Question

阅读下面的文言文，完成文后小题。

高巍，辽州人，尚气节，能文章。母萧氏有痼疾，巍左右侍奉，至老无少懈。母死，蔬食庐墓三年。洪武中，旌孝行，由太学生试前军都督府左断事。疏垦河南、山东、北平荒田。又条上抑末技、慎选举、惜名器数事。太祖嘉纳之。寻以决事不称旨，当罪。减死，戍贵州关索岭。特许弟侄代役，曰：“旌孝子也。”

及惠帝即位上疏乞归田里未几辽州知州王钦应诏辟巍巍因赴吏部上书论时政用事者方议削诸王独巍与御史韩郁先后请加恩。曰：“贾谊曰：‘欲天下治安，莫如众建诸侯而少其力。’勿行晁错削夺之谋，而效主父偃推恩之策。臣又愿益隆亲亲之礼，岁时伏腊使人馈问。贤者下诏褒赏之。骄逸不法者，则告太庙废处之。”书奏，帝颔之。

已而燕兵起，命从李景隆出师参赞军务。巍复上书，言：“臣愿使燕。披忠胆，陈义礼，晓以祸福，感以亲亲之谊，令休兵归藩。”帝壮其言，许之。

巍至燕，自称：国朝处士高巍再拜上书燕王殿下：太祖上宾，天子嗣位，布维新之政，天下爱戴。今大王据北平，取密云，下永平，袭雄县，掩真定。虽易若建瓴，然自兴兵以来，业已数月，尚不能出蕞尔一隅地。且大王所统将士，计不过三十万。以一国有限之众应天下之师，亦易罢矣。愿大王信巍言：上表谢罪，再修亲好。朝廷鉴大王无他，必蒙宽宥。况大丧未终，毒兴师旅，其与泰伯、夷、齐让国之义，不大径庭乎？巍白发书生，蜉蝣微命，性不畏死。洪武十七年蒙太祖高皇帝旌臣孝节。巍窃自负：既为孝子，当为忠臣。死忠死孝，巍至愿也。如蒙赐死，获见太祖在天之灵，巍亦可以无愧矣。书数上，皆不报。

已而景隆兵败，巍自拔南归。至临邑，遇参政铁铉，相持痛哭。奔济南，誓死拒守，屡败燕兵。及京城破，巍自经死驿舍。

（选自《明史》，有删节）

1.下列对文中画波浪部分的断句，正确的一项是（     ）

A．及惠帝即位上疏/乞归田里/未几/辽州知州王钦应诏/辟巍/巍因赴吏部/上书论时政/用事者方议削诸王/独巍与御史韩郁先后请加恩。

B．及惠帝即位上疏/乞归田里/未几/辽州知州王钦应诏辟巍/巍因赴吏部上书论时政/用事者方议削诸王/独巍与御史韩郁先/后请加恩。

C．及惠帝即位/上疏乞归田里/未几/辽州知州王钦应诏/辟巍/巍因赴吏部上书论时政/用事者方议削诸王/独巍与御史韩郁先/后请加恩。

D．及惠帝即位/上疏乞归田里/未几/辽州知州王钦应诏辟巍/巍因赴吏部/上书论时政/用事者方议削诸王/独巍与御史韩郁先后请加恩。

2.下列对文中的加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

  A．太学，是指古代的大学，明朝时在太学读书的学生叫太学生。

  B．伏腊，指伏日与腊日，夏祭为伏，冬祭为腊，是古代两种祭祀的名称。

  C．太庙，指中国古代皇帝的祖庙。在先秦有不同的称谓，在秦汉时始称“太庙”。

  D．洪武，即明太祖的年号。建文四年时，成祖废除建文年号，改为洪武三十五年。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．高巍入仕以后，积极向上进言。他任职期间，先上疏开垦河南等地的荒田，后又条陈上奏抑制末技、谨慎选举等事，这些建议被太祖采纳了。

B．高巍思虑周密，行事稳妥。在削王的问题上，他主张加恩，建议皇帝效仿主父偃的推恩令，并重视对待父母的礼节，褒赏贤才，严惩骄纵不法之徒。

C．高巍虽善于辞令，却未能化解危机。在燕王起兵后，他主动请命使燕，多次面对燕王，不卑不亢，晓之以理，动之以情，可最终仍未能说服燕王罢兵。

D．高巍为国尽忠，死而后已。他在李景隆兵败后，启程南归，后投奔济南，誓死据守，并多次打败燕王军队。等到京城被攻陷，在驿站中自缢身亡。

7．4. 把文中的画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）寻以决事不称旨，当罪。减死，戍贵州关索岭。

（2）披忠胆，陈义礼，晓以祸福，感以亲亲之谊，令休兵归藩。”

Answer

1.D

2.A

3.C

4.

（1）不久，因为决定事情不符合皇帝的心意，被加罪。（皇帝）减免他的死罪，把他贬戍到贵州关索岭。（“决”“称”“当”各1分，全句通顺2分）

（2）（我愿意向燕王）坦露真诚，讲述仁义礼仪之道，用祸福的道理教导他，用亲奉父母的情谊感化他，让他停止进攻返回蕃地。（“陈”“晓”“感”各1分，全句通顺2分）

【解析】

1.

试题分析：给文言文语段断句，需要在疏通文意的基础上，由易到难，把能断开的先断开，对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意，即可得出答案。这句话的意思是：后来，明惠帝即位，他上疏请求回归乡间。不久，辽州知州王钦应皇帝之命征兆高巍，他于是前往吏部（任职）。他上疏谈论时政，掌权的人正在讨论削弱藩王（的事情），只有高巍与御史韩郁一先一后请求（对诸位藩王）施加恩惠。故D项正确。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

2.

试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。A明朝在太学读书的学生叫太学生，解读有误。汉武帝时，始置太学，明朝以后只设国子监，不设太学，在国子监里读书的学生叫太学生。

考点：识记文学常识。能力层级为识记A。

3.

试题分析：可使用假设法与代入法，与选项所在段落进行比较：C项“多次面对燕王”理解有误，原文是“国朝处士再拜上书燕王殿下”“书数上，皆不报”等，说明高巍并没有多次见到燕王。

考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。

4.

试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语；然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。关键字（1）“决”译为决定，“称”译为符合，“当”译为应当。（2）“陈”译为陈述，“晓” 译为教导，“感”译为感化。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【文言文翻译】

高巍，辽州人，崇尚气节，擅长写文章。他母亲萧氏有经久难以治愈的疾病，高巍在她身边侍奉，到她年级很大了也没有一点松懈。他母亲去世后，他吃素食、在坟墓旁边的庐舍里守丧三年。洪武年间，国家表彰孝义之行，高巍以太学生的身份被试任为前军都督府左断事。他上疏请求开垦河南、山东、北平一带的荒田。又曾条奏控制工商业、慎重进行选聘人员、珍惜名贵器物等几件事。明太祖赞赏采纳了。不久，因为决定事情不符合皇帝的心意，被加罪。（皇帝）减免他的死罪，把他贬戍到贵州关索岭。皇帝特意允许他的弟弟或侄子可以代替他服兵役，说：“（这样做）是为了表彰天下有孝心的人啊！”

后来，明惠帝即位，他上疏请求回归乡间。不久，辽州知州王钦应皇帝之命征兆高巍，他于是前往吏部（任职）。他上疏谈论时政，掌权的人正在讨论削弱藩王（的事情），只有高巍与御史韩郁一先一后请求（对诸位藩王）施加恩惠。他说：“西汉的贾谊曾说，要想让天下太平安定，没有比多加分封诸侯从而削弱他们各自的力量（更好的办法了）。千万不要实行晁错削弱剥夺（藩王的权力）的方针，而应当效法主父偃（对藩王）广施恩惠的策略。我还期望能够更加弘扬亲奉父母的礼节，每年夏祭冬祭时能够派人前去慰问。对于贤能的人，皇帝能够下诏令褒扬赞美他们。对于那些骄纵不守法的人，就禀告列祖列宗请求废弃处罚他们。”他的文书呈给皇帝后，皇帝点头称是。

后来，燕王起兵，皇帝命令高巍跟随李景隆率军出战并可参与讨论军中事务。高巍上奏皇帝说：“我愿意前往燕王那里。（我愿意向燕王）坦露真诚，讲述仁义礼仪之道，用祸福的道理教导他，用亲奉父母的情谊感化他，让他停止进攻，返回蕃地。”皇帝感到他的话十分豪壮，答应了他。

高巍到达燕地后，自称，大明王朝不愿做官的高巍谨向燕王殿下呈上文书：“太祖已经逝去，当朝天子继承王位，实行革新的政令，天下百姓爱戴。今天燕王您占据北平一带，攻下密云，拿下永平，袭击雄县，铲平真定。虽然（这些城池的攻占）容易得就像倾倒水瓶，然而自从您起兵以来，也已经几个月了，尚且没能突出小小的边隅之地。而且燕王您所统率的士兵，算一算不超过三十万。凭借一个小小都城有限的兵力来应对全天下的士兵，（你们）也是很容易（被）解除了。希望燕王您能听信我高巍的真诚之言，向皇帝呈上奏折请求谢罪，然后重修于好。朝廷会考虑大王您没有别的图谋，必定会宽恕您的。况且，先帝的丧期尚未结束，就大兴军队（发动战争），这种做法难道与历史上的泰伯、伯夷、叔齐对国家王位十分礼让的高尚道义，不是大相径庭吗？我高巍仅仅是一介白发书生，寿命不唱了且地位低下，也根本不畏惧什么死亡。洪武十七年时曾蒙受太祖高皇帝表彰我孝顺的气节。我私下自认为：既然做了孝子，就也应当做忠臣。为忠孝而死，是我高巍最大的愿望。如果蒙您赐死，就能有机会见到太祖的在天之灵，我高巍也就可以无怨无悔了！”他的文书多次呈上，都没有得到回复。

不久，李景隆战败，高巍自己率兵向南方回归。到达临邑遇到参政大臣铁铉，互相搀扶着痛哭。他们分奔向济南聚集，誓死抵抗坚守，多次击退燕兵。后来，京城被攻破，高巍在驿舍自刎而死。