏,秦真少恩哉。 

——《唐宋八大家散文》

1.下列句子中加横线词语的解释不正确的一项是(    

A拔其         豪:同“毫”,毫毛

B与上益      狎:亲近

C以衡石自     程:程度

D于孔子     绝:绝笔,停笔

2.下列句子中加横线词语的意义和用法都相同的一组是(    

A载颖          封诸管城

B献俘章台宫      管城

C将大猎惧楚      日削月割,趋于亡  

D吾子孙神明   拂试

3.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

日之获,不角不牙,衣褐之徒。

②颖为人,强记而便敏,自结绳之代以及秦事,无不纂录。

③秦之灭诸侯,颖与有功,赏不酬劳,以老见疏,秦真少恩哉。

4.概括文中毛颖的特点(每点不超过10个字)。

 

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对下面划线句寓意的理解,最准确的一项是:

作家余华与一位餐馆老板聊天,谈到读书时,餐馆老板深有同感:“我常让厨师去品尝其他餐馆美食来提高自己的厨艺,我发现总挑别人菜肴缺点的,没有进步;总夸别人菜肴优点的,倒成了好厨师。”

A要成为优秀的厨师,更要学习别人菜肴的优点

B金无足赤,人无完人,做出评价,应全面公正。

C世间万物缺陷难免,多吸收其优点,才有长进。

D读书做菜,都要既找别人缺点,也学别人优点。

 

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下面的八句诗句,可组成四幅题写园林景色的对联,选出上下联组合正确的一项是(      )

①水清石出鱼可数 ②桃花含露柳含烟 ③石含太古水云气 ④竹里登楼人不见

⑤阑干摇红水摇绿 ⑥竹带半天风雨声 ⑦花间觅路鸟先知 ⑧竹密花深鸟自知

A.⑧①/②⑤/③⑥/④⑦

B.①⑧/⑤②/⑥③/⑦④

C.①⑧/⑤②/③⑥/④⑦

D.⑧①/②⑤/⑥③/⑦④

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(    

人生乐趣一半得之于活动,也还有一半得之于感受。所谓感受是被动的,是容许自然界事物感动我的感官和心灵,                  。这几个人反应不同,和感受力的强弱有很大关系。

①眼见颜色,耳闻声音,是感受;见颜色而知其美,闻声音而知其和,也是感受

②旁人也许说它很宜于入画,或者说它是高风亮节的象征

③比方路边有一棵苍松,你看见它只觉得可以砍来造船

④这两个字涵义极广

⑤同一美颜,同一和声,而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同

⑥我见到它可以让人纳凉

A.①④⑤②③⑥ 

B.③⑥②①⑤④ 

C.⑤①③②⑥④ 

D.④①⑤③⑥②

 

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