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下面是我国颁布的“中国自然保护区”徽标(原图为绿色),请写出该标志的构图要素及其...

下面是我国颁布的“中国自然保护区”徽标(原图为绿色),请写出该标志的构图要素及其寓意,要求句意简明,句子通顺。

 

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(1)构图要素:

(2)徽标寓意:

 

①要素:环绕一周的祥云图案;一双相对伸开的手掌;弯弯曲曲溪岸;蜿蜒的溪流;地球。②祥云是中国传统装饰图案,突显了“中国”元素:地球、溪岸和溪流象征着美丽的自然环境;双手象征着保护。 【解析】 试题分析:这是一道图文转换题,考得是标志图。对于标志图,要宏观把握其外形特点,注意是否有中英文大小写和变体,以及涉及的时间、事物等。说明画面内容时,画面中的要素要全,不能偏颇或漏掉,包括人物的神情,也是重点。对于图标的创意(含义),要联系具体对象作出合理想象。了解画面的构成要素:祥云图案、一双手掌、地球、溪流等。再结合是自然保护区的徽标,在理解构成要素的基础上展开合理的想象。 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。  
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考点分析:
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刘洋总结自己近三次语文考试得分情况后列了一个表格,他带着表格去向安老师请教。下面是他们对话的部分内容,请你补写出对话的空缺部分。要求:符合对话情境和表格内容,话言通顺得体,正确使用标点符号,第一处不超过30字。二、三处不超过20字。

考查知识点(该题总分)

第一次

第二次

第三次

总评

现代文阅读(9分)

9

0分

9分

67%

古诗文阅读(36分)

18分

15分

20分

49%

文学、实用类阅读(25分)

10分

12分

12分

45%

语言文字运用(20分)

18分

16分

14分

80%

作文(60分)

48分

51分

49分

82%

刘洋:                                  

老师:是刘洋啊,快进来。拿来我看看。

老师:刘洋,你这个表做得很清楚,从表上来看,                   

刘洋:我觉得这两方面都还有提高的空间,可是我并没有在这些上面多花时间啊。

老师:学习可不仅仅是花时间多少的问题,要多揣摩其中的规律。      

刘洋:我觉得有时候在这方面挺有把握的,真没想到那一次这个题却全都做错了。

……

 

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填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一组一句是(    

任何意欲走向清明的权利必然以透明为首要条件。

惟其如此,监督的社会化才是可能的,任何人和机构都不能超越于社会监督之上才是可能的。

也就是说,真正的公开是面向全社会的。

如同官员应公开其财产一样,政府应当公开其财政收支与预算。

信息公开是政治透明的基本要求,也是政治透明的必然表现。

这种公开,不只是形成一种“内部透明化”状态,而且要形成一种“透明社会化”的状态。

A.①④⑤⑥②③ 

B⑤①②③⑥④

C⑤①④⑥③②

D①④⑥③②⑤

 

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下列各句中没有语病的一组是(     

A.国内一位从事铁矿石贸易公司的经理表示,日本大地震给从事铁矿石交易的企业提供了抄底的可能,增加了铁矿石价格的不确定性。

B.现场的一位工作人员指出,由于是在二十层以上的屋顶实施违章建筑的拆除工作,高空作业安全系数比较大,预计进度将比平地拆除多用时四天。

C.鉴于西班牙半年来经济低迷、对外借债额度过高的情况,国际信用评级机构标准普尔公司近日宣布下调西班牙信用等级。

D大部分经济发达国家的紧急救援管理,都是设立专门机构对各类灾害和民防事务实行统一指挥和协调,这必然需要大量的专业灾难救援工作者参与其中。

 

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依次下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(    

今天下午,蔡振华在一场新闻发布会上表示,《中国足球改革发展总体方案》出台,是中国足球的福音,中国足球工作者要有              的勇气,转思路,换脑筋。

尼日利亚极端组织“博客圣地”在该国东北部发动恐怖袭击,造成大量平民上伤亡,还是杀害了一名正在分娩的女性。这可能是该组织成立6年来发动的最             的袭击。

北京故宫博物院院长谈及他与台北故宫领导人在此见面的情形,说:“我们很快就进入了实质性交流,少了些寒暄,多了些            。”

A.破釜沉舟    惨绝人寰    心领神会

B孤注一掷    惨无人道    心领神会

C.破釜沉舟    惨无人道    心照不宣

D孤注一掷    惨绝人寰    心照不宣

 

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阅读下面的文字,完成文后题。

侯宝林:一个极其严肃的人    薛宝琨

我第一次和侯先生见面时,他既热情又略带矜持地告诫我两句话:一是“曲艺是个金饭碗,你一辈子也吃不完”;一是“别看你是北大高材生,搞这行还得从头学起”。从此我谨遵师教,不仅越发仰视他,而且越发仰视曲艺和相声。

日前一家电视台要我提供侯宝林笑话,他们拟创办一“逗你玩”栏目,要求从头到尾笑声迭起。我哑然,在我大脑的映像里,除去舞台上侯宝林那幽默智慧的喜剧形象而外,在任何一个群落里他从不“耍活宝”,也不“逗你玩”,他的精神和灵魂世界不仅是严肃的甚而是伤感的。他在学艺时绝少说熊话或贱话——在他打钱的钱板子上是从来没有“您就当我是逗您一笑的欢喜虫”以及猫儿狗儿之类自侮的语言。

1940年他在天津走红,不是凭着丑化自我,而是靠他传神动听的说唱、清新洗洁的语言、略带儒雅的风度而在白天一场《空城计》夜晚一场《改行》的当天一炮打响。是他坚定了相声在剧场与其他曲种同论并列的地位,并由“倒二”递升至“大轴”。于是他第一个蓄起了分头穿上了西装,在街上碰见同行,这位朋友不屑地说:“嗬!说相声的穿西装——人啦。”侯宝林立即抗争说:“人啦怎么着,说相声的就不是人吗?”

“他的相声文明”,这是侯宝林在天津一待五年的赫赫战绩,也是天津观众对他最贴切的评价。相声一直都以“说逗”为主,“学唱”则从侯宝林开始,或是以他为代表,便不再是一种手段,而是与说逗融合在一起更具表现力也更加美致的时代艺术了。悲剧的内容,喜剧的形式,这是社会和时代为他提供也是侯宝林为自己找到的有力武器,于是他把严肃的感情和轻松的形式结合在了一起。侯宝林“文明”的另一表现就是舞台风度“派头”,在台上不卑琐油滑、不贫里贫气,他的自尊和自信、平稳和谦和、轻松和亲切给了他一生无休无止的“人缘”。建国后,时代赋予了他展示才华的天机。侯宝林的名字几乎成为中国相声的符号,他使相声这门艺术不仅老少咸宜,并且走出国门享誉国际。

但是,就在他从干校归来“还原为人”不久——1979年7月,侯宝林“正式宣布退出舞台,专门从事相声研究工作”了。他的这一决定立即引起社会反响,他不是说过“一个演员设若脱离了舞台,他就等于失去了生命从而成为行尸走肉了” 吗?

侯先生说,他艺术的高峰时期已经过了。他不愿像有的戏曲大师那样为了证明自己的个人魅力,把一个残缺不全老态龙钟的形象留给观众。他说他如今的心力体力都不比从前。他不愿意凭着名声让观众可怜他。虽然在录像里我们依然可以感受到他的神采飞扬,但他告诉我,那已经是勉为其难了。他对我说:“不知怎的就是高兴不起来。”我当时认为,或许是他老了——他已然六十开外了。在这之前或而后,他总是向我提及《牛虻》,“那位主人公痛苦着身心还要充当马戏团小丑逗人们发笑,这是怎样残酷和无法忍受的践踏及扭曲!”我们同时都沉默着,我联想他当时或许就是被这种情思折磨吧。“文革”所构成的不仅是时代的垃圾,同时还深及几千年的民族劣性,这或许才是他开心不起来的真正原因。他满怀深情地说:“我现在特别需要严肃,需要自尊,需要在尊严中度过余生。”其实我已察觉到他对那些戏称他“侯宝林儿”的人们,不管是好意还是无知、谑称,只要“林儿”字一出,他就顿时神情严肃阴沉下来。轻则装作听而不闻,重则面带愠怒。

1979年下半年,侯宝林开始案头工作,陆续在报刊上发表了《相声的表演》《相声溯源》等有关文字,如今汇集成册的《侯宝林谈相声》就是这一时期的产物,他说:“只是为了填补空白,绝不会成为盖世奇文;只要能够铺路,为别人的建树打下基础,哪怕是有人驳辩、批判,也算是我们的功劳。”

(有删改)

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侯宝林的人生和艺术哲学是“留有余地,恰到好处,宁可不够,不可过头”。他始终认为艺术的魅力在于富余——唯富余才能心到神到手到眼到,获取创作和表演的自由。

(摘自《侯宝林的相声艺术及文化史意义》)

②侯宝林12岁拜师学习京戏,三个月后开始街头卖艺。这挣饭的本事在侯宝林看来并不高明,“其实还是要饭的,只不过折着跟斗要饭而已”。他认为所出卖的与其说是技艺不如说是自尊。                                                 (摘自《侯宝林评传》)

1.下列对材料有关内容的叙述和分析,最恰当的两项是(    

A.侯宝林在天津演出时凭借《空城计》《改行》一炮打响,他蓄起分头穿上西装坚定了相声在剧场与其他曲种同等的地位。

B.侯宝林的相声既有说学逗唱的融合,又有寓庄于谐的趣味,他谦和亲切的风度、幽默智慧的形象赢得了众多观众的喜爱。

C.侯宝林说“曲艺是个金饭碗”,意味着曲艺不仅是谋生的手段,更是有无限机遇、有许多有阶值的东西可供人挖掘的领域。

D.侯宝林留给观众的是其全盛时期的形象,他选择退出舞台则是消极地退却,因为“演员离开舞台则失去了生命”。

E.“我”与侯宝林是亦师亦友的关系,“我”既仰慕侯先生的学识和超凡的艺术才能,又能深刻地理解侯先生的为人。

2.作为一名相声大师,侯宝林对相声这门艺术有哪些突出贡献?请结合材料简要概括。

3.侯宝林急流勇退,既有主观原因也有客观原因,请结合材料具体分析。

4.侯宝林的“精神和灵魂世界不仅是严肃的甚而是伤感的”,请结合材料谈谈你—对这一说法的理解。

 

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