下面这首诗的每一句都可以想象成一个电影镜头，前两个镜头的脚本已写出，请续写后两个。要求：①按照诗意来设计场景和人物的神态动作；②想象合理；③每个镜头脚本的字数不超过40字。
采莲子 [唐]皇甫松
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。
【场景】 湖边，采莲船上。
【人物】 采莲女，小伙子，女伴。
镜头一：秋日湖上，波光粼粼。一位美丽的姑娘摇着采莲船从荷花丛中划出，左顾右盼。
镜头二：忽见岸上有位英俊少年。姑娘悄然心动，痴痴地看着他，竟忘记了摇桨，任凭船儿飘荡。
镜头三：_____________________________________________________________
镜头四：_____________________________________________________________
阅读下面的文章，回答后面各题。
屈原——面向风雨的歌者
鲍鹏山
①屈原、是一本大书，可以让我们代代翻阅而不能尽其义。物质存在的屈原在公元前278年即已死去，但精神的屈原却永在生长，且日益枝繁叶茂，硕果累累，荫庇滋养着吾国吾民的精神家园。
②屈原的代表作《离骚》，简单地说，既是对士之朝秦暮楚式自由的否定，也是对士之“弃天下如弃敝屣”的自由的否定，同时也标志着另一种观念的建立：“忠”。令人稍感吃惊的是，正是这样一位向君权表忠的人，一种桀骜不驯的个性精神却表现得尤其强烈而突出。正是这种矛盾现象，使得屈原几乎在所有时代都会得到一部分人的肯定，又得到另一部分人的否定。
③《离骚》中的句子，充斥着“恐”“太息”“哀”“怨”……骚者，哭也!为时光哭，为生命短暂哭，为短暂的生命里不尽的痛苦、失意哭。注意，他诗中的“民”，也就是“人”，“民生”即“人生”，‘民心”即“人心”。他开始从“人”的角度、“人”的立场来表达愤怒，提出诉求。我们知道，《诗经》中的愤怒，往往是道德愤怒，是集体的愤怒；而屈原的愤怒，虽然也有道德的支撑，但却是个人的愤怒。强原很执著地向我们诉说着他受到的具体委屈：他政治理想的破灭，楚怀王如何背叛了他，顷襄王如何侮辱他，令尹子兰与靳尚如何谗毁他……从他的诗中，我们读出了人生的感慨，读出了人的命运，读出了一个不愿屈服的个人所感受到的人生困窘，一个保持个性独立意识的人所受到的压迫甚至迫害。
④如果说，讲究“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”的《诗经》，其人生感受的尖锐性大有折挫而略显迟钝的话，那么，怒形于色，被班固批评为“露才扬己”的屈原，则以其“发愤以抒情”（《惜诵》），“自怨生”（司马迁）的诗歌，向我们展示了当个性在面对不公与伤害时，是何等的锋利而深入。这种锋利，当然是对社会的切割；而更重要的，是对自己内心的血淋淋的开剥。伟大的个性，便从这血泊中挺身而起。
⑤“曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当”“叩揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪”。在《离骚》《九章》等作品中，我们看到了一个泪流满面的诗人；一个时时在掩面痛哭的诗人；一个面向风雨“发愤以抒情”，对人间的邪恶不停诅咒的诗人；一个颜色憔悴，形容枯槁，行吟泽畔，长歌当哭，以泪作诗的诗人！
⑥《诗经》的俗世精神很了不起，但从另一方面看，这种俗世精神恰恰消解了个人的意义，阻碍了个性的张扬。它入世的深度恰恰减少了个性的深度。而屈原，在以不堪一击的个体面对命运时，他的个性在绝望中显示的高度、深度与完美却是前所未有的。
⑦在中国古代，像《离骚》这样华丽的交响乐实在太少。单从篇幅上讲，它是中国古代诗歌史上最长的一篇。作为抒情诗，能展开如此宏大的篇章，不能不令人叹服屈原本人思想和个性精神的深度和广度。同时，我们也必须注意到它形式上的特点。正是由于他自设情节，使得一首抒情诗才能像叙事诗那样逐层打开。抒情诗有了“情节”，也就必然是象征的、隐喻的。所以，象征和隐喻也是《离骚》的主要艺术手法，比起《诗经》的比兴，屈原“香草美人”的系统性设喻，与上天入地、求女占卜等自设情节的使用，是一次巨大的飞跃。
⑧不管怎么说，屈原是中国历史上第一位伟大的诗人。《诗经》中可考的作者也有多位，但我总觉得，《诗经》之伟大，乃是整体之伟大，如果拆散开来，就每一首诗而言，可以说精致、艺术、有个性，但绝说不上“伟大”。“伟大的诗人”须有伟大的人格精神，可以滋溉后人；须有绝大的艺术创造，可以标新立异，自成格式，既垂范后人，又难以为继。应该说，在这两点上，屈原都当之无愧。
（选自《天纵圣贤》，有删改）
1.请解说第④段中划线句的含义。
2.请对第⑤节中画线句子的表达效果作简要赏析。
3.把《离骚》和《诗经》进行比较，是本文的显著特色。作者是从哪些方面进行比较的?请纵观全文，分条概括。
4.根据本文内容和有关文史知识，请举例作简要阐述“精神的屈原”“荫庇滋养着吾国吾民的精神家园”。
古诗文默写
（1） ？秦人不暇自哀
（2） ， ， 蜂房水涡
（3） ， 隔叶黄鹂空好音。
（4）此情无计可消除， ， 。
（5）吴楚东南坼， 。
（6）渔阳鼙鼓动地来， 。
（7） ， 洞庭波兮木叶下。
（8） ，但愿长醉不愿醒。
阅读下面三首关于项羽的诗，然后做后面各题。
题乌江亭
杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
乌江亭
王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
乌 江
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
1.这三首诗咏的都是西楚霸王项羽，但对项羽评价的角度并不一样，他们的角度分别是什么？
第一首是从___________角度来评价的。
第二首是从____________角度来评价的。
第三首是从____________角度来评价的。
2.这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？
阅读下面的文段，完成后面各题。
与元九书（节选）
白居易
（仆）家贫多故，二十七方从乡赋。既第之后，虽专于科试，亦不废诗。及授校书郎时，已盈三四百首。或出示交友如足下辈，见皆谓之工，其实未窥作者之域耳。自登朝来，年齿渐长，阅事渐多。每与人言，多询时务；每读书史，多求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。是时皇帝初即位，宰府有正人，屡降玺书，访人急病。
仆当此日，擢在翰林，身是谏官，月请谏纸。启奏之间，有可以救济人病，裨补时阙，而难于指言者，辄咏歌之，欲稍稍进闻于上。上以广宸听，副忧勤；次以酬恩奖，塞言责；下以复吾平生之志。岂图志未就而悔已生，言未闻而谤已成矣！
微之，夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。仆不能远征古旧，如近岁韦苏州歌行才丽之外，颇近兴讽其五言诗又高雅闲淡自成一家之体今之秉笔者谁能及之？然当苏州在时，人亦未甚爱重，必待身后，人始贵之。今仆之诗，人所爱者，悉不过杂律诗与《长恨歌》已下耳。时之所重，仆之所轻。至于讽谕者，意激而言质；闲适者，思澹而辞迂。以质合迂，宜人之不爱也。今所爱者，并世而生，独足下耳。然百千年后，安知复无如足下者出，而知爱我诗哉？故自八九年来，与足下小通则以诗相戒，小穷则以诗相勉，索居则以诗相慰，同处则以诗相娱。知吾罪吾，率以诗也。
仆常语足下，凡人为文，私于自是，不忍于割截，或失于繁多。其间妍媸，益又自惑。必待交友有公鉴无姑息者，讨论而削夺之，然后繁简当否，得其中矣。况仆与足下，为文尤患其多。己尚病，况他人乎？今且各纂诗笔，粗为卷第，待与足下相见日，各出所有，终前志焉。又不知相遇是何年，相见是何地，溘然而至，则如之何？微之知我心哉！
【注】《与元九书》写于元和十年（815年），其时作者在江州司马任上。元九，即元稹，字微之。
1.下列句子中文言实词的解释，不正确的一项是（ ）
A．文章合为时而著 合：应当，应该。
B．小穷则以诗相勉 穷：失意，不得志。
C．己尚病，况他人乎 病：生病。
D．知吾罪吾，率以诗也 罪：怪罪，谴责文章。
2.下列各组句子中，加横线的文言虚词意义和用法相同的一组是（ ）
A．歌诗合为事而作 吾属今为之虏矣
B．欲稍稍进闻于上 青，取之于蓝，而青于蓝
C．以质合迂，宜人之不爱也 句读之不知，惑之不解
D．与足下小通则以诗相戒 若稍饰以楼观亭榭
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．随着年龄与见识的增长，对时事与治道多所关注而有所体会，白居易由此逐渐形成了自己对诗文创作的基本看法。
B．白居易为实践他的诗歌理论而创作的诗歌在当时并不为人们所喜爱，未能发挥效用，却已受打压、毁谤，他觉得真正理解和喜爱他的这些诗歌的人只有元稹。
C．白居易认为“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调了创作与社会政治、与现实生活的关系，肯定了文学作品的社会功能和现实意义。
D．白居易通过写诗来救民疾苦、针砭时弊，《长恨歌》就属于这类作品，不但白居易自己很重视这首诗，也深受当时人们的喜爱。
4.把上文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）岂图志未就而悔已生，言未闻而谤已成矣！
（2）夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。
（3）今所爱者，并世而生，独足下耳。
下列句中加横线虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．①今夫夫子之托于斯竹也 ②四方之人，持缣素而请者
B．①振笔直遂，以追其所见 ②士大夫传之，以为口实
C．①乃见其所欲画者 ②与可尝令予作洋州三十咏，《筼筜谷》其一也
D．①足相蹑于其门 ②袜材当萃于子矣
