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阅读下面的文字,完成小题。

我国传统服饰文化的美学思想

张轶

我国素有“衣冠古国”的美誉。服饰文化作为我国优秀传统民族文化的重要组成部分,反映着当时的社会发展状况和人们的精神价值追求及思想文化底蕴。我国传统服饰经过历代的积累和交融,不断丰富和发展,融合不同时期人们的美学思想和审美情趣,形成中华民族特有的服饰文化系统。在经济全球化和文化多元化的今天,我国传统服饰文化在世界服装文化舞台大放异彩。而传统服饰文化的美学思想,正潜移默化影响着国人的着装心理、趣味爱好和审美风尚。

标示突出的美学思想是我国传统服饰文化的基本特征。服饰依赖于人的形体,但我国传统社会推崇伦理道德,制定有彰明礼法的服饰礼仪制度,这成为中国传统服饰文化的核心特征。服饰不仅关系到个人身份和地位,也成为社会治乱的标志。凡按照社会伦理规范的着装就是美的,违背社会伦理规范的着装就是丑的。以社会伦理色彩来决定服饰美丑标准,奠定了古代服饰美学的社会基础,以善恶为美丑的道德基础。祭祀有祭服,上朝有朝服,婚事有礼服,葬仪有丧服。服饰成为身份地位、行业职业、行为道德、年龄性别的标示。不仅彰显了社会伦理道德对服饰的规范,成为社会品评的价值标准,也推进了我国传统服饰文化的发展,成为我国传统服饰美学思想的根基。

协调统一的美学思想是我国传统服饰文化的审美精髓。以孔子为代表的儒家美学思想强调“美”与“善”的统一,即形式与内容的统一、物质与精神的统一;强调人与社会的和谐协调,强调“不过火而调和”,追求以中庸平和为美。纵观我国几千年服饰发展史,和谐协调与规矩统一、形神兼备与情景交融的美学思想一直是我国传统服饰文化的真谛和最珍贵品质。我国传统服饰总是遵循着物理取暖与审美表现、标识显示与意蕴表达、个性突出与喜庆吉祥的统一,显示着文化内涵与表现形式、审美习俗与社会功能的整合,给人一种委婉、适中、平和而神秘的和谐之美。

种类多样的美学思想是我国传统服饰文化的艺术体现。服饰是一个民族的外部特征,不同的民族呈现不同的服饰文化特征,反映不同的服饰美学思想。从横向上看,我国地域广阔、民族众多,每个民族在服饰的款式设计、色彩追求、质料应用、意象表达等方面,都呈现出巨大的差异,表达出多种多样的民族服饰美学思想。从纵向上看,我国古代社会每个朝代的服饰制度各有不同。周礼与汉礼不同,唐制与清制差别较大。每个朝代都有自己的服饰制度以及特定的礼仪要求,每个朝代的服饰也都有丰富的文化内涵和独特的美学思想。这种多种多样的美学思想丰富了我国传统服饰文化的艺术宝库,为我国服饰产业的发展提供了取之不尽、用之不竭的艺术源泉。

(选自《光明日报》 2014年10月 有删改)

1.下列关于“我国传统服饰文化的美学思想”的表述,不正确的一项是(   

A.融合了不同时期的美学思想和审美情趣的传统服饰文化美学思想,对国人的着装心理、趣味爱好和审美风尚都有着潜移默化的影响。

B.中国传统服饰标示出着装人的身份地位、行业职业、行为道德、年龄性别等。这种标示成为我国传统服饰美学思想的根基。

C.我国传统服饰文化的美学思想强调“美”和“善”的统一以及人与社会的和谐协调,追求以中庸平和为美。

D.我国传统美学思想的多样性也体现在我国传统服饰的多样性,这为我国服饰产业的发展提供了取之不尽、用之不竭的艺术源泉。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(   

A.在我国传统社会,按照社会伦理道德规范着装就是美的,否则就是丑的,这种思想奠定了服饰美学的道德基础。

B.我国传统文化制定有彰明礼法的服饰礼仪制度,以社会伦理色彩来决定服饰美丑标准,彰显了社会伦理道德对服饰的规范。

C.我国传统服饰文化发展到今天形成了和谐协调与规矩统一、形神兼备与情景交融的美学思想,这种美学思想是我国传统服饰文化的审美精髓。

D.多民族服饰的差异性和各朝代服饰制度及礼仪要求的不同,共同使得我国传统服饰文化思想呈现出多样性。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(   

A.我国素有“衣冠古国”的美誉,但只有在经济全球化和文化多元化的今天,才在世界服装文化舞台大放异彩。

B.服饰不仅关系到个人身份和地位,也成为社会治乱的标志。怎样的服饰文化就反映着怎样的社会发展状况和人们怎样的精神价值追求。

C.既然和谐协调和形神兼备的美学思想是我国传统服饰文化的真谛和珍贵品质,那么在服饰依赖于人的形体的前提下,以自然为美也应是我国传统服饰文化的重要美学思想。

D.我国传统服饰文化体现出多种多样的美学思想缘于我国地域广阔、历史悠久、民族众多、文化内涵丰富多样。

 

1.C 2.C 3.A 【解析】 1. 试题分析:C张冠李戴,应该是“以孔子为代表的儒家美学思想”, 而非“我国传统服饰文化的美学思想”。 【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 【名师点睛】考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延,注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合,或对文中的句子进行转换,或是改变文中句子之间的关系。此题C项应该是“以孔子为代表的儒家美学思想”,而非“我国传统服饰文化的美学思想”,选项张冠李戴。 2. 试题分析:应该是“纵观我国几千年服饰发展史”。 【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项C应该是“纵观我国几千年服饰发展史”,选项混淆范围。 3. 试题分析:“只有在经济全球化和文化多元化的今天,才在世界服装文化舞台大放异彩”说法太绝对。 【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 【名是点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。此题A项,“只有在经济全球化和文化多元化的今天,才在世界服装文化舞台大放异彩”说法太绝对,混淆逻辑范围。
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阅读以下材料,请按要求作文。

莎士比亚说:“把名誉从我身上拿走,我的生命也就完了。”

泰戈尔说:“名誉是生命之流中的泡沫。”

要求:这两句寓有深意的话,引发了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。

 

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下面是央视节目“高中的孩子在想什么,你知道吗”的部分调查结果,请根据数据回答问题。中日美高中生倾诉烦恼的对象(可多选)

 

母亲

兄弟姐妹

同性朋友

异性朋友

中国

327%

232%

799%

362%

日本

403%

185%

851%

307%

美国

615%

412%

693%

580%

 

(1)从上面的表格我们可以得知中日美三国高中生在选择倾诉烦恼的对象时有以下相同点:

①向朋友倾诉时:                                                            

②向家人倾诉时:                                                            

(2)从上面的表格我们可以得知,相对于其他两国高中生,美国高中生

 

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。处不超过15个字。

读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗?答案是否定的。           。记忆型阅读是我们缺乏想象力的根源之一,因为它容易导致盲从书本知识,从而失去质疑精神。批判型阅读是一种创造性阅读,它不追求          ,而主张激发想象力和灵感,带着自己的思考,让自己变得更有思想。能通过阅读提出有价值的质疑,        ,通过分析根源找到解决问題的途径和方法,这在泛阅读日益普遍的时候更显得难能可贵。

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(    

乡土社会是一个生活很安定的社会。                                              。“生于斯,死于斯”的结果必是世代的黏着。

①极端的乡土社会是老子所理想的社会     ②向泥土讨生活的人是不能老是移动的

③而且每个人住的地方常是他的父母之邦   ④在一个地方出生的就在这地方生长下去,一直到死 

⑤“鸡犬相闻,老死不相往来。”         ⑥不但个人不常抛井离乡

A.②⑥③①⑤④

B.②④①⑤⑥③

C.⑥③①⑤②④

D.⑥③①④⑤②

 

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下列各句中,没有语病的一项是(  

A.中国拥有航母之后,更具大国“气质和形象”,特别是在当前和今后一个时期内,中国与周边国家还存在海洋领土主权争端,无疑增大了中国有效解决问题的筹码和力度。

B.在互联网时代,年轻人更喜欢能够网络点餐、手机支付的餐饮服务,以麦当劳为代表的传统连锁快餐服务模式正在经历着痛苦的转型。

C.随着科技的不断发展进步,3D打印机成了“万能制造机”,大到房子,小到微米级的产品,甚至茶杯、拉链、汽车模型等都能打印出来。

D.长假期间,一些景区再现不文明现象,有些游人总喜欢攀爬到树木之上,搔首弄姿拍照,甚至在景区的雕像、墙壁上雕刻歪歪扭扭的“某某某到此一游”字形。

 

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