阅读下面这首诗，完成后面练习。
清明二首（其二）
杜甫
此身飘泊苦西东，右臂偏枯①半耳聋。
寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空②。
十年蹴鞠③将雏远，万里秋千习俗同。
旅雁上云归紫塞④，家人钻火用青枫。
秦城楼阁烟花里，汉主⑤山河锦锈中。
春水春来洞庭阔，白
愁杀白头翁。
注：①偏枯：麻痹。②左书空：用左手在空中写字。③蹴鞠：踢球。④紫塞：泛指北方。⑤汉主：指唐皇。
1.下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是
A．第二联近承首联，“系舟”应“飘泊”，“左书空”对“右臂偏枯”，将老病漂泊的境况具象化。
B．第三联远承首联，“蹴鞠”“秋千”语带双关，形象地写出了诗人长期漂泊身不由己的悲凉酸楚。
C．尾联以“春”“白”叠用见妙，春水归向洞庭，白
逢春生长，让原本愁苦的诗人又顿感欣慰。
D．本诗前三联侧重叙事，叙中融情，后三联重在写景，景真情切，两大部分双峰并峙，各显千秋。
2.本诗第三、四联中的“蹴鞠”“秋千”“钻火”等涉及清明习俗。下列诗句与清明习俗或传说没有关联的一项是
A．明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。（顾非熊《长安清明言怀》）
B．花落草齐生，莺飞蝶双戏。（孟浩然《清明即事》）
C．人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。（黄庭坚《清明》）
D．纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。（高翥《清明》）
3.在横线上填写作品原句
①杜甫《登高》中的“ ， ”两句也与本诗一样抒发了漂泊异乡、年老多病的复杂情感。
②唐诗常常以与“秦”相关的词语指代长安及其附近地区。如本诗的“秦城”，又如王勃《送杜少府之任蜀州》中 “ ”一句里也有类似的指代。
4.本诗第四、五两联虚实结合，动静兼具，可谓构思精妙。请结合全诗加以赏析。
阅读下面的文言文，完成后面练习。
治 狱
客问龚自珍曰：“子之南也，奚所睹？”
曰：“异哉！睹书狱者①。”
“狱如何？”
曰：“古之书狱也以狱，今之书狱也不以狱。微独南，邸抄②之狱，狱之衅皆同也，始狡不服皆同也，比其服皆同也，东西南北，男女之口吻神态皆同也。吾睹一。
“或释褐而得令，视狱自书狱，则府必驳之，府从则司必驳之，司从则部必驳之。视狱不自书狱，府虽驳，司将从，司虽驳，部将从。吾睹二。
“视狱自书狱，书狱者之言将不同，曰：‘臣所学之不同。’曰：‘臣所聪之不同。’曰：‘臣所思虑之不同。’学异术，心异脏也或亢或逊或简或缛或成文章语中律令或不成文章语不中律令，曰：‘臣所业于父兄之弗同。’今十八行省之挂仕籍者，语言文字毕同。吾睹三。
曰：“是有书之者，其人语科目京官来者曰：‘京秩官未知外省事宜，宜听我书。’则唯唯。语入赀来者曰：‘汝未知仕宦，宜听我书。’又唯唯。语门荫来者曰：‘汝父兄且慑我。’又唯唯。尤力持以文学名之官曰：‘汝之学术文义，懵不中当世用，尤宜听我书。’又唯唯。今天下官之种类，尽此数者，既尽驱而师之矣。强之乎？曰：否。既甘之矣。吾睹四。
“佐杂书小狱者，必交于州县，佐杂畏此人矣。州县之书狱者，必交于府，州县畏此人矣。府之书狱者，必交于司道，府畏此人矣。司道之书狱者，必交于督抚，司道畏此人矣。督抚之上客，必纳交于部之吏，督抚畏此人矣。吾睹五。
“其乡之籍同，亦有师，其教同，亦有弟子，其尊师同，其约齐号令同。十八行省皆有之，豺踞而鸮视，蔓引而蝇孳，亦有爱憎恩仇，其相朋相攻，声音状貌同。官去弗与迁也，吏满弗与徙也，各行省又大抵同。吾睹六。
“狎富久，亦自富也。狎贵久，亦自贵也。农夫织女之出，于是乎共之，宫室、车马、衣服、仆妾备。吾睹七。
“七者之睹，非优、非剧，非酲、非疟，非鞭、非箠，非符、非约③，析四民而五，附九流而十，挟百执事而颠倒下上。哀哉，谁为之而壹至此极哉！”
（取材于《龚自珍全集》）
注：①书狱者：明清时期，写刑事判决文书的人，指刑名师爷。②邸抄：朝廷定期发布公文、案例的报纸。③优、剧：指艺人演唱、做戏。酲、疟：指喝醉酒、患疟疾。鞭、箠：指受鞭笞、棍打。符、约：指订合同、立契约。
1.下列语句中，加横线词语的解释不正确的一项是
A．古之书狱也以狱 狱：案件实情
B．豺踞而鸮视 而：表并列
C．农夫织女之出 之：用于主谓之间
D．其相朋相攻 朋：勾结
2.下列括号中添加的省略成分不正确的一项是
A．（龚自珍）曰：“异哉！睹书狱者。”
B．（京秩官）则唯唯
C．（汝）懵不中当世用
D．官去（书狱者）弗与迁也
3.下列对文中语句的解释，不正确的一项是
A．或释褐而得令
有的人刚脱去平民衣服得到一个县令的职位
B．视狱自书狱
县令审理案件时，亲自起草文件，处理案件
C．臣所聪之不同
我的聪明和别人不一样
D．尤力持以文学名之官
尤其极力挟持在文学、学术上有造诣、有名声的官员
4. 下列有关文章内容的理解和分析，不符合文意的一项是
A．本文陈述了办案的刑名师爷操纵案情的种种丑恶现象，揭露了当时社会的司法黑暗。
B．本文中的刑名师爷们长期亲近、巴结富贵者，他们自己也借此跻身于富贵者行列。
C．本文揭露封建司法的极度腐败，尽现作者敏锐的政治目光和不畏强暴的斗争精神。
D．本文和苏轼《赤壁赋》都以主客问答形式，揭示作者思想中两个不同侧面的矛盾。
5.用斜线（/）给上面文言文画波浪线的部分断句。
心异脏也或亢或逊或简或缛或成文章语中律令或不成文章语不中律令
6.请把第一段中画线句子译为现代汉语。
子之南也，奚所睹？
7.实现司法公正是中国百姓长期以来的愿望。先秦的《曹刿论战》一文中，鲁庄公就以“ ， ， ”的承诺，赢得了曹刿“忠之属也，可以一战”的肯定。
8. 文章列举了作者目睹的七种怪象。请从中任选两种，分别针对其特点提出消除这种怪象的合理建议。
阅读下面材料，完成后面练习。
材料一
欧亚大陆和濒临地中海的北部非洲，自古以来构成了一个“世界岛”。轴心时代的巴比伦文明、埃及文明、印度文明、希腊文明和中华文明，都孕育于兹，繁荣于兹。而这个世界岛是被“丝绸之路”连接着的。
西欧亚大陆乃至南亚地区，自古以来就交往密切。地中海区域至少在罗马时代就是海陆通道都畅达的。只有更加遥远的极东地区——中国，因为高山和大漠的阻隔，处在一个相对独立的地理区域，发展出独特的华夏文明。把中国文明与西欧亚及地中海区域连接起来的通道，就是陆上和海上的“丝绸之路”。
公元2世纪中叶，张骞受汉武帝派遣出使西域，开通丝绸之路，成就了一世英名。其实，早在张骞之前，众多无名英雄就走通了东西方通道。商周玉器，并不产自内地，而是通过“玉石之路”从新疆和田运来。但是，为什么到了张骞之后，“丝绸之路”才真正建立并逐渐发展起来呢？这与丝路此端的汉唐帝国国力的强盛密切相关。
先秦时期，“玉石之路”上的商品往来，具有私人贩运性质。秦朝及汉朝初年，匈奴几乎垄断了通往西域的道路，也自然垄断了丝路贸易。到汉武帝之后，凭借父祖几代的休养生息政策积累起来的国力，果断采取反击匈奴的政策，才有了张骞的第一次出使。
等到张骞第二次出使西部，携带了更多的物品，分别送给出使诸国，虽然这不算官方贸易，但却促进了西域诸部族和邦国纷纷来华。这些外邦来使，与其说是向风慕义，不如说为了经贸利益。
继汉武帝建立河西四郡之后，昭宣时代和东汉王朝致力于建立西域都护，保障了这条贸易通道的畅通。唐朝设立安西四镇以及伊西北庭都护府，对葱岭东西地区的羁縻府州，实行了有效控制，使唐朝的“丝绸之路”比之汉代有了长足的发展。可以说，汉唐国力的强盛是“丝绸之路”得以建立、巩固与发展的先决条件。
中唐“安史之乱”后放弃了经营西域，并转向海路，陆路从主路逐步逆转为海路的补充。北宋时“河西走廊”为西夏占据，南宋对整个西北更是鞭长莫及，陆上丝路再无重生之力。元朝时丝路成为帝国内部交通路线，通行比历朝历代都更方便，但由于路上走的主要是以宗教信仰和文化交流为使命的人，不再以商人为主，无力再次繁荣。古老的丝路逐渐萧条，退出了历史舞台。
海上的“丝绸之路”主要繁荣于中唐到宋元时期。该路指从中国东南出海至太平洋，或经南海至印度洋到南亚、西亚及非洲的航路。其兴起可能比陆路还早，但唐以前海路一直是陆路的补充，中唐以后陆路阻绝，加之经济重心南移、指南针发明及航海技术进步，海上丝路才开始繁荣，超过并逐步取代了陆路。宋元采取更加开放的政策，非常重视商业和海外贸易，保证了海上丝路的持续兴旺。明朝开始海禁，虽然郑和曾在近30年内七下西洋，是世界航海史上的壮举，但由于仅为官方外交，劳民伤财，缺乏民间参与，给政府带来沉重的经济负担，明成祖去世后很快就停止了。清朝更加封闭，康熙在开海禁后仍不许与西方贸易，乾隆开始全面“闭关锁国”，到后来只许广州对外通商，且由十三行垄断贸易，海上丝路走向衰落。
中国陆、海丝路先后衰落之时，欧洲哥伦布等人远航时发现了新大陆，开辟了环球航路，扩大了国际贸易，形成了世界市场。加之工业革命在西方兴起，世界贸易中心与经济重心从东方转移到了西方，古老的“丝绸之路”随之被彻底遗弃。
（取材于张国刚《宏观视野下的丝绸之路》）
1.下列对于“丝绸之路”的表述，不符合文意的一项是
A．陆、海两条“丝绸之路”连接了孕育“轴心时代”五大文明的“世界岛”。
B．陆上“丝绸之路”得以建立、巩固与发展的先决条件是汉唐国力的强盛。
C．海上“丝绸之路”主要繁荣于中唐到宋元时期，但它的兴起比陆路还早。
D．“丝绸之路”伴随着欧洲环球航路的开辟与西方工业革命的兴起而被遗弃。
2.根据材料一，概括中国“丝绸之路”的兴衰过程。
材料二
古丝路作为经济全球化的早期版本，被誉为全球最重要的商贸大动脉。中国丝路的兴衰史清晰地表明，丝路呈现三大功能。
一是商贸之路。丝路首先是商品贸易走廊，有商必开路，无商路难成。北方丝路开通后，成为商品贸易的生命线，商队从中国运出的主要是丝绸、金银器等商品，运入中国的主要是珠宝、香料、药材及葡萄、胡麻等物品。双方交易的主要是当时的高档奢侈品，丝绸几经转手到了罗马，贵若黄金。这体现了各自的优势和经济利益，有商业利润才有长距离运输的动力，也才可能持续发展。
二是 。和平是丝路发达的基础，丝路是传递和平的使者。中国丝路形成和延伸于古代强盛之时，但中国没有借此对外侵略扩张，体现了中国天下——朝贡体系与王道政治的理想，证明了中国和平发展的历史传统。陆上丝路畅通之时，沿途基本没有战乱，中国先后与一百多个国家或民族和平交往。而在东汉末到隋朝、中唐到元初，西北长期战乱，民族冲突不断，丝路时常阻断。海上丝路自唐宋繁荣后的一千多年里，一直是中外友好交往的和平之路，很少见到腥风血雨，这与欧洲炮火开辟的劫掠、征服的殖民扩张显著不同。西方推动的近代全球化是士兵为商贸开路，中国推动的早期全球化是商品自由贸易。
三是 。丝路穿越两千年时空，横跨亚欧非数十国，是一条不同民族和文化交流融合的道路，是世界文明史上的“大运河”。它把古代世界几大灿烂辉煌的文明联结起来，佛教、伊斯兰教、景教、摩尼教等传入中国，我国的道教、儒学以及造纸、印刷、坎儿井、罗盘等技术传向西方。可见，丝路带来的不仅是商贸繁荣，还有文化交流、科技沟通、宗教传播等“副产品”，体现了文化的多元交汇、包容共存。丝路成为文化科技交流的桥梁、宗教思想交流的纽带，让沿途各国互通有无、互学互鉴，共同推动了人类文明进步。
可见，丝路首先是商道，有商流和人流，有市场需求，符合经济规律，丝路才能繁荣。加强沟通、维护和平是丝路发展的保障，文化交流、文明共荣是丝路往来的成果。
（取材于杨正位《丝绸之路的历史功能与当代启示》）
3.在原文横线上填写恰当的内容。
4.丝路不仅带来沿途商贸繁荣，也催生了大量诗歌作品。下列唐代诗句所写内容与材料二所说“三大功能”无关的一项是
A．边城暮雨雁飞低，芦苇初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驼白练到安西。
（张籍《凉州词》）
B．百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
（李白《从军行》）
C．南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。
（李颀《听安万善吹觱篥歌》）
D．汉家海内承平久，万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花，胡人岁献葡萄酒。
（鲍防《杂感》）
材料三
如今，我国提出了“新丝绸之路经济带”和“2l世纪海上丝绸之路”的重大战略构想。这一承载着沿线各国繁荣发展梦想的“一带一路”战略，为古老的“丝绸之路”赋予了新的时代内涵。而为了更好地建设“一带一路”，也需要传承“丝路文化”，以古为今用。
坚持开放包容，共建互利共赢的“一带一路”。历史上，中华文明的开放性和包容性使国家强盛、人民富足。就如大唐帝国在文化上的开放包容，使当时长安成了一个世界上人口最多、最繁华的国际性大都市。现在，我国作为一个世界大国要实施大国发展战略，并承担起作为大国的国际责任，就必须坚持开放包容。既要有唐人“洛阳家家学胡乐”的学习态度，广泛吸收别国的先进文化，又要有“座参殊俗语，乐杂异方声”的大度包容胸怀，将地缘毗邻、经济互补等优势转化为务实合作、持续增长的新成果，共同构建多国互利共赢、区域经济一体化的新格局。
激发丝路豪情，实现“一带一路”战略构想。当今的中国以世界第二大经济体的姿态逐步回到世界舞台的中心，但在激荡复杂的国际关系格局中，也出现各种针对中国的误解甚至歪曲。实现“一带一路”的战略构想，将会面临诸多困难和挫折，各国仍不得不面对诸如 等挑战，如同古丝路上的商队会遭遇各种不测一样。这需要相关国家或地区 。唐边塞诗有不少描写古“丝绸之路”战争题材的诗篇，当今虽然处在和平年代，但边塞诗所倡导的勇赴边塞的昂扬斗志和不怕牺牲的英雄豪情仍可发扬光大。我们可将诗中的强敌“胡虏”替换为在“一带一路”建设过程中所遇到的重重困难；将“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”的斗志及“不破楼兰终不还”的豪情运用到克服“一带一路”建设中所遇到的困难上，排除一切干扰，使这条古老而年轻的“天路”成为带动沿线各国经济高速发展的大动脉。
（取材于韩雨笑《丝绸之路上的唐代边塞诗》）
5.在材料三横线处填入下列语句，最恰当的一项是
A．地方恐怖主义、自然环境恶化、贫困人口较多、地区发展不均衡
共同攻坚克难、升级国际合作、密切经贸往来、增加政治互信
B．自然环境恶化、地方恐怖主义、地区发展不均衡、贫困人口较多
共同攻坚克难、升级国际合作、密切经贸往来、增加政治互信
C．地方恐怖主义、自然环境恶化、贫困人口较多、地区发展不均衡
增加政治互信、密切经贸往来、升级国际合作、共同攻坚克难
D．自然环境恶化、地方恐怖主义、地区发展不均衡、贫困人口较多
增加政治互信、密切经贸往来、升级国际合作、共同攻坚克难
6.下列词语中的“殊”与材料三“座参殊俗语”中“殊”的含义相同的一项是
A．殊荣 B．殊死搏斗
C．殊遇 D．殊途同归
7.下列对材料中出现的词语，解说全都正确的一项是
A．承载：“载”读音是“zài” 向风慕义：“风”在这里指风尚、道德
B．羁縻：“縻”读音是“mǐ” 鞭长莫及：其近义词可以是“力不从心”
C．奢侈：“侈”读音是“chī” 赋予：“予”也可写成“与”
D．劫掠：“掠”读音是“luè” 休养生息：“休”也可写成“修”
8.材料三重在阐发古代“丝绸之路”对当今“一带一路”的借鉴意义。请根据材料一、材料二，再阐发三条。（每条不超过10字，6分）
阅读下面的文字，按要求作文。
近年来社会上流行一个词“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的风格、做派，近似于有气质、有情调、有品位的意思。一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”……
请根据以上材料，结合你的生活体验和思考写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限，（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
阅读下面的文字，完成下题。
捡烂纸的老头
汪曾祺
烤肉刘早就不卖烤肉了，不过虎坊桥一带的人都还叫它烤肉刘。这是一家平民化的回民馆子，地方不小，东西实惠，卖大锅菜。炒辣豆腐，炒豆角，炒蒜苗，炒洋白菜。比较贵一点是黄焖羊肉，也就是块儿来钱一小碗，在后面做得了，用脸盆端出来，倒在几个深深的铁罐里，下面用微火煨着，倒总是温和的。有时也卖小勺炒菜：大葱炮羊肉，干炸丸子，它似蜜……主食有米饭、馒头、芝麻烧饼、罗丝转；卖面条，浇炸酱、浇卤。夏天卖麻酱面。卖馅儿饼。烙饼的炉紧贴着门脸儿，一进门就听到饼铛里的油吱吱喳喳地响，饼香扑鼻，很诱人。
烤肉刘的买卖不错，一到饭口，尤其是中午，人总是满的。附近有几个小工厂，厂里没有食堂，烤肉刘就是他们的食堂。工人们都在壮年，能吃，馅饼至少得来五个（半斤），一瓶啤酒，二两白的。女工们则多半是拿一个饭盒来，买馅饼，或炒豆腐、花卷，带到车间里去吃。有一些退休的职工，不爱吃家里的饭，爱上烤肉刘来吃“野食”，爱吃什么要点儿什么。有一个文质彬彬的主儿，原来当会计，他每天都到烤肉刘这儿来。他和家里人说定，每天两块钱的“挑费”都扔在这儿。有一个煤站的副经理，现在也还参加劳动，手指甲缝都是黑的。他在烤肉刘吃了十来年了。他来了，没座位，服务员即刻从后面把他们自己坐的凳子搬出一张来，把他安排在一个旮旯里。有炮肉，他总是来一盘炮肉，仨烧饼，二两酒。给他炮的这一盘肉，够别人的两盘，因为烤肉刘指着他保证用煤。这些，都是老主顾。还有一些流动客人，有东北的，山西的，保定的，石家庄的。大包小包，五颜六色，男人用手指甲剔牙，女人敞开怀喂奶。
有一个人是每天必到的，午晚两餐，都在这里。这条街上的人都认识他，是个捡烂纸的。他穿得很破烂，总是一件油乎乎的烂棉袄，腰里系一根烂麻绳，没有衬衣。脸上说不清是什么颜色，好像是浅黄的。说不清有多大岁数，六十几?七十几?一嘴牙七长八短，残缺不全。你吃点儿软和的花卷、面条，不好么?不，他总是要三个烧饼，歪着脑袋努力地啃噬。烧饼吃完，站起身子，找一个别人用过的碗，自言自语（他可不在乎这个）：“跟他们寻一口面汤。”喝了面汤：“回见。”没人理他，因为不知道他是向谁说的。
一天，他和几个小伙子一桌，一个小伙子看了他一眼，跟同伴小声说了句什么。他多了心：“你说谁哪?”小伙子没有理他，他放下烧饼，跑到店堂当间：“出来!出来!”这是要打架。北京人过去打架，都到当街去打，不在店铺里打，免得损坏人家的东西搅了人家的买卖。“出来!出来!”是叫阵，没人劝。压根儿就没人注意他。打架?这么个糟老头子?这老头可真是糟，从里糟到外。这几个小伙子，随便哪一个，出去一拳准把他揍趴下。小伙子们看看他，不理他。
这么个糟老头子想打架，是真的吗?他会打架吗?年轻的时候打过架吗?看样子，他没打过架，他哪里是耍胳膊的人哪!他这是干什么?虚张声势?也说不上，无声势可言。没有人把他当一回事。
没人理他，他悻悻地回到座位上，把没吃完的烧饼很费劲地啃完了。情绪已经平复下来——本来也没有多大情绪。“跟他们寻口汤去。”喝了两口面汤：“回见!”
有几天没看见捡烂纸的老头了，听煤站的副经理说，他死了。死后，在他的破席子底下发现了八千多块钱，一沓一沓，用麻筋捆得很整齐。
他攒下这些钱干什么?
（选自《汪曾祺全集》第二卷）
1.概括第三段所描写人物的形象特点。
2.作者在第四段中通过虚拟的旁观者来评说老头的行为，这样写有什么效果?
3.赏析文中划横线部分。
4.本文开头两段不避其繁，结尾两段不避其简，作者为什么做这样的结构安排?
5.你认为作者刻画“捡烂纸的老头”这一人物有什么用意
阅读下面一段文字，在画横线处补出得体的话语。
小张和小李住在不同宿舍楼，相约次日天一亮就到操场回合，一起练球。小李睡过了头，迟到了好一会儿。
小张含蓄的批评说：是不是______ __________？
小李幽默的回应说：不是_____ ___________，是________ ______。
