Question

阅读下面的文言文，完成后面题。

重刻《杨椒山集》序

清 毛奇龄

少读王章传，涕泗被面，骤出对客不能饰，客讶问故，曰：“吾读王仲卿传故也。”既而读杨椒山自著年谱，惊曰：“此非仲卿乎？”

予尝入史馆，询椒山传，同馆官曰：“未阉也。”曰：“此一代有数人物，当特为起草，而俟阉分乎？”同馆官不答。既而微闻同馆有进札子者曰：“孝宗非令主，阳明非道学，东林③非君子。”谓“夫儒者言事，但当以迂全不以激骫，东林之争每始于意气而终于朋党，此皆嘉、隆间戆直诸习有以开之。”盖暗指椒山言也。予曰：“然则如汉王章者非君子耶？”曰：“章不识轻重，亢言杀身，何有乎君子！子不读胡氏致堂诸中论乎？其于两汉人物，率诋之不直一钱。是以朱氏传王荆公为名臣，而称秦会之太师为致有骨力，何则？不轻举也！夫以岳忠武之死，而犹讥其横、刺其直，向前厮杀而无所于变也，他可知矣。”予气塞而罢。然而归邸检旧史，见赵宋两朝，当君国之惨，死事者不下十百，而《宋史忠义传》并无一讲学之徒厕身其间，然后知薄事功并薄气节，皆宋学之陋，而非恒情也。

今予去史馆又十年余矣。康熙丁丑，同邑章子钰，有感于椒山之为人，取椒山所传年谱与其生平诗若文，合上下卷，将刻以示世，而属予不叙。予读之，泪滴滴下，一如畴昔读王章传时，虽不讲学，不汩其本心。而章子以艺林之豪攻经生家，年不及贾生，独能发奋慷慨，闻椒山之风而兴起焉，且复辑其遗文，惟恐其不伟于后而汲汲示世，此非君子之所用心乎！

近之言学者，动辄轻事功而贱气节，至有讦阳明之学以明得意者。夫阳明事功固所宜薄，然而气节者君子之梗概也，椒山不幸与王章同，两汉儒术久为宋学所不许，而阳明又不幸而龙场以前同于椒山。道学既难言，而两人气节又百不如权相之骨力，然而犹尚有读其书感其为人，惟恐其不传于后，而汲汲示世如章子者，则是人心之未亡，而君子之犹可为也。世有见斯集而兴者乎？其亦以予之读钟卿传者读之，可矣！（本文有删改）

【注】杨椒山：明代人，曾任吏部主事，敢于直言。王章：字仲卿，汉代人。因敢于直言被害。③孝宗：明孝宗。阳明：王阳明，明代哲学家。东林：东林党人，明晚期政治集团，他们议论朝政，批评人物。

1.对下列加横线词的解释，不正确的一项是

A．涕泗被而                   被：覆盖

B．而侔阉分乎                 侔：等待

C．率诋之不直一钱             率：直率

D．今予去史馆又十年余矣       去：离开

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不争的一项是

A．作者从读王章传到读杨椒山年谱，把杨椒山与汉代的王章相提并论，说明两个人的共同命运，既是令人悲叹的，也是令人敬重的。

B．作者的同乡章钰要刻印杨椒山的文集，嘱咐作者作序，作者很有感触，并为有更多的人能和自己一样读了杨椒山的文章有所感动而高兴。

C．作者在史馆任职时，有人非议王阳明、东林党人、王章等人，并为秦桧辩护，令作者气愤，他查看有关史书，认为这是一种偏见。

D．文章运用疑问句和感叹句，如“此非仲卿乎”“其亦以予之读仲卿传者读之，可矣”等，写得痛快淋漓，感情真挚，对自己的观点也无所掩饰。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）且复辑其遗文，惟恐其不伟于后而汲汲示世，此非君子之所用心乎！

（2）夫阳明事功固所宜薄，然而气节者君子之梗概也。

4.作者为什么推崇杨椒山？对于一些人鄙薄杨椒山，作者是怎么看的？

Answer

1.C

2.B

3.

（1）而且又编辑他的遗文，只怕他在后世不伟大而急切地印出来给后人看，这不是君子的用意吗？（得分点 ：辑、示各1分，句意2分）

（2）王阳明的功绩固然应该轻视，然而气节是君子的关键。（得分点：薄、梗概、判断句式各1分，句意1分）

4.作者认为气节是君子的大要，而杨椒山是极有气节的人；鄙薄杨椒山的人，借用朱熹的史论贬抑杨椒山，轻视气节，企图用中庸之道来麻痹人们，作者在文中加以无情地揭露。（意思对即可）

【解析】

试题分析：

1.此题考查文言实词在文中含义的理解能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，C项，率，一律，一概。所以选C。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【技巧点拨】文言实词考查的重点锁定在一词多义、词类活用这两个方面，其中侧重考查多义词语在具体语境中的含义。考生在理解文言实词的含义时，可利用“语境法”分析判断。由原文“其于两汉人物，率诋之不直一钱”可知，他对两汉的人物，一概斥骂，一钱不值。可抓住“不直一钱”“诋”骂，很容易判断其应为“一概”之意。

2.此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。B项，“为有更多的人能和自己一样读了杨椒山的文章有所感动而高兴”与原文不符，原文表达的是“希望有更多的人能和自己一样读了杨椒山的文章有所感动”。所以选B。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】常见的设误角度有：曲解词义、夸大其词、以偏概全、张冠李戴、颠倒是非、因果混淆、时序错位（时间顺序颠倒）、无中生有、添枝加叶。其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。做题时要仔细推敲，认真比对。例如本题选项B就犯了曲解文意的错误。

3.此题考查翻译文中句子的理解能力。应将待译句子放回语境去理解，也应注意尽可能直译，将句中重点词语的意思落实，补出省略成分，将特殊句式按现代汉语习惯译出。翻译时需重点翻译的词语：辑、示、薄、梗概。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【易错警示】翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。例如本题翻译时，要将判断句“气节者君子之梗概也”翻译准确。

4.此题考查评价作者的观点态度的鉴赏能力。解答此题，可结合着对文意的理解，简要概括出杨椒山有气节的形象特点，然后再根据文章中作者对鄙薄杨椒山的人的议论性评价性的语句，例如，“然而气节者君子之梗概也，椒山不幸与王章同，两汉儒术久为宋学所不许，而阳明又不幸而龙场以前同于椒山”翻译出来，然后再概括作答。

【考点定位】评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。

【技巧点拨】在文言文阅读题中，疏通句意，整体感知文本内容是理解人物形象和评价作者思想感情及观点的前提。然后再根据文本中有关作者对杨椒山和鄙薄杨椒山的人的议论性评价性的语句翻译出来，然后根据作者的写作意图，再用自己的话概括出来。

【参考译文】

年轻时读王章的传记，满脸眼泪鼻涕，匆匆忙忙出来会客来不及整治清洁，客人惊疑询问缘故，我说：“是读了王伸卿传记的缘故。”不久读了杨椒山自己写的年谱，惊讶说：“这不是王伸卿吗？”

我曾经在史馆任职，询问杨椒山传记的情况，同馆的官员说：“还没有抓阉。”我说：“这是一代中极难得的人物，应当特别替他起草传记，却要等抓阉吗？”同馆的官员没有回答。不久又隐约听到同馆有人上奏议事书信说：“明孝宗不是好君主，王阳明不是道学家，东林党人都不是正派人。”说“读书人说事，只应当以委曲求全，不能以偏激枉法，东林党人的争端常常从闹意气开始，而以结成派系告终，这都是受到嘉靖、隆庆年间那种刚直而固执的风气的影响。”大概暗中指的是杨椒山。我说：“那么像汉代的王章也不是君子吗？”回答说：“王章不知道轻重，因为言论刚直被杀，怎么说得上是君子！您没有读过胡氏致堂的那些史论吗？他对两汉的人物，一概斥骂，一钱不值，因此朱熹为王安石作传，列为名臣，儿称大师秦桧是极有能力的人，什么原因？行动不轻率随便！在岳飞的死一事上，还是讥刺这样、那样，只知道向前厮杀而不知道灵活应变，其他更可以知道了。”我生气而说不出话只得作罢。然而回家后查看旧史，看见北宋、南宋两朝，在国家危亡的悲惨时候，死难者不下几十上百人，但是《宋史。忠义传》中并没有一个讲理学的人置身其中，这样以后知道了轻薄功绩和气节，都是宋代理学的浅陋之见，不是常情。

现在，我离开史馆又过了十多年了，康熙丁丑年，同县的章钰，对椒山的为人有感触，选取杨椒山所写的年谱和他生平的诗文，合编为上下卷，将要刻印给世人看，而嘱咐我写序文，我读了这些文字，眼泪一滴滴流下，和过去读王章传记时一样，他们虽然没有讲学，但是不会埋没他们的良心。章钰凭着艺坛的豪气研究经学家的学问，比贾谊年轻，唯独能够发奋激昂，听到杨椒山的风骨而兴奋起来，而且又编辑他的遗文，只怕他在后世不伟大而急切地印出来给世人看，这不是君子的用意吗？

近来求学的人，动不动就轻视功绩和气节，甚至有攻击王阳明的学说而自鸣得意的。王阳明的功绩固然应该轻视，然而气节是君子的关键，杨椒山不幸与王章相同，两汉的儒学长久被宋代以来的理学多反对，而王阳明又不幸地在被贬龙场以前跟杨椒山相同。道学已经说不清，而杨、王两人的气节又远远不如权臣的力气，然而尚且还有像章钰这样读他的书感叹他的为人，只怕他的声明不能流传后世，而急切地印出来给世人看的人，那么，这是人们的良心还没有消亡，君子还可以有所作为的明证。世上有看了这本子集而有所感动兴奋的吗？他也用我读王仲卿的传记的心来读它，很好啊！