阅读下面的文字，完成下题。
儒家与现代人生
傅佩荣
① 由孔子所奠基的儒家学说“究竟”有何主张？它对现代人还有指导作用吗？
②首先，它的历史际遇十分复杂，从西汉董仲舒倡议“罢黜百家，独尊儒术”开始，儒家就受到统治者的青睐与利用，扮演安定社会的主导思想。二千多年的专制政体可以用“阳儒阴法”一词来描述，表面打着儒家的招牌，内里采取法家的手段，一旦国家陷入困境，就把责任推给了儒家。在这种情况下，儒家的诠释，为了配合统治阶级的需要，形成僵化而封闭的教条，也就不足为怪了。于是，一般人对儒家的印象就异化为：重视群体和谐而忽略个体差异，讲究人情面子而忘了真诚坦荡，最后沦为不讲道理的三纲五常，不分黑白的酱缸文化。
③其次，现代人生在西方文化主导及全球文化交融的大背景下，变得既丰富又复杂。我们身处其中，容易觉得忙碌、盲目而茫然。许多学者以“后现代主义”一词为其标签，意思是：没有任何观点可以免于被质疑与否定，由此形成价值中立或“只问事实不问价值”的现象。因此，如果我们能从儒学中找到“解药”，那将不但是我们之幸，也是全人类的福音。
④其实，孔子在重视群体和谐时，并未忽略个体的主体价值；若不谈行动者的主体，人生又如何可能建构真善美圣等价值呢？
⑤孔子主张“人能弘道，非道弘人”，认为实践人生理想的主动力量在于人。他心目中的人是不分阶级、族群与贫富差异的，推崇孔子为人文主义者，说他具有深刻的人道情怀，乃是合宜的判断。问题在于：孔子所谓的“人”，一般都被认定侧重于群体，譬如他的核心观念是“仁”，而“仁”字“从人从二”，自然不离人我之间的互动关系，但是我们依然可以分辨：一方面，孔子对人的期许是：“君子求诸己，小人求诸人”，“古之学者为己，今之学者为人”。这里的“己”显然是指个体而言，君子与学者应该有此自觉。另一方面，平凡百姓也有其自我要珍惜，最典型的话语是：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”百姓心中打定了主意，谁都无法再去左右他。在道德修行上更是如此。孔子说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”要进要止，全在于“吾”自己的选择。
⑥为何需要强调个体呢？因为不论群体如何相处，道德价值的主体必须是个人，并且是真诚的个人。像“巧言令色，鲜矣仁”一语，不是暗示我们行仁的条件是真诚吗？有真诚才有动力，也才能从事道德实践。所以孔子会说：“仁远乎哉？我欲仁，斯人至矣！”若不真诚，又如何可能“欲”仁？同时这个“我”自然是就个体而言的。
⑦儒家思想重视个体，其重点不是今日社会民主与法治基础上所保障的人权，而是肯定每一个人在道德实践上都有不可逃避的责任，因而也有不可抹杀的尊贵价值。
⑧在分析中国人的性格时，会发现“群体”的作用远大于“个体”。如果回溯儒家起源，认真研究，就会察觉原来孔子的观念是兼顾群体与个体，并且在两者之间保持一种动态平衡的。孔子的观念对于现代人生仍然深具启发性，其故在此。能由个体的真诚出发，“己所不欲，勿施于人”的理想才能真正普遍推广开来。
（节选自《儒家与现代人生》，有删改）
1.下列关于作者对“儒家思想的历史际遇”的说法，有误的一项是
A．自西汉董仲舒倡议“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想就受到统治者的青睐与利用，扮演安定社会的主导思想。
B．二千多年的专制政体“阳儒阴法”，看似重视儒家思想，实则采取法家手段。
C．为了配合统治阶级的需要，儒家思想逐渐成为僵化而封闭的教条。
D．人们对儒家思想的印象被异化为：忽略个体差异，忘了真诚坦荡，不讲道理、混淆黑白。
2.下列说法与原文意思不相符的一项是
A．避免质疑与否定任何观点，由此形成的价值中立或“只问事实不问价值”的现象，被许多学者贴上“后现代主义”的标签。
B．作者认为，孔子在重视群体和谐时，并未忽略个体的主体价值。
C．孔子认为人不分阶级、族群与贫富差异，所以他被推崇为具有深刻人道情怀人文主义者，是有道理的。
D．孔子的核心观念是“仁”，即重视人我之间的互动关系，又强调个体的自省自觉。
3.根据原文，下列分析或推断不恰当的一项是
A．“匹夫不可夺志也”，说明儒家强调谁也不能左右百姓的意思，这与今日社会民主与法制基础上所保障的人权是一致的。
B．因为不论群体如何相处，道德价值的主体必须是真诚的个人，所以儒家重视个体而不仅仅是群体。
C．儒家思想肯定每一个人在道德实践上都有不可逃避的责任，因而也有不可抹杀的尊贵价值。
D．从儒家起源看，孔子的观念是兼顾群体与个体，并且在两者之间保持动态平衡，这对于现代人生仍深具启发性。
阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
用简明的语言概括下表所包含的主要信息，填在横线处。表述中不得出现具体数字。
网络语言发展前景调查表
发展前景 | 人数 | 百分比 |
部分网络语言会进入汉语词典 | 336 | 26．7 |
网络语言会代替传统语言 | 84 | 6．7 |
网络语言经过规范，会进入日常生活 | 818 | 64．9 |
网络语言最终会消亡 | 22 | 1．7 |
（摘自《中国语言生活状况报告2009》）
从上表可以看出，除极少数人认为网络语言最终会走向消亡外，① （不超过30个字），② （不超过30个字），甚至还有小部分人认为个性化的网络语言会逐渐取代传统的语言。
综上所述，被调查者对网络语言的态度：③ （不超过30个字）。
阅读下面的文字，完成下题。
华威先生
张天翼
他永远挟着他的公文皮包，永远带着他那根黑油油的手杖。左手无名指上带着他的结婚戒指，拿着雪茄时这根无名指微微地弯着，小指翘得高高的，构成一朵兰花图样。他的时间很紧，他说：“我恨不得取消晚上睡觉，希望一天不止二十四小时，抗战工作实在太多了。”接着掏出表来看一看，那一脸丰满的肌肉立刻紧张起来，他立刻就走：要到难民救济会开会。
照例会场里的人全到齐了坐在那里等他。同志们彼此看着：唔，华威先生到会了。有几位透了口气，有几位拉长了脸瞧着会场门口，有一位甚至于要准备决斗似的——攥着拳头瞪着眼。华威先生态度严肃，从容地走进去，在门口稍停一会儿，好让大家把他看个清楚，仿佛要唤起同志们的信任，仿佛要给同志们一种担保——什么困难的大事都可以放下心来。他点点头，眼睛并不对着谁，只看着天花板，他是在对整个集体打招呼。
华威先生很客气地坐到一个冷角落里，离主席位子顶远的一角，他不大肯当主席。“我不能当主席，”他拿着一支雪茄烟打手势。“工人抗战工作协会的指导部今天开会，通俗文艺研究会的会议也是今天，伤兵工作团也要去的。你们知道我的时间不够支配：只容许我在这里十分钟。我不能当主席，我推举刘同志当主席。”说完嘴角上闪起一丝微笑，轻轻地拍几下手板。
主席报告时，华威先生不断地划洋火点他的烟，把表放在面前，时不时看看它。“我提议！”他大声说，“我们的时间是很宝贵的：我希望主席尽可能报告得简单一点，希望主席能够在两分钟之内报告完。”他划了两下洋火之后，猛地对主席摆摆手：“好了，好了。虽然主席没有报告完，我已经明白了，我还要赴别的会，先站起来，发表一点意见。”停了一停，抽两口雪茄，扫了大家一眼。“我的意见很简单，只有两点，”他舔舔嘴唇，“第一点每个工作人员不能够怠工，要加紧工作，你们都是很努力的青年，热心工作。我很感谢你们，但还有一点，你们时时刻刻不能忘记。”他又抽了两口烟，嘴里吐出来的只有热气，就又划了一根洋火。
“这第二点就是：青年同志要认定一个领导中心。青年是努力的，是热心的，但是因为工作经验不够，常常容易犯错误。要是上面没有一个领导中心，往往弄得不可收拾。”瞧瞧所有的脸色，他脸上的肌肉耸动了一下，表示微笑，往下说：“大家要做抗战工作，没有什么客气可讲。我想青年同志一定会接受我的意见。我很感激你们，好了，抱歉得很，我要先走一步。”把帽子一戴，把皮包一挟，瞧着天花板点点头，挺着肚子走了出去。
到门口又想起一件什么事，把当主席的同志拽开，小声谈了几句。“你们工作——有什么困难没有？”他问。“我刚才的报告提到这一点，我们……”华威先生伸出个食指顶着主席的胸脯：“唔，唔，唔。我知道我知道。我没有多余的时间来谈这件事。以后凡是你们想到的工作，可以到我家里去商量，要是我不在家，你们跟我太太谈也可以。她知道我的意见，可以告诉你们。”
五点三刻他到了文化界抗敌总会的会议室，这回他脸上堆上笑容，对每一个人点头。“对不住得很，对不住得很，迟到三刻钟。”主席对他微笑一下，他笑着伸了伸舌头，好像闯了祸怕挨骂似的。他四面瞧瞧，就拣在一个小胡子的旁边坐下来，带着很机密的脸色——小声儿问那个小胡子：“昨晚你喝醉了没有？”“还好，不过头有点晕，你呢？”“我啊——不该喝了那三杯猛酒，刘主任硬要我干掉，一回家就睡倒了。”谈了这些，赶紧打开皮包，拿出一张纸条，写几个字递给主席。“请稍等一等，”主席打断了一个正在发言的人的话，“华威先生还有别的事，他有点意见，先让他发表。”
华威先生点点头站起来，“主席！”腰板微微一弯，“各位先生！”腰板微微一弯，“首先请各位原谅：我到会迟了点，又要提前退席。”随后说出他的意见：文化界抗敌总会的常务理事会是一切救亡工作的领导机关，应该时时刻刻起领导中心作用。他反复地说明领导中心作用的重要，就戴起帽子去赴一个宴会他每天都这么忙着，而且每天——不是别人请他吃饭，就是他请人吃饭。
（有删改）
1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．这篇小说的内容是关于华威先生接连参加两个会议的故事，情节生动曲折，文笔细腻而又幽默，引人发笑的同时又引人深思。
B．小说善于运用细节描写表现人物内心情感，“攥着拳头瞪着眼”传神地表现了难民救济会会场上一位同志对华威先生的不满。
C．华威先生恨不得取消晚上睡觉，“把表放在面前时不时看看它”，这表明他有着很强的时间观念，每天都在为抗战工作奔走。
D．华威先生的发言简短而中肯，表达了对青年的期望，强调了只有认定领导中心才能做好抗战工作的重要性。
E．小说塑造了抗战时期华威先生这样带有普遍意义的典型形象，带有强烈的讽刺性，巧妙地传达了作者的感情倾向，意蕴深刻。
2.华威先生是一个什么样的形象？请简要分析。
3.小说开头第一段对华威先生的描写，有什么作用？请简要分析。
4.《华威先生》是张天翼讽刺小说的代表作，小说通过描写华威先生身上的种种“矛盾”，来表现对其尖锐而深刻的讽刺。请结合全文，具体分析。
阅读下面这首宋词，然后回答问题。
点绛唇•丁未冬过吴松作①
南宋 姜夔
燕②雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦。商略③黄昏雨。
第四桥④边，拟共天随⑤住。今何许。凭阑怀古，残柳参差舞。
【注】
①丁未：即公元1187年（宋孝宗淳熙十四年）。吴松：即今吴江市。
②燕：读yān，指北地。
③商略：商量。
④第四桥：吴江城外甘泉桥旧名，陆龟蒙的故地。
⑤天随：唐陆龟蒙自号天随子，举进士不第，只好退隐江湖。作者常以之自比。
1.明代卓人月《词统》评云“‘商略’二字诞妙”，请结合上阕诗句，分析其妙处。
2.下阕蕴含了词人丰富的思想情感，请简要分析。
补出下列各句中的空缺部分。
（1）《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭峡谷幽邃的一句是 ， 。
（2）《陋室铭》中点明全文主旨（认为陋室不陋的原因）的句子是 ， 。
（3）《岳阳楼记》中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是 ， 。
（4）《茅屋为秋风所破歌》诗中表现诗人虽身处逆境仍胸襟广阔、心怀天下苍生的诗句是 ， 。
（5）《白雪歌送武判官归京》诗中从视觉角度看，色彩鲜明，红白映衬的两句诗是 ， 。
（6）《早春呈水部张十八员外》运用对比手法，把春草与烟柳相比，表现诗人对初春景色大加赞美的诗句是 ， 。
（7）《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中极言被贬时间之长、被贬地方僻远，饱含诗人无限辛酸，流露出内心愤懑不平的诗句是 ， 。
（8）《观刈麦》诗中直接描写农民辛苦劳动的句子是 ， 。
