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阅读下面一首诗,然后回答下题。 江 村 元末明初 金涓① 寂寂江村路,轻烟晚自生...

阅读下面一首诗,然后回答题。

 

元末明初   金涓

寂寂江村路,轻烟晚自生。  远峰晴有色,独树暖无声。

渚鹭行看水,溪鱼卖入城。  孤舟人不渡,两岸夕阳明。

注:金涓,元末明初知名学者和诗人。其一生幽居在野,不应征聘,咏水歌山,传道授业,深为时人和后世钦敬。

1.颔联和颈联是如何描写江村之景的?请结合诗句赏析。

2.请结合全诗,简要分析尾联蕴含了诗人怎样的情感?

 

1. ①远近结合,颔联写了远处的山峰,近处的独树。点明江村的环境。 ②从视觉和听觉来写江村。“晴有色”和“暖无声”。 ③动静结合:颈联写动景,与颔联静景相映衬。 ④虚实结合,看到江边鸥鹭在水面飞行,联想到江中应该溪鱼肥美,眼前虽不见渔人,应该是进城卖鱼去了。(答案任选两点) 2. ①联以“孤舟”“无人渡”等景物描写,寓情于景,表达了诗人幽居山野不应征聘的孤高之情怀。 ②同时也透露出一丝不在其位的无奈之情。 ③但“两岸夕阳明”又给这一丝无奈增添了暖色,表达了安于幽居,乐于传道授业的情感。 【解析】 试题分析: 1.注意结合诗句分析写景的远近顺序,着眼点(视听结合)和动静结合、虚实相生的艺术手法。 【考点定位】鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。 【名师点睛】分析诗歌的写景方式注意从顺序、着眼点和艺术手法的角度进行分析。顺序注意高低、俯仰、远近等,着眼点注意视觉、听觉、嗅觉、触觉等多角度写景;艺术手法注意是动静、虚实、对比、衬托等等表现手法和比喻、拟人、夸张等修辞方式。答题时结合诗句具体的分析。此题注意远近的顺序、视听结合和动静结合和虚实相生的手法。 2.注意结合诗歌的景物和注释 “其一生幽居在野,不应征聘,咏水歌山,传道授业,深为时人和后世钦敬”分析情感。 【考点定位】评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。 【名师点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析,答题时不要只答出情感而放弃诗句。此题注意结合诗歌的景物和注释 “其一生幽居在野,不应征聘,咏水歌山,传道授业,深为时人和后世钦敬”分析情感。
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考点分析:
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阅读下面的文言文,完成题。

原涉,字巨先。祖父武帝时以豪桀自阳翟徙茂陵。涉父哀帝时为南阳太守。天下殷富大郡二千石死官赋敛送葬皆千万以上妻子通共受之以定产业。时又少行三年丧者。及涉父死,让还南阳赙①送,行丧冢庐三年,由是显名京师。为大司徒史丹举能治剧,为谷口令,时年二十馀。谷口闻其名,不言而治。

专以振施贫穷赴人之急为务。人尝置酒请涉,涉入里门,客有道涉所知母病避疾在里宅者,涉即往候。叩门,家哭,涉因入,问以丧事。家无所有,涉曰:“但洁扫除沐浴,待涉。”还至主人,对宾客叹息曰:“人亲卧地不收,涉何心乡此!愿彻去酒食。”宾客争问所当得,涉乃侧席而坐,削牍为疏,具记衣被棺木,下至饭含之物,分付诸客。诸客奔走市买,至日昳②皆会。涉亲阅视已,谓主人:“愿受赐矣。”既共饮食,涉独不饱,乃载棺物,从宾客往至丧家,为棺敛劳俫③毕葬。其周急待人如此。

遣奴至市买肉,奴乘涉气与屠争言,斫伤屠者,亡。是时,茂陵守令尹公新视事,涉未谒也,闻之大怒。知涉名豪,欲以示众厉俗,遣两吏胁守涉。至日中,奴不出,吏欲便杀涉去。涉迫窘不知所为。会涉所与期上冢者车数十乘到,皆诸豪也,共说尹公,尹公不听,诸豪则曰:“原巨先奴犯法不得,使肉袒自缚,诣廷门谢罪,君威已足矣。”尹公许之。涉如言谢,复服遣去。

更始西屏将军申徒建请涉与相见,大重之。故茂陵令尹公坏涉冢舍者为建主簿,涉本不怨也。涉从建所出,尹公故遮拜涉,谓曰:“易世矣,宜勿复相怨!”涉曰:“君,何一鱼肉涉也!”涉用是怒,使客刺杀主簿。

涉欲亡去,申徒建内恨耻之,阳言“吾欲与原巨先共镇三辅,岂以一吏易之哉!”宾客通言,令涉自系狱谢,建许之。宾客车数十乘共送涉至狱。建遣兵道徼取涉于车上,送车分散驰,遂斩涉,悬之长安市。

(节选自《汉书·原涉传》)

【注】

①赙:送财物助人办丧事。

②昳(Dié):太阳偏西。

③劳俫:劝勉。

1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )

A.天下殷富/大郡二千石死官/赋敛送葬/皆千万以上/妻子通共/受之以定产业/

B.天下殷富/大郡二千石/死官赋敛送葬/皆千万以上/妻子通共/受之以定产业/

C.天下殷富/大郡二千石/死官赋敛送葬/皆千万以上/妻子通共受之/以定产业/

D.天下殷富/大郡二千石死官/赋敛送葬/皆千万以上/妻子通共受之/以定产业/

2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(   )

A.“冢庐”指古时为了表示孝顺父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期,为守护坟墓而盖的屋舍。

B.“吊”指祭奠死者或对遭到丧事的人家、团体给予慰问。

C.“主簿”是古代官名,是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏晋以前广泛存在于各级官署之中,此后重要性减少。

D.“长安”为古都城名,在今陕西西安一带,汉高祖7年定都于此,隋、唐、北宋也定都于此。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )

A.原涉重视传统,恪守孝道。他父亲去世,他退还了南阳郡人送的丧葬费用,依古礼为父亲守丧服孝三年,当时少有守丧三年的,因此在京师有了名气。

B.原涉有同情心,能急人之难。他听说母亲生病的那一家避居在里宅,便去看望,得知病人已去世,家贫无法安葬,便让人置办丧葬用品,使丧事妥善办理。

C.原涉因家奴惹祸,招来麻烦。他的家奴买肉时与屠夫发生争吵,砍伤屠夫,致其死亡,茂陵守令尹公因此大为气愤,要拿他治罪,使他处境窘迫。

D.原涉因旧怨杀人,终遭杀身之祸。他与申徒建的主簿尹公有旧怨,一怒之下让人杀了尹公,申徒建用欺骗手段同意他自首,却派兵将他逮捕并杀害。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语

时,茂陵守令尹公新视事,涉未谒也,闻之大怒

⑵申徒建内恨耻之,阳言“吾欲与原巨先共镇三辅,岂以一吏易之哉!”

 

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阅读下面的文字,完成

近10年来,上百位的小小说个人专著作为“素质教育读本”成为了大中小学生换代的课外文学读物。陈建功在《中国小小说50强》的出版序言中说:“不少作家的作品深深影响了中国青少年阅读近三十年,相当多的作品入选小学、中学、大学语文教材乃至国外的中文教材。还有的作品成为了中考、高考、研究生入学考试的试题。”中国的小小说已从专门的期刊走出,与出版、与教育深度合作,出现了令其它小说品种和其它文学体裁羡慕的境界。中国的小小说参与了民族的素质教育,成为出版事业的重要文体,在凝练为国家的文化软实力,整合世界范围内的汉语文学创作,重建和提升社会主义核心价值观方面,正在发挥着越来越明显和重要的作用。

如果说,邢可的“小小说是立意的艺术”是“文体学”重要定义的话,那么杨晓敏的“小小说是平民艺术”则是“文化学”的定义。中国小小说的这个“文化学”定义,涵盖了、提升了以往人们对小小说文体的各种认识,并是目前中国小小说从“文体现象”演化为“文化现象”的内涵鲜明、外延周全的精辟概括。因为“小小说是大多数人都能阅读的(单纯通脱)、大多数人都能参与创作的(贴近生活)、大多数人都能从中直接受益的(微言大义)”,这里面就涉及了大众文化的基本的寓教于乐的功能,也兼有了精英文学的“主旋律意识”,还涉及了现代社会包括平民百姓在内的“人全面发展的主体创造精神”。因为“小小说作为一种文体创新,自有其相对规范的字数限定(1500左右),审美态势(质量精度)和结构特征(小说要素)”等艺术规律上的界定(杨晓敏),这个文体理论基本上从内容到形式归纳了30年来人们对小小说文体特征上的种种认识——小小说是一种字数在1500字左右,在立意和结构上有特殊的创作要求的特殊的小说文体。这就顺理成章地得出结论:小小说是一种高品位的大众文化,也是一种人们走向精神全面和谐和全面发展的“主旋律审美文化”。

中国小小说这种“文化学”的理论与实践引起了国外比较文学学者的关注。美国爱荷华州立大学穆爱莉教授以“中国小小说的文化学现象研究”成功地获得美国莱布斯特基金资助,她在2008年用了半年的时间对中国小小说的文化现象做了广泛的“田野作业”。她的研究方法实际上是用世界文化的角度和眼光来比较探讨中国当代小小说的文化学现象。她的研究成果将会成为我们观照、反思中国小小说从“创作现象”到“文体现象”再到“文化现象”的重要参照系。

(摘编自《文体与文化:小小说的历史演进》刘海涛)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是    

A.一代又一代的大中小学生将小小说著作作为“素质教育读本”的课外文学读物,不少小小说作品深深影响了中国青少年阅读近三十年。

B.相当多的小小说入选小学、中学、大学语文教材乃至国外的中文教材,还有的小小说成为了中考、高考、研究生入学考试的试题。

C.中国的小小说与出版、与教育深度合作,凝练为国家的文化软实力,整合世界范围内的汉语文学创作,重建和提升社会主义核心价值观。

D.“小小说是平民艺术”这个“文化学”定义精辟概括了目前中国小小说从“文体现象”演化为“文化现象”的鲜明内涵周全外延。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(    )

A邢可和杨晓敏分别以“小小说是立意的艺术”“小小说是平民艺术”的论断给小小说下了“文体学”和“文化学”的定义。

B.小小说作为一种文体创新,自有其相对规范的字数限定审美态势和结构特征,所以30年来人们对其文体特征有种种认识。

C.美国爱荷华州立大学穆爱莉教授是用比较文学的方法来研究探讨中国当代小小说的文化学现象

D.我们将来研究中国小小说,还可以参照、反思国外比较文学学者有关中国小小说“文化学”现象的研究成果。

3.根据原文内容,下列论述不符合小小说“文化学”定义的一项是(   )

A.小小说是大多数人都能阅读、大多数人都能参与创作、大多数人都能从中直接受益的艺术形式。

B.小小说具有大众文化的寓教于乐的功能,精英文学的“主旋律意识”,还有现代社会“人全面发展的主体创造精神”。

C.小小说是一种字数在1500字左右,在立意和结构上有特殊的创作要求的特殊的小说文体。

D.小小说是一种高品位的大众文化,也是一种人们走向精神全面和谐和全面发展的“主旋律审美文化”。

 

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料一:12月10日新闻:《小偷盗窃后留纸条道歉信》 落款:向天再借500元的罪人

“王先生,请带上条码前往七一桥的洋藤百货超市05号储物柜取回您的物品”

道歉信:“确实抱歉拿了你的包,虽然没有达到我的目的,但就算你包里有千万元,我只会取500元。因为我为了这500元欠款,面临着失信于人,心中焦急万分,特奉书道歉请求谅解。”落笔人“向天再借500元的罪人”。

失主表示“不予追究”。小偷“获赞业界良心”。网友赞叹“好字!”

材料二:《老炮儿》影评:或许,在一个虽“无盗”但亦“无道”的时代里,“盗亦有道”更令人怀念。——摘自豆瓣

请综合材料内容及含意作文。要求自选角度,自定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

 

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下面是一份有关尝试回忆效果的实验结果材料,试根据这个材料,完成后面两题

时间分配

16个无意义音节回忆百分数

5段传纪文回忆百分数

立刻

4小时后

立刻

4小时后

全部时间诵读

35

15

35

16

1/5用于尝试回忆

50

26

37

19

2/5用于尝试回忆

54

28

41

25

3/5用于尝试回忆

57

37

42

26

4/5用于尝试回忆

74

48

42

26

 

1.从表中数据的对比中,我们可以发现两条带有普遍意义的识记规律,即:

                                                                 满分5 manfen5.com

                                                                

2.这份实验材料给我们的启示                                      

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(原创)

一档明星并不耀眼、孩子非常幼稚、节目名称朴素的《爸爸去哪儿》,居然成了热门综艺节目,这让很多“道中人”陷入迷惘:逮逮鱼、赶赶猪、烧烧饭、滑滑雪……至于让人那么着迷吗?人们看惯了彩排百遍无懈可击的明星表演,①              ;然而一旦看到舞台下爸爸孩子们手忙脚乱的表现,就如同看到了自己,就会兴奋起来。②              ,于是他们的笑点即刻点燃我们的笑点,③                。由共鸣而产生的共情,化为一种心理代偿,让人们不由自主地爱屋及乌,于是“移情”便不可遏止了--有人夸赞“飞一样的女子”,有人酷爱口口声声“爸比”不离口的kimi,有人超疼懂事的天天……这些极其平凡的孩子,以平凡的言行举止,让人们看到邻家孩子的乖巧与可爱、善良与天真,人们怎么能挡住爱心泛滥、决堤如滔滔洪水呢?

 

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