阅读下面这首词，完成小题。
江城子 病起春尽
陈子龙[注]
一帘病枕五更钟。晓云空，卷残红。无情春色，去矣几时逢？添我几行清泪也，留不住，苦匆匆。
楚宫吴苑草茸茸。恋芳丛，绕游蜂。料得来年，相见画屏中。人自伤心花自笑，凭燕子，舞东风。
[注]陈子龙：明末文学家，本诗大约作于南明福王朝灭亡后一年。
1.这首词表现了词人什么样的情感?请简要分析。
2.“人自伤心花自笑，凭燕子，舞东风”运用了哪些表现手法?请简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。
沐英，字文英，定远人。少孤，从母避兵，母又死。太祖与孝慈皇后怜之，抚为子，从朱姓。年十八，授帐前都尉，守镇江。寻迁大都督府佥事，进同知。府中机务繁积，英年少明敏，剖决无滞。后数称其才，帝亦器重之。寻拜征南右副将军，同永昌侯蓝玉从将军傅友德取云南。元梁王遣平章达里麻以兵十余万拒于曲靖。英乘雾趋白石江。雾霁，两军相望，达里麻大惊。友德欲渡江，英曰：“我兵罢，惧为所扼。”乃帅诸军严阵，若将渡者。而奇兵从下流济，出其阵后，张疑帜山谷间，人吹一铜角。元兵惊扰。英急麾军渡江，以善泅者先之，长刀斫其军。军却，师毕济。遂大败之，生擒达里麻，僵尸十余里。二十二年，思伦发复寇定边，众号三十万。英选骑三万驰救，置火炮劲弩为三行。都督冯诚将前军，甯正将左军，都指挥同知汤昭将右军。将战，令曰：“今日之事，有进无退。”昔刺亦者，寇枭将也，殊死斗，左军小却。英登高望之，取佩刀，命左右斩帅首来。左帅见一人握刀驰下，恐，奋呼突阵。大军乘之，斩馘四万余人，思伦发遁去，诸蛮震慑。二十五年六月，闻皇太子薨，哭极哀。初，高皇后崩，英哭至呕血。至是感疾，卒于镇，年四十八。军民巷哭，远夷皆为流涕。英沉毅寡言笑好贤礼士抚卒伍有恩未尝妄杀在滇百务具举简守令课农桑岁较屯田增损以为赏罚垦田至百万余亩。滇池隘，浚而广之，无复水患。通盐井之利以来商旅，辨方物以定贡税，视民数以均力役。疏节阔目，民以便安。
（选自《明史·沐英传》有删节）
1.对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是
A．雾霁，两军相望 雾霁：大雾散去，放晴
B．我兵罢，惧为所扼 兵罢：军队停止作战
C．元兵惊扰 惊扰：惊慌骚扰
D．远夷皆为流涕 流涕：流眼泪
2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．英沉毅寡言笑／好贤礼士／抚卒伍有恩／未尝妄杀／在滇／百务具举简／守令课农桑／岁较屯田增损以为赏罚／垦田至百万余亩。
B．英沉毅寡言／笑好贤礼／士抚卒伍有恩／未尝妄杀／在滇／百务具举／简守令／课农桑／岁较屯田／增损以为赏罚／垦田至百万余亩。
C．英沉毅寡言／笑好贤礼／士抚卒伍有恩／未尝妄杀／在滇／百务具举简／守令课农桑／岁较屯田／增损以为赏罚／垦田至百万余亩。
D．英沉毅寡言笑／好贤礼士／抚卒伍有恩／未尝妄杀／在滇／百务具举／简守令／课农桑／岁较屯田增损以为赏罚／垦田至百万余亩。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．沐英身世坎坷，年少有为。他少年丧父，随从母亲躲避战乱，后被太祖收为义子；十八岁，便担任帐前都尉，守卫镇江。后迁任大都督府佥事，做事干练，受到器重。
B．沐英骁勇善战，有勇有谋。在攻打云南时，他设计扰乱元军，生擒敌方统帅达里麻；思伦发侵犯定远，为阻止士兵退却，沐英亲取佩刀，斩杀左帅，士兵惊恐，均奋力作战。
C．沐英有情有义，深得人心。高皇后驾崩时，沐英哭得呕血，皇太子去世，他也哀毁过度；沐英染病而死，军民夷族都伤心哭泣。
D．沐英为官勤政，造福百姓。沐英为官时，重视农业生产，兴修水利，沟通食盐贸易以招来商旅，简化礼节放宽条目，百姓生活得以安宁。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）府中机务繁积，英年少明敏，剖决无滞。后数称其才，帝亦器重之。
（2）乃帅诸军严阵，若将渡者。而奇兵从下流济，出其阵后，张疑帜山谷间，人吹一铜角。
阅读下面的文宇，完成小题。
文化遗产，是以现代社会生活作为参照物确定的概念。它更多的是指工业文明前的文明创造物，它正随着现代文明的深入发展而逐渐消亡。由此论之，工业文明历史浅近的国家，其非物质文化遗产与现代社会的交合部更为广阔，中国即是这方面的一个典型。
随着20世纪后期工业化和城市化步伐的推进加剧、商业市场与消费经济的迅速崛起，传统的农业文明向工业文明、科技文明与商业文明急速转型，社会生产与生活方式发生了急剧的变革，属于非物质遗产蛰伏地的旧有文化就成了最后的融冰。针对现代都市文明来说，作为人类文化记忆的非物质遗产，是旧有生活方式的智慧结晶，是祖先留下的文化基因。我们需要保存住这些文化符号，以延续自己的民族血脉。然而，社会的现代化进程却又是消灭这些文化符号的罪魁祸首——这是人类文明的一个发展悖论。好在现代人类从教训中逐渐懂得了尊重传统的意义和价值。先于我国开始工业化的一些东方国家也先于我国瞩目非物质文化遗产，日本早在50多年前就已经提出“无形文化财”的概念，韩国也较早开始了对无形文化的保护行动。1949年以来，中国人有了保护民族民间文化遗产的观念并付诸行动，然而我们以往的理解和措施远不够全面和完善，加上“左”的干扰和扭曲，使得这项工作长期以来步履艰难。
今天我们面临联合国教科文组织所描述的典型化困难局面：“随着当今世界的全球经济一体化，不计其数的文化遗产形式正面临着消失的危险，并受到文化标准化、武力冲突、旅游业、工业化、农业区缩减、移民和环境恶化的影响。”我国非物质文化遗产受到冲击和消解的问题越来越突出。例如作为传统戏曲大国，我国的剧种近30年来急剧萎缩，种类数量锐减，一半剧种专业剧团消失而只剩下业余演出，许多剧种唯余一脉香火，只剩下一个剧团，成为所谓的“天下唯一团”。中国宫廷乐庞大而完备的体系不复得见，反倒是周边国家保有其吉光片羽的折光：世界第三批人类非物质文化遗产名录中的韩国宫廷宗庙祭祀乐，本是以中国宫廷仪式记载为基础而形成的完整演奏程序；越南宫廷雅乐也受到中国的明显影响。许多民间传统被冲击得残缺不全，无法聚合成为完整的文化空间，例如北京老天桥市场，原是一个著名的文化空间，首批入选非物质文化遗产的摩洛哥加玛广场，就与之十分相像。加玛广场是当地人聚集游艺的场所，就有说书、杂技、戏剧、舞蹈、耍蛇、吞火、算命、草药、纹身、布道、出售食品等——这与我们所了解的老天桥市场如出一辙，但天桥却消亡了。韩国申报成功的江陵端午祭对中华端午节日仪式保存完好而又有许多衍生发展，使之文化空间的味道更加浓郁，而我国遍布全国各地仍然呈活体状态的端午节习俗，除了划龙舟、吃粽子等活动，已经比较缺乏内涵。汉民族春节习俗从保存完整程度说，甚至可能出现大陆不如台湾、海内不如海外、中国本土不如外土中国城的情况。今天我国保存较完整的文化空间一般只在边远少数民族地区，例如一些歌吁节之类，它们受到的时代冲击相对较小。
传统文化加速消亡的结果，是它所寄托的民族精神、民族情感、民族审美理想的淡化与稀释，从而带来民族个性的变异和扭曲、民族特征的弱化和消亡，最终引起民族文化基因的改变。为世界各民族所特有的不同思维方式、价值观念和审美理想，如果被一致的现代工业文化符号所取代，七彩的世界就会统一为灰色，人类文明就会陷落于万劫不复的境地。在保持文化多样性方面，作为人类非物质文化遗产最大渊薮的中国，负有更大的历史责任。
1.下列关于“文化遗产”的表述，不符合原文意思的一项是
A．文化遗产，是以现代社会生活作为参照物确定的概念，更多的是指工业文明前的文明创造物，它是旧有生活方式的智慧结晶。
B．文化遗产是祖先留下的文化基因，它正随着现代文明的深入发展而逐渐消亡，为了延续民族血脉我们需要保存住这些文化符号。
C．对文化遗产理解的片面、保护措施的不完善以及“左”的干扰和扭曲，是我国文化遗产保护工作长期以来步履艰难的重要原因。
D．民族精神、民族情感、民族审美理想的淡化与稀释，加速了文化遗产的消亡，最终引起民族文化基因的改变，使人类文明万劫不复。
2.下列各项中，不属于我国文化遗产面临的“典型化困难局面”表现的一项是
A．作为传统戏曲大国，我国的剧种近30年来急剧萎缩，种类数量锐减，一半剧种专业剧团消失而只剩下业余演出，许多剧种唯余一脉香火。
B．相较于韩国申报成功的江陵端午祭，我国遍布全国各地仍然呈活体状态的端午节习俗，除了划龙舟、吃粽子等活动，缺乏其他文化内涵。
C．一些周边国家保有我国文化古代文化吉光片羽的折光，例如韩国宫廷宗庙祭祀乐，本是以中国宫廷仪式记载为基础而形成的完整演奏程序。
D．许多民间传统被冲击得残缺不全，无法聚合成为完整的文化空间；因受时代冲击较小，较完整的文化空间一般只保存在边远少数民族地区。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．中国的工业文明历史浅近，非物质文化遗产与现代社会的交合部更为广阔，在保持文化多样性方面，负有更大的历史责任。
B．从汉民族春节习俗保存的完整程度来看，大陆不如台湾、海内不如海外、本土不如外土中国城，这些现状给我们敲响了警钟。
C．先于我国开始工业化的一些东方国家也先于我国瞩目非物质文化遗产，可见经济发展的结果不一定必然带来文化遗产的沦落。
D．文化标准化、武力冲突、旅游业、工业化、农业区缩减、移民和环境恶化，影响着文化遗产的保护与继承，增加了它消失的危险。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
2015年11月1日，淮阴师江阴学院女大学生刘缇萦在骑车路过淮安市区长江西路时，不小心刮蹭到了一辆私家车，虽然没人看到，可她仍留下了“诚信纸条”，上面写着：“对不起，我不小心刮到了您的车门，我是淮师的学生，十分抱歉，如果需要赔钱，请联系刘缇萦”。半小时后，车主丁女士发现车被刮后，与维修店取得联系，得知车门划痕的修补费用为600元，由于事发路段没有监控设备，丁女士只好自认倒霉。可就在她快到家时，她发现雨刮器的上面夹了一张纸条，看完纸条她不敢相信有人还真的会留下纸条并愿意承担责任，于是就按照纸条上的手机号码和刘缇萦取得联系，刘缇萦主动提出自己将承担全部责任，并很快通过微信给丁女士转了600元赔偿金。事后丁女士内心久久不能平静，在与家人商量后，她最终决定将这600元现金退还给刘缇萦。
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下面是第22届国际历史科学大会形象标识的主体图形，请写出除文字外的构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
酒是一种特殊的食品，是属于物质的，但酒__________________。酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。首先，中国是一个以农业为主的国家，因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。而中国的酒，___________，酒紧紧依附于农业，成为农业经济的一部分。粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表，各朝代统治者根据粮食的收成情况，通过发布酒禁或开禁，____________，从而确保民食。
