下面一段文字是关于胜利日阅兵空中梯队呈现的亮点的解说，请概括其中的三个亮点，每点不超过15个字。
9月3日胜利日大阅兵中，陆、海、空三军航空兵以前所未有的磅礴阵容飞过天安门广场上空，有五大亮点值得关注：
一是 ① 。历次大阅兵见证了共和国航空力量成长壮大的足迹：1949年开国大典阅兵式上，空军只有17架飞机；1999年国庆阅兵，三军航空兵首次联合受阅；2009年，14型151架飞机受阅，规模超过了以往。这次阅兵，空中梯队规模更大，陆军航空兵、海军航空兵、空军航空兵机型和数量都超过了历次阅兵，创下历史之最。
二是 ② 。这次阅兵，一些老旧机型没有了，增加了不少引人瞩目的新装备，新一代预警机、轰炸机、歼击机、舰载机、直升机等多型飞机均为列装后首次参阅。
三是富有时代特色的编队队形新颖震撼。
四是拉烟、空中护旗等呈现方式增强美感。
五是 ③ 。“领导带头参训、第一架次受阅”是空军历次阅兵的优良传统之一，在本次阅兵中体现得尤为突出。有的将军担任梯队机长，有的担任梯队空中指挥员，有的既担任指挥部领导，又驾机直接受阅。还有多名师长、团长直接上阵带飞。
给下列句子排序，使其成为完整的文段，排序正确的是（ ）
芦荟，原产于非洲，具有一定的药用价值。_______________。而当直接外用新鲜芦荟时，一些人会对芦荟汁液中的草酸钙和多种植物蛋白质尤为敏感，涂抹后感到皮肤瘙痒，或者生发出红色斑点。此时，过敏者应该立即停止使用，并以温水冲洗，切勿用手指抓挠，以防感染。
① 新鲜芦荟能否直接使用？在回答新鲜芦荟能否直接用于护肤之前，要先知道，即使是食用芦荟，也要先进行皮试的。
② 库拉索芦荟，又称美国芦荟是芦荟家族中最适宜护肤的品种，叶肉含水量达到98．5%，具有收缩毛孔、软化角质、消炎杀菌、保湿补水、抑制粉刺的功效。
③ 甚至对于一些细小外伤，如刀伤、蚊虫叮咬等有很好的疗效。
④ 这是因为有些人的体质会对芦荟有过敏现象，轻者会出现红肿、起疙瘩、腹痛等现象，重者腹部还会有伴灼热感。
⑤ 在中医中，也将芦荟作为一位重要的药材。因此，很多人认为未经任何加工处理得新鲜芦荟，在片取之后直接涂抹在肌肤上简单实用。
A．①④⑤③② B．②①④⑤③
C．⑤③②①④ D．②③⑤①④
下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．各大媒体在纷纷报道2015年党中央“打老虎”的实际行动后，许多贪官污吏开始惶惶不可终日，妄图通过各种途径逃避打击。
B．香港政府强调，“占中”只会影响社会秩序，破坏市民的生活甚至生计。民主不只是制度，还是态度，不应让个人诉求凌驾于社会利益之上。
C．随着打车软件“滴滴打车”通过微信支付车费优惠额度的增加，微信支付和支付宝的“撒钱”大战再次升级，造成的直接后果是导致微信支付系统暂时瘫痪。
D．《中国人最易读错的字》一书以近200个中国人最易读错的字为对象，除了从语音的正误方面作出判断外，还注重对读错的原因进行分析。
下列各句中，加横线的成语使用正确的一项是（ ）
A．军训结束那天，我们举行队列表演，下午三时，操场上歌声嘹亮，沸反盈天，校园成了欢乐的海洋。
B．这夫妻俩在工作上互相理解支持，在生活中相互关心照顾，真是恩爱和睦、礼尚往来的一对儿。
C．对那些少不更事的年轻人，我们不仅要多加指导，还要给他们更多的锻炼机会，使他们尽快地成熟起来。
D．在最为困难的时候，这位母亲拼命的干活，总是吃孩子们剩下的残羹冷炙，靠勤劳和节俭把孩子们一个个拉扯大。
阅读下面的文字，完成小题。
当代新儒家的先驱梁漱溟
1893年梁漱溟出生在一个笃信儒学的仕宦之家。梁家虽无高官显宦和名家大儒，但教养却极好。梁漱溟的祖父、祖母、父亲、母亲皆具有儒家传统文化的深厚根基。1917年10月梁漱溟就任北大教习。当时新文化运动已掀起，政治和学术空气活跃的北京大学开始了“反传统”的批旧活动。北大校园里到处贴着批判孔子的大字报、小字报，这使梁漱溟分外别扭。文化界出现了一个最时髦的口号：“打倒孔家店！”陈独秀、鲁迅、胡适等人代表中国当时的多种主义和学派，形成了“与儒家传统彻底决裂的联合阵线”。梁漱溟决心为孔子讨个公道，开始研究儒学。他日夜苦钻，上自春秋孔孟，中经王陆、朱子，下至明清诸儒的著作他都从头看起。他还研究相关学派，道家、佛家及“三教九流”，研究西方的哲学和科学。将这些文化加以比较，阐明优长。
1921年以“复兴儒学”为已任的梁漱溟撰写出《东西文化及其哲学》一书，出版后连续再版七次，大批读者成群结队追逐他，使他一下子成了举国知名人物，不久他又成了世界级的名儒。在书中，梁漱溟反对全盘西化，对国故保守不屑一顾，也不同意梁启超为代表的中西调和，重点阐述了儒家文化的优点。他高扬孔子的“人生哲学”，归宗儒家的人生观和方法论。这本书成为当代新儒学的开山之作。
梁漱溟归宗儒家，在激烈的思想论争中独树一帜，尤其与胡适、李大钊、陈独秀等人观点歧异。尽管分歧很大，争斗也激烈，梁漱溟与他们的个人关系仍旧较好。李大钊遇难后，梁漱溟亲自为之装殓、筹办丧事，还一直关心照顾李大钊的家属。据梁漱溟自己表露，这是他按孔子的人生态度处理的结果。他说，自按孔家不计较的直觉处理问题，即使有人反对自己，又明显错误，也不要迫他，人人心中皆有善性；但是是非曲直，尤其事关大的道理，即使豁出性命也要说清楚。他没有什么个人的仇家和对头。
梁漱溟归宗儒家后，即开始用儒家的思想去解决两大问题：一是人生问题，即人活着为什么；二是社会问题，亦即中国问题，中国向何处去。两个问题合起来就是梁漱溟终生为之奋斗的“救国救世”的问题，他立志将儒家的社会理想付诸中国的社会改造。1924年他辞去北大教职，踏上一条能实践自己的文化理想、然而前途并不明朗的实验道路。他模仿古代儒家，组织广大知识分子到农村去，创办各类学校、成立乡村农民自治自卫政权，发展农业生产。以儒家思想教育知识分子，再用这些知识去教育、“拖带”农民大众。他的这一做法被称为“乡村建设”。
1928年，梁漱溟去南京考察陶行知创办的晓庄学校，1929年整年到全国各地考察，为开辟乡村建设工作积累材料。1930年，他根据考察和研究所得的经验，至河南辉县百泉搞“村治学院”。不料不久蒋介石、阎锡山、冯玉祥三派军阀爆发中原大战，仅办一年的村治学院不得已停办。1931年初，梁漱溟等人会聚济南，商讨如何在山东继续他们在河南未能完成的事业。3月，山东乡村建设研究院在邹平开办，随后，在邹平各乡村普遍开办“乡农学校”。建立乡村自治组织。这期间，梁漱溟发表《乡治十讲》，阐发“乡村建设”理论。到1937年，邹平一县建起乡农学校258所，有60余县被开辟为实验区，乡农学校遍及山东全境，梁漱溟成为“乡村建设派”的首脑人物。正当他踌躇满志，以为筹划的乡村建设计划在全国推行有日、“中国问题”可得“彻底解决”之时，日本帝国主义发动了全面侵华战争，阻碍了他的步伐。在其后的岁月里，梁漱溟依然对邹平不能忘怀。新中国成立后，他曾两次返回邹平访问故旧。梁漱溟的乡村建设运动是立足于民族的苦难与危机，对中国社会发展道路的一种积极有益的探索尝试。
（摘编自马东玉《梁漱溟传》）
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①梁漱溟（1893—1988），中国著名的思想家、哲学家、教育家、国学大师，主要研究人生问题和社会问题。现代新儒家的早期代表人物之一。在中国发起过乡村建设运动，并取得了可以借鉴的经验。一生著述颇丰，存有《东西文化及其哲学》《乡村建设理论》《中国文化要义》《人心与人生》等。八十年代后期，以九十多岁高龄仍然著文、演讲，继续宣传复兴中国传统文化的思想。
（摘自百度百科）
②父亲梁济是恪守儒家传统的典范，他终生按儒家“修身、齐家、治国、平天下”的基本人生哲学行事。自儿子幼年，梁济就把自己的笃实秉性一点一滴传给他，强调受教育对象独立思考。梁漱溟从14岁开始心里便形成了一个价值标准，那就是“凡事看他与人与社会有无好处”，他立志救国救世。
（摘自丛日云《世界著名思想家传》）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．梁漱溟出生在笃信儒学的家庭，长辈的言传身教使他从少年时期便形成了自己的价值标准，就是凡事要看对民众与社会有无好处，他立志要救国救世。
B．在《东西文化及其哲学》一书中，梁漱溟表明了自己的文化立场，重点阐述了儒家文化的优点，此书广受读者欢迎，影响巨大，也使他成为世界级的名儒。
C．梁漱溟与胡适、李大钊、陈独秀等人观点分歧很大，争斗也颇激烈，在如此激烈的思想论争中能独树一帜，是梁漱溟按孔子的人生态度处理的结果。
D．从在山东邹平开办乡村建设研究院开始，梁漱溟先后在山东搞了近七年乡村建设，有60余县被开辟为实验区，他因此成为“乡村建设派”的首脑人物。
E．梁漱溟积极推进的乡村建设运动，没有什么经验能够借鉴，又先后受到战争的影响，过程坎坷，但却是对中国社会发展道路的一种积极有益的探索尝试。
2.梁漱溟以复兴儒学为己任，即有现实因素，又有思想基础。请结合材料具体分析。
3.梁漱溟为儒学的复兴做了哪些努力？请结合材料简要概括。
4.梁漱溟被誉为“当代新儒家的先驱”，他身上有许多优秀的精神品格值得我们学习，请结合材料谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成小题。
法律门前
[奥地利]卡夫卡
法律门前站着一名卫士。一天来了个乡下人，请求卫士放他进法律的门里去。可是卫士回答说，他现在不能允许他这样做。乡下人考虑了一下又问：他等一等是否可以进去呢？
“有可能，”卫士回答，“但现在不成。”
由于法律的大门始终都敞开着，这当儿卫士又退到一边去了，乡下人便弯着腰，往门里瞧。卫士发现了大笑道：“要是你很想进去，就不妨试试，把我的禁止当耳边风好了。不过得记住：我可是很厉害的。再说我还仅仅是最低一级的卫士哩。从一座厅堂到另一座厅堂，每一道门前面都站着一个卫士，而且一个比一个厉害。就说第三座厅堂前的那位吧，连我都不敢正眼瞧他呐。”
乡下人没料到会碰见这么多困难。人家可是说法律之门人人都可以进，随时都可以进啊，他想。不过，当他现在仔细打量过那位穿皮大衣的卫士，看了看他那又大又尖的鼻子，又长又密又黑的鞑靼人似的胡须以后，他觉得还是等一等，到人家允许他进去时再进去好一些。卫士给他一只小矮凳。让他坐在大门旁边。于是他便坐在那儿，日复一日，年复一年。其间他做过多次尝试，请求人家放他进去，搞得卫士也厌烦起来。时不时地，卫士也向他提出些简短的询问，问他的家乡和其他许多情况；不过，这些都是那类大人物提的不关痛痒的问题，临了卫士还是对他讲，他还不能放他进去。乡下人为旅行到这儿来原本是准备了许多东西的，如今可全都花光了；为了讨好卫士，花再多也该啊。那位尽管什么都收了，却对他讲：“我收的目的，仅仅是使你别以为自己有什么礼数不周到。”
许多年来，乡下人差不多一直不停地在观察着这个卫士。他把其他卫士全给忘了；对于他来说，这第一个卫士似乎就是进入法律殿堂的惟一障碍。他诅咒自己机会碰得不巧，头一些年还骂得大声大气，毫无顾忌，到后来人老了，就只能够独自嘟嘟囔囔几句。他甚至变得孩子气起来；在对卫士的多年观察中，他发现这位老兄的大衣毛领里藏着跳蚤，于是也请跳蚤帮助他使那位卫士改变主意。终于，他老眼昏花了，但自己却闹不清楚究竟是周围真的变黑了呢，或者仅仅是眼睛在欺骗他。不过，这当儿在黑暗中，他却清清楚楚看见一道亮光，一道从法律之门中迸射出来的不灭的亮光。此刻他已经生命垂危。弥留之际，他在这整个过程中的经验一下子全涌进脑海，凝聚成了一个迄今他还不曾向卫士提过的问题。他向卫士招了招手；他的身体正在慢慢地僵硬，再也站不起来了。卫士不得不向他俯下身子，他俩的高矮差距已变得对他大大不利。
“事已至此，你还想知道什么？”卫士问，“你这个人真不知足。”
“不是所有的人都向往法律么，”乡下人说，“可怎么在这许多年间，除去我以外就没见有任何人来要求进去呢？”
卫士看出乡下人已死到临头，为了让他那听力渐渐消失的耳朵能听清楚，便冲他大声吼道：“这道门任何别的人都不得进入，因为它是专为你设下的。现在我可得去把它关起来了。”
1.下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的两项是（ ）（ ）
A．这篇小说以守门人和乡下人为主线层层展开，引出了作者对一系列相关法律问题以及对公平、正义的思考。
B．乡下人把注意力过多的集中在了第一个守门人身上，从而做出了许多无谓的努力和争取，换来的却是生命的代价。
C．守门人是一个呆板、守旧的角色，他拥有权力，却不知道变通，永远以自己魁梧凶狠的形象面对世人，使诸多拜访者望而却步。
D．作者通过大量生动形象的外貌描写和语言描写，使人物形象栩栩如生，也使得故事内涵丰富，在人物的举手投足之间让人产生无尽的遐想。
E．守门人也有温和的一面，他善意地警告乡下人门内层层把守的状况，对乡下人的每一个问题都是有问必答，并提供一条凳子让其等待。
2.请概括乡下人这一形象的主要性格特点。
3.简析小说结尾的艺术效果。
4.为了进入法律之门，乡下人付出了所有，苦苦等待了一生也没有进去。请结合全文分析乡下人是否能够进入法律之门，并结合现实谈谈小说给予我们的启示。
