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阅读下面的文章,完成文后各题。 中国式过马路 ①在欧美各大城市,红灯一亮,行人自...

阅读下面的文章,完成文后各题。

中国式过马路

①在欧美各大城市,红灯一亮,行人自然在马路两旁戳立不动,绿灯一开,鱼贯而过,自觉得近乎条件反射。而在中国,“凑够一撮人马上走,和红绿灯无关”却成了“中国式过马路”的经典概括。

②西方的汽车文明和马路文明,常常让我们汗颜,并且往往引申出一个结论:人家真文明,真守法。由此又产生了九斤老太式的喟叹:中国人的法律观念太差了。在我看来,“中国式过马路”不仅仅是中国汽车文明和马路文明的落后写照,更是中国政治文明的一个生动标本。

③“中国式过马路”凸显的,是中国人集体漠视规则意识。在中国,规则意识很早就有,格言古语都有强调,最著名的便是“没有规矩不成方圆”。但规则存在,并不一定得到广泛认可,除了信奉法家思想的秦以外基本没有在中国占据过统治和主导地位。另一原因,是大多数中国人抱着实用主义的态度去对待规则;而并不是发自内心地自觉遵守规则,把遵守规则内化为人格的一部分。对我利大于弊的,便去遵守和利用;反之,则无视。“灵活变通”被赞扬,尽管这种“变通”有时是违背法律和道德的,但只要在当时得到好处,就大行其道。

④另外,中国传统的特权思想根深蒂固。在许多人心里,不但不以遵守规则为荣,反以践踏规则为荣。红灯来了,大大咧咧闯过去,习以为常。闯红灯被监控纪录,靠疏通关系,不受处罚,那更是沾沾自喜。践踏规则而逍遥法外,就是一种让别人羡慕嫉妒恨的特权享受。享受特权,不单是特权者的习惯,也是无权者的幻想。

⑤“中国式过马路”凸显的,是中国人破坏规则的集体撮合。在许多中国人潜意识里,破坏规则,不是破坏“与其他公民平等的契约”,而是挑战了规则的制定者。闯了红灯,绝不会意识到这是破坏了基于平等契约精神的公共秩序,而是庆幸自己没被规则制定者逮着,于是怡然自得于一种违规快感。对于一个习惯禁锢意识形态的国家来说,人们破坏规则的违规快感,似乎被赋予了精神独立和彰显个性的魔力,自觉不自觉地与挑战制度、追求自由变得相关,从而自我消解了破坏规则所产生的心理窘迫和道德耻感。

⑥喜欢“凑够一撮人”结伴破坏规则,一是“浑水摸鱼”的从众心理,二是“法不责众”的人治文化。显然,那些破坏规则者,虽然都明知其行为不光彩,并且要被追究责任,但是在集体行为的迷彩服和法不责众的防弹衣下,却又放纵自我。“凑够一撮人”的诉求,有合法合理的,也难免有漫天要价、私利膨胀和漠视公共利益的。

⑦康德曾说:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心中唤起的敬畏越会历久弥新,一个是头上浩瀚的星空,另一个是心中的道德律令。”基于平等契约精神的规则和道德律令,一直是中国人的心灵稀缺物。

1.在作者看来,“中国式过马路”的深层原因有哪些?请简要概括。

2.简要概括本文的论证思路。

3.文章最后一段引用康德的话有什么作用。

 

1.法制观念的淡薄,汽车文明马路文明的落后;集体漠视规则意识;传统的特权思想根深蒂固;突破禁锢意识形态的愉悦;从众心理;人治文化。(1点1分) 2.由中西方“过马路”方式对比,引出“中国式过马路”是政治文明的生动写照的话题;然后,具体阐述“中国式过马路”体现了怎样的政治文明;最后呼吁中国人要有平等契约精神和道德自律来改变“中国式过马路”之类的不良文化。(每点2分) 3.强调道德律令神圣,我们应对其持敬畏之心。表明遵守交通规则不仅关乎习惯,更关乎平等契约精神。呼应开头对中国式过马路的描写,警醒国人加强道德自律。(每点2分) 【解析】 试题分析: 1.这是一道原因概括题,需从全文筛选信息进行归纳。由第二段“中国人的法律观念太差了”“是中国汽车文明和马路文明的落后写照”可得出第一点;由第三段“‘中国式过马路’凸显的,是中国人集体漠视规则意识”,可概括出第二点;由第四段“另外,中国传统的特权思想根深蒂固”可概括出第三点;由第五段“‘中国式过马路’凸显的,是中国人破坏规则的集体撮合”“对于一个习惯禁锢意识形态的国家来说,人们破坏规则的违规快感”,可概括出第四点;由第六段“喜欢‘凑够一撮人’结伴破坏规则,一是‘浑水摸鱼’的从众心理”,可概括出第五点;由第七段“基于平等契约精神的规则和道德律令,一直是中国人的心灵稀缺物”,可概括出第六点。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 2. 考点:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。 3. 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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考点分析:
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阅读下面作品,完成文后各题。

蝉声

郭枫

⑴我爱听蝉,打从很小的时候起。

⑵夏来了,蝉声呼唤着绿阴,绿阴涨满了黄河两岸。

⑶夏,丰富着哪!在黄河两岸,那大平原,可真是正正式式的大平原,那么平整!那么辽阔!让你张大了眼睛看也看不到边。平原没有边,翻滚在平原上的麦浪也没有边。麦浪,像浩瀚的海洋,摇荡啊摇荡,摇荡着那些庄稼汉的欢笑,摇荡着那些青布包头的大姑娘们的希望,摇荡着那些像石头一样的孩子们傻傻的梦想。麦浪,在六月的阳光下,闪烁着无边无际的金黄。不,闪烁着的是遍地的黄金。

⑷太阳可厉害着哪!它不许人们躺在床上做梦。太阳,漫天地撒下了毒花花的火,燃烧着大地,燃烧着夏天。而蝉儿们是太阳的号手,一大清早,当地面开始蒸腾起热雾,它们便大声地嘶喊:起来,属于土地的人,到田间去。去啊!去收获那满地的黄金,去收获你一年的辛勤。

⑸庄稼汉成群的像一阵风似的出发。麦田活动了,那些牛一样的汉子,收割的镰刀比着快,飞扬的山歌比着响。太阳,把兴奋搽在他们的脸上,蝉声起劲地作着拉拉队。

⑹谁能忘记那一片蝉声呢?在太阳能把人烤焦的三伏天,看哪!那一树青条的老柳,垂挂着多少殷勤。赶着路的,做够了活儿的,来吧!到绿阴里来,到柳丝中来,到蝉声里来。这里有的是成缸的绿豆汤或大麦茶,别问是谁家的,你只管喝吧!喝着凉茶,听着蝉声。蝉声在枝头,蝉声在心头,撒给你满身的清爽。

⑺谁能忘记那一片蝉声呢?日正当中,老牛在树下嚼沫,老人在树下打盹,上半天忙累的人,用斗笠盖着脸,东倒一个,西歪一个,各自去寻梦。麦场上,曝晒着新收的小麦,黄澄澄的,每一个颗粒都散放着希望的光彩。心房中,存放着祖传的敦厚,傻乎乎的,每一张脸,都流露着自得的颜色。那一片恬静,一片安详!谁都知道:啄食着的小鸡知道,散步着的小猫知道,连呆模呆样在一旁喘着气的小花狗也知道。可是,谁也无法说得出来,谁也无法描画得出来,只有蝉,才会高踞枝头,吟着赞美的诗篇

⑻谁能忘记那一片蝉声呢?当小麦收割之后,高粱便连天地扯起了“青纱帐”,青纱帐是孩子们的儿童乐园,他们的儿童乐园不要票,不要票却送给人大把大把的快乐。孩子们在青纱帐里追逐、打滚、采食甜甜的野甘蔗。热了,累了,跑向那古老的黄河,开始另一场战争,然后转移阵地,大伙儿呼啸着去进攻果林或瓜园,蹲在那种很原始的瓜棚下,随便地去享受瓜的甜美。一切都满足了,才班师回家。沿着高榆老柳的浓阴,一路追逐着蝉声;而蝉声,却又一路追逐着他们。

⑼那一片蝉声,真美。那一片蝉声是图画,那一片蝉声是音乐;画许多绿色的记忆,谱无数优美的灵魂。

⑽那蝉声也是我们生活的课本。

⑾读着蝉的歌唱,吮着泥土的乳汁,快乐而又痛苦地成长起来的人们,都喜爱那一片泥土的芳香,懂得蝉声中那种潇洒、低回、激越的感情。

⑿在黄河两岸,那些褪了色的城,那些灰黯黯的村落,那些泥土路,那些守信用的花朵……都像课本,都像蝉声,向我们述说同样的故事:生活,应该恬淡、勤恳和拙朴。而那无边的大平原,那浩浩荡荡的黄河,那飞扬着的黄沙,狂舞着的白雪,和突然而来突然而去的风暴,却又教给我们另一种榜样:人啊,应该活得爽快,死得坚强。那些把根扎在黄土地的人们,生与死,都有着绚丽的光彩,如这热切的蝉声。

1968年写于台湾

1. 在描述了夏收场景之后,文章又描写了哪三幅醉人的画面?

2.第一段在文中起怎样的作用?请结合全文简要回答。

3.第七段的画线语句描写了夏日正午蝉的鸣叫,请分析其表现特色。

4. 本文不仅写了蝉声,还写了与蝉声相关的人事,请探究“蝉声”中蕴含了哪些丰富的意蕴。

 

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名句名篇默写

1苟全性命于乱世,          

2           ,以光先帝遗德,           ,不宜妄自菲薄

3           ,万钟于我何焉?

4土地平旷,                     

5春蚕到死丝方尽,          

6浊酒一杯家万里,          

7无可奈何花落去,                     

 

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阅读下面一首唐诗,完成后面问题。

汉江临泛

王维

楚塞①三湘接,荆门九派②通。江流天地外,山色有无中。

都邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁③。

[注]①楚塞:指古代楚国地界。②荆门:在今湖北荆门南。九派:九条支流。③山翁:山简,晋人,曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。

1.三、四两句写出了景物怎样的特点?

2.颈联中哪两个词用得极妙,找出来并简析。

3.从整首诗看,作者表达了怎样的思想情感?

 

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阅读下面一段文言文,完成文后各题。

公子闻赵有处士毛公藏于博徒,薛公藏于卖浆家,公子欲见两人,两人自匿不肯见公子。公子闻所在,乃间步往,从此两人游,甚欢。平原君闻之,谓其夫人日:“始吾闻夫人弟公子天下无双,今吾闻之,乃妄从博徒卖浆者游,公子妄人耳。”夫人以告公子。公子乃谢夫人去,曰:“始吾闻平原君贤,故负魏王而救赵,以称平原君。平原君之游,徒豪举耳,不求士也。无忌自在大梁时,常闻此两人贤,至赵,恐不得见。以无忌从之游,尚恐其不我欲也,今平原君乃以为羞,其不足从游。”乃装为去。夫人具以语平原君。平原君乃免冠谢留公子。平原君门下闻之半去平原君归公子,天下士复往归公子,公子倾平原君客。

公子留赵十年不归。秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏。魏王患之,使使往请公子。公子恐其怒之。乃诫门下:“有敢为魏王使通者,死。”宾客皆背魏之赵,莫敢劝公子归。毛公、薛公两人往见公子曰:“公子所以重于赵、名闻诸侯者,徒以有魏也。今秦攻魏,魏急而公子不恤,使秦破大梁而夷先王之宗庙,公子当何面目立天下乎?”语未及卒,公子立变色,告车趣驾归救魏。

魏王见公子,相与泣,而以上将军印授公子,公子遂将。魏安嫠王三十年,公子使使遍告诸侯。诸侯闻公子将,各遣将将兵救魏。公子率五国之兵破秦军于河外,走蒙骜。遂乘胜逐秦军至函谷关,抑秦兵,秦兵不敢出。

秦王患之,乃行金万斤于魏,求晋鄙客.令毁公子于魏王曰:“公子亡在外十年矣,今为魏将,诸侯将皆属,诸侯徒闻魏公子,不闻魏王。公子亦欲因此时定南面而王,诸侯畏公子之威,方欲共立之。”秦数使反间,伪贺公子得立为魏王未也。魏王日闻其毁,不能不信,后果使人代公子将。

1.下列各组句子中,加横线的词的意义、用法相同的一组是    

A.妄从博徒卖浆者游       行金万斤于魏

B.夫人具语平原君           负魏王而救赵,称平原君

C.魏王闻其毁               夜出兵东伐魏

D.有敢为魏王使通者死      使秦破大梁而夷先王之宗

2.下列各组句子中,分别表明公子“为人仁而下士”和“名冠诸侯不虚”的一组是

A.公子闻所在,乃间步往                公子乃谢夫人去

B.以无忌从之游,尚恐其不我欲也        诸侯闻公子将,各遣将将兵救魏

C.乃妄从博徒卖浆者游,公子妄人耳      公子立变色,告车趣驾归救魏

D.宾客皆背魏之赵,莫敢劝公子          诸侯徒闻魏公子,不闻魏

3.下列对原文有关内容的分析和概括正确的一项是   

A.魏公子听说有两个隐士分别躲在赌博馆和豆浆店里,就想见见他们;可这两个人瞧不起公子,不愿见面。但公子还是找到其中一人,两人一见如故。

B.面对平原君的鄙视,魏公子用假装要离开赵的办法迫使平原君很快向他道歉并坚决挽留;除此之外,魏公子还特别能借题发挥,善于宣传自己,以至天下有本事的人都纷纷前去投奔。

C.毛、薛公的成功劝谏,最终成就了魏公子忠君报国的美名,同时也充分说明魏公子“仁而下士”赢得了人才们的忠诚。

D.魏公子之所以最后被免去上将军一职,从根本上讲是秦国的反间计太厉害,太巧妙,以致“魏王日闻其毁,不能不信”。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1市人皆以嬴为小人,而以公子为长者,能下士也。

(2所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

3公子率五国之兵破秦军于河外,走蒙骜。

 

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下列各组句子中,加横线的词不全是词类活用的一项是

A.①乃弛之沛公军       ②假舟楫者,非能也,而绝江河

B.①臣               ②于其身也,则师焉

C.①吾得事之           鱼虾而友麋鹿

D.①吏民,封府库       ②群贤毕至,少长咸

 

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