下面四句话的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（ ）
①只有与国家和人民________，把个人荣辱置之度外的人才会得到人民的口碑，得到人民的拥戴。
②日本安倍政府近期的荒唐行径，表现出日本军国主义大有________之势，这极大地伤害了亚洲邻国人民的感情。
③陈教练当时就断定，只要假以时日，韩晓鹏一定会有让人________的那一天。
④时间真如________，刚刚迈进高中大门的那一刻仿佛就在昨天，转眼间，我们距离高考已经只剩三百多天了。
A．休戚与共 东山再起 另眼相看 白驹过隙
B．休戚相关 东山再起 另眼相看 行云流水
C．休戚相关 死灰复燃 刮目相看 行云流水
D．休戚与共 死灰复燃 刮目相看 白驹过隙
阅读下面的文字，完成小题。
瞄准
孙道荣
他躬着腰，低着头，蹑手蹑脚，向芦苇深处走去。
风从江边吹来，干枯的芦苇沙沙作响。虽然已是隆冬了，但是阳光还是将大地烘得暖融融的。气候变暖了，连南迁的候鸟，不知道从哪年开始，飞到这儿也停下了，不再往南飞。而以前，这里只是他们迁徙过程中的一个休息站。现在，这片湿地，成了众多从北方飞来的鸟儿的越冬地。
除了轻微的风声，空气中四处都是翅膀的振动声。他熟悉这些声音，清脆，干净，温暖，像丝绸从指间划过的声音。他是这一带有名的猎手，空中的鸟儿，即使飞得再高，也难逃他锐利的眼睛，以及百发百中的猎枪。子弹呼啸而出，天空中旋即有一只黑影，孤独地应声而落。从无意外。
他找到一块稍高一点的干地，蹲伏下来。
望过去，不远处就是江涂，鸟儿们此刻都在那儿戏水，觅食，打盹，或者互相梳理羽毛。午后的阳光，将江涂之上的鸟儿们，晒得暖洋洋。
他的目光，在鸟堆里逡巡。
最多的是野鸭，好看的绿头鸭，调皮的翘鼻麻鸭，贪吃的斑嘴鸭，还有叫声响亮的瑟嘴鸭，他认得他们，就像熟悉的邻居。此外，还有几只大雁，悠闲地踱着方步，甚至还有几只色彩斑斓的黄鹂鸟。他的目光从他们身上掠过。这些，都不是他今天的目标。
他继续在江涂上搜寻。它们应该就在这儿啊。
突然，他的眼睛一亮。在一撮芦苇边，他看到了几个细细高高的身影，没错，就是它们。热血一下子涌了上来。他揉揉眼睛，确认就是它们。一二三，四，对，果然是四只，他们告诉他，总共四只。它们埋头在江涂上觅食，对他浑然不觉。他一只只看过去，真是太美了，身上是白色的羽毛，翅膀却是黑色的，展开来，就像一幅黑白水墨画，而细长的脚，则像高挑的舞者，性感，美艳。没错，就是它们，东方白鹳，整个地球上不足3千只，它们比白金还珍贵啊。
他将目光，缓缓地从它们身上收回。熟练地从背上卸下猎枪，擦擦枪管，推上子弹，然后，装上消音器。他以前从不用消音器，为了这次行动，他特地请朋友订做的。
他端起猎枪，瞄准。
十字准星，从江涂上划过。一只鸟，又一只鸟。准星所及，无不打了个寒战，似乎它们能够感受到来自芦苇丛中的枪管冷冰冰的力量。
枪口在那群东方白鹳的身上，停了下来。
一只东方白鹳，又一只东方白鹳。他犹豫着，不知道瞄准哪一只。最后，他的目光和枪口，同时落在了最后一只东方白鹳身上，它一会低头觅食，一会警觉地抬起头，它看起来比另外几只东方白鹳显得紧张。
他把枪口向空中抬抬，直指蓝天，那将是鸟儿振翅飞起来时的高度。这也是被他瞄准的鸟儿，最后能够飞起的高度。
做好了这一切，他长吸一口气，然后，拣起一块土疙瘩，向江涂上扔去。
鸟儿都惊恐地飞了起来。
东方白鹳也都惊恐地飞向空中。那只他瞄准的东方白鹳，也拼命地煽动翅膀，向前奔跑，企图飞起来。它细长的腿上，缀着一件东西。这使它奔跑起来，很别扭，也很困难。他看清楚了，那是一只金属鸟夹。它的生命力可真强啊，被鸟夹夹上后，它竟然能够拖着鸟夹，逃开了。
在其他鸟儿惊慌的呼叫声中，它终于也飞了起来。高空，那才是它们自由的家园。他沉着地、缓缓地抬起枪，枪管移动的速度，与它向上升腾的速度，完美地一致。
另外三只东方白鹳在空中盘旋，等待着他们的伙伴。它吃力地飞向它们。
他再一次瞄准，然后，右手食指轻轻地、冷冷地扣动了扳机。
“砰——”消音器掩盖下的枪声，像一粒豆子，在炒锅里炸响。
子弹划破空气，如丝绸破裂。
突然，它一个趔趄。
打中了！
一个黑影，从半空坠落。正是那只金属鸟夹。子弹将鸟夹与东方白鹳的脚的连线，击断了。
东方白鹳，鸣叫着，向天空飞去。它的细长的双腿，有力振动的翅膀，在空中，划出优美的曲线。
他收起枪，仰视天空。多么蓝的天啊。
1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．小说第三段交代猎人枪法神准，为下文做铺垫，点明他最终选择打掉金属夹，是故意要放走那只东方白鹳的。
B．“瞄准”这个标题，简洁利索，读者的眼睛一触及，好像立时感到冷冰冰的枪口直接冲人而来，点明主旨。
C．作者巧妙运用细致入微的动作描写，带读者经历了这次特别的狩猎之旅，把一个优秀猎人的形象呈现在我们眼前。
D．故事情节可谓一波三折，江边各种鸟儿的悠闲让人忧心，猎人充分的射杀准备让人担心，扣动扳机的一瞬更让人伤心。
E．小说通过动作描写及精彩的环境描写，在成功刻画猎人形象的同时，更加充分地展示了猎人的心理变化过程。
2.小说中的猎人是怎样一个人，请简要分析。
3.解释下列两句话在文中的含义
①他认得他们，就像熟悉的邻居。
②他收起枪，仰视天空。多么蓝的天啊。
4.小说结尾，猎人打掉东方白鹳脚上的金属夹。这样设计结尾，有人说合乎情理，让人感动；也有人认为过于牵强，故意拔高。你的看法呢？请结合小说内容，谈谈你的观点和理由。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）飞湍瀑流争喧豗，_______________________。
（2） ，白帝城高急暮砧。
（3）一去紫台连朔漠， 。
（4） ，潦倒新停浊酒杯。
（5）间关莺语花底滑， 。
（6）沧海月明珠有泪， 。
（7） ，他生未卜此生休。
（8）谨庠序之教， ，斑白者不负戴于道路矣。
（9） ，则知明而行无过矣。
（10）蹑足行伍之间， 。
（11）古之学者必有师。师者， 。
阅读下面这首宋诗，完成小题。
酒楼秋望
华岳①
西风吹客上阑干，万里无云宇宙宽。
秋水碧连天一片，暮霞红映日三竿。
花摇舞帽枝犹软，酒入诗肠句不寒。
古往今来恨多少，一时收拾付杯盘。
[注]①华岳：南宋著名爱国诗人。这首诗作于南宋晚期，国家正处于危难之中。
1.这首诗颔联写景精妙，请分两点简要分析。
2.与《过零丁洋》尾联相比，本诗尾联抒情方式有何不同？请简要分析。
阅读下面一段文言文，完成小题。
来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏。吴氏提携鞠养，甚有感训，幼儿卓荦；初读《诗》，舍书叹曰："大丈夫在世，会为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志，及长，雄略秀出，志气英远。会 周 师 定 淮 南 ，所 住 白 土 村， 地 居 疆 场 ，数 见 军 旅 。护 儿 常 慨 然 有 立 功 名 之 志， 及 开 皇 初 ，宇 文 忻 等 镇 广 陵， 平 陈 之 役 ，护 儿 有 功 焉，进位上开府，赏物一千段。
仁 寿 初 迁 瀛 洲 刺 史 以 善 政 闻 频 见 劳 勉 炀 帝 嗣 位 被 追 入 朝百 姓 攀 恋 累 日 不 能 出 境，诣阙上书致请者，前后数百人，帝谓曰：“昔国步未康，卿为名将，今天下无事，又为良两千石，可谓兼美矣。”大业六年，车驾幸江都，谓护儿曰：“衣锦昼游，古人所重，卿今是也，”乃赐物两千石，并牛酒，令谒先人墓，宴乡里父老，仍令三品已上并集其宅，酣饮尽日，朝野荣之，十二年，驾幸江都，护儿谏曰：“陛下兴军旅，百姓易咨怨，车驾游幸，深恐非宜，”伏愿驻驾洛阳，与时休息，陛下今幸江都，是臣衣锦之地。臣荷恩深重，不敢专为身谋，帝闻之，厉色而起，数日不得见。后怒解，方被引入，谓曰：“公意乃尔，朕复何望！”护儿因不敢言，及宇文化及构逆，深忌之。是日旦将朝，见执。护儿曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被执矣。”护儿叹曰：“吾备位大臣，荷国重任，不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！”乃遇害。
护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业。至于行军用兵，特多谋算。每览兵法，曰："此亦岂异人意也！”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。
（节选自《北史·来护儿传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．仁寿/初迁瀛洲刺史/以善政闻/频见劳勉/炀帝嗣位被追入朝/百姓攀恋/累日不能出境
B．仁寿初迁/瀛洲刺史/以善政闻/频见劳勉/炀帝嗣位被追入朝/百姓攀恋/累日不能出境
C．仁寿初/迁瀛洲刺史/以善政闻/频见劳勉/炀帝嗣位/被追入朝/百姓攀恋/累日不能出境
D仁寿初/迁瀛洲刺史/以善政闻/频见劳勉/炀帝嗣位/被追入朝/百姓/攀恋累日/不能出境
2.下列对文中词语的相关内容的解说，正确的一项是（ ）
A．古代男子有名有字，名和字都是出生不久父亲给起的。
B．嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。
C．谥号是古代帝王、大臣、平民死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝，炀帝。
D．阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确—项是（ ）
A．来护儿少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吴氏教诲，立下为国杀敌、求取功名的志向；长大以后，更是雄略超群，志气英发。
B．来护儿推行善政，深受百姓拥戴。在瀛州刺史任上，他声名远闻，屡受嘉奖；炀帝时，百姓舍不得他回朝廷任职，上书请愿者达数百人。
C．来护儿直言劝谏，后被奸人杀害。他谏请炀帝停驾洛阳，不再远游江都，引发炀帝大怒，以致宇文化及杀害他时，炀帝也没有设法保护。
D．来护儿廉于财利，用兵极有谋略。他信守承诺，注重友情，轻视钱财，不置产业；善待士卒，处事严明，谋略多合兵法，部属争相尽力。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
①一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
②是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
阅读下面文字，回答小题。
儒家的政治伦理
古人说“修身、齐家、治国、平天下”，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。这就是说，没有“以人为本”的“道德理想伦理”，“政治伦理”是无从谈起的。
如何“修身”?孔子提出要“修德”“讲学”“徙义”“改过”，这样才能“下学上达”，成为君子，才能使自己有个“安身立命”处。
如何“齐家”?儒家把“孝”作为家庭伦理的基本。《论语·学而》中说：“孝弟也者，其为仁之本与!”《孝经注疏》（《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作）中说：“父子之道，自然慈孝，本乎天性，则生爱敬之心，是常道也。”“爱”与“敬”发乎人之本性，非外力所加，自然如此。费孝通先生对此有一新的解释说：家庭伦理“孝”的意义在今天主要应体现在“尊敬祖先和培养优秀的后代”上。这就是说：对祖先要尊敬，对后代要担负起精心培养的家庭责任。
如何“治国”?在中国，如果说“家庭”是个小社会，“国”则是一个大社会。一般认为，中国前现代是专制的“人治”国家，而西方近代则是“民主”的“法治”国家。我认为，这种说法并不全面，应该说在前现代儒家的理想应是以“礼法合治”治国。《礼记·坊记》曰：“君子礼以坊德，刑以坊淫，命以坊欲。”意谓“礼”是君子为防止超越道德所设立的界限；如果用“礼”不能防止道德败坏，那么就要用“刑”来制止为非作歹、祸乱社会的行为；如果“刑”还有不足之处，则可以用“法令”来补充，以防止社会贪欲横流。可见，“礼”“刑”“令”三者功能不同，但都带有制度性的意义。贾谊《陈政事疏》中说：“礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后，是故法之所用易见，而礼之所为生难知也。”这是说，“礼”的作用是要在人们犯错之前就加以防范，而“法”是在人们犯错之后加以惩治。“刑法”的作用易见成效，而“礼”的作用难以立竿见影。这说明，“礼”要靠道德教化长期养成，“法”是一种外力所加的不得不备之举，不遵守“礼”的要求，就叫“出礼”（或“越礼”），“出礼”就会“入刑”。所以中国儒家认为“礼”和“法”有着表里相依的关系。《汉书·礼乐志》中说：“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼、乐、政、刑，四达而不悖，则王道备矣。”“礼”的作用是调节人民心之所求，“乐”的作用是表达人民追求和谐相处的要求，“政”是要求处理“政务”顺民情而能行通，“刑”是为了防止人民“出礼”而“入刑”所设立的。我认为，这也许是儒家“以人为本”的政治伦理所求。
如何“平天下”?此句应理解为“如何使天下平”。此“平”或有三义：“平”可作“和平”解，如尧对舜说“协和万邦”，各邦国和平相处；“平”也可作“平等”解，如孔子说“四海之内皆兄弟”；亦可作“平安”解，如“仁者安仁”“老者安之”“修己以安人”。“天下平”，包括国与国、民族与民族之间的“和平”，也包括“人”与“人”之间的“平等”关系，还包括每个人身心内外的“平安”“安宁”，这样就真正“天下太平”了。
（摘编自《北京大学学报》，有删节）
1.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A．“修身、齐家、治国、平天下”，其中“修身”是基础，而“政治伦理”的实现也是以“道德理想伦理”的实现为基础的。
B．作者认为中国在古代并非纯粹的“人治”国家，而是采用“礼法合治”方略进行治理的国家。其中，“礼”与“法”有着表里相依的关系。
C．“刑”要在“礼”不能防止道德败坏时实施，是在人们犯错之后加以惩治，旨在制止为非作歹、祸乱社会的行为，以防止社会贪欲横流。
D．“礼”要靠道德教化长期养成，它是君子所设立的防止超越道德的界限，其作用是在人们犯错之前加以防范，但其作用难以立竿见影。
2.下列关于儒家“修身、齐家、治国、平天下”的表述，不符合作者观点的一项是（ ）
A．修身，就是要提高自身的道德修养，追求正义和真理，改正错误，从而使自己成长为君子，有“安身立命”之所。
B．齐家，要把“孝”作为家庭伦理的根本，对父母既爱且敬，这种“爱”和“敬”发乎天性，并不是受外力影响才产生的。
C．平天下，就是要使每个人都身心安泰，使人与人之间平等和谐，使国与国、民族与民族之间和平相处。
D．治国，就是要以人为本，防止人们道德败坏，使人知礼、行礼，而处理政事则要顺应民情，使人民和谐相处。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．文章引用《礼记·坊记》中的内容，旨在说明我国古代是以“礼法合治”来治国的。其中的礼、刑、令虽功能不同，但都有制度性的意义。
B．贾谊《陈政事疏》中的话，是为了说明“礼”和 “法”虽然在作用上有易见和难知的不同，但它们相互依存，没有礼就没有法，没有法就无以行礼。
C．文章引用《汉书·礼乐制》的“政以行之，刑以防之”中两个“之”指代内容不相同，前者指民心民情，后者指人民不遵守“礼”的行为。
D．“四海之内皆兄弟”“仁者安仁”“老者安之”“修己以安人”等，主要是为了对“平”在传统文化中的意思作解说。
