补写下列名句中的空缺部分（每空1分，共6分）
1．崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧，但人面不见的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中，也有两句写出了这样的物是人非之感，这两句是“ ， ”，由此勾起作者无尽的愁情。
2．孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是： ， 。
3．李贺《李凭箜篌引》中直接摹写乐声激越动听的诗句是：“ ， 。”
阅读下面这首清词，回答问题。
渔家傲·东昌道中［注］
张渊懿
野草凄凄经雨碧，远山一抹晴云积。午睡觉来愁似织。孤帆直，游丝绕梦飞无力。
古渡人家烟水隔，乡心缭乱垂杨陌。鸿雁自南人自北。风萧瑟，荻花满地秋江白。
［注］作者乘船北上，在东昌道中写下的纪行之作。
1.简要赏析“午睡觉来愁似织”中“织”字的妙处。
2.作者在下阕是如何表达乡愁的？请简要分析。
阅读下面的文言文，回答文后各题。
刘宰，字平国，金坛人。绍熙元年考取进士，调任江宁县尉。江宁地方巫术之风盛行，宰下令保伍互相纠察，往往改业为农。有持妖术者，皆禁绝之。岁旱，帅守命振荒邑境，多所全活。书其坐右曰：“毋轻出文引，毋轻事棰楚。”缘事出郊，与吏卒同蔬食水饮。去官，惟箧藏主簿赵师秀酬倡诗而已。授泰兴令，邻邑有租牛县境者，租户于主有连姻，因丧会，窃券而逃。它日主之子征其租，则曰牛鬻久矣。子累年讼于官，无券可质，官又以异县置不问。诉于宰，宰乃召二丐者劳而语之故，托以它事系狱。讯之，丐者自诡盗牛以卖，遣诣其所验视。租户曰：“吾牛因某氏所租。”丐者辞益力，因出券示之，相持以来，盗券者怃然，为归牛与租。富室亡金钗，惟二仆妇在，置之有司，咸以为冤。命各持一芦，曰：“非盗钗者，诘朝芦当自若；果盗，则长于今二寸。”明旦视之，一自若，一去其芦二寸矣，即讯之，果伏其罪。有姑诉妇不养者二，召二妇并姑置一室，或饷其妇而不及姑，徐伺之，一妇每以己馔馈姑，姑犹呵之，其一反之。如是累日，遂得其情。宰刚大正直，明敏仁恕，施惠乡邦，其烈实多。置义仓，创义役，三为粥以与饿者，自冬徂夏，日食凡万余人。某无田可耕，某无庐可居，某之子女长矣而未昏嫁，皆汲汲经理，如己实任其责。桥有病涉，路有险阻，虽巨役必捐赀先倡而程其事。凡可以白于有司，利于乡人者，无不为也。
（《宋史》）
1.下列对句中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．因丧会，窃券而逃 券：契据
B．宰下令保五互相纠察 纠察：检举监督
C．皆汲汲经理 经理：处理操办
D．徐伺之，一妇每以己馔馈姑 伺：侍候
2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A．果盗，则长于今二寸 其制稍异于前
B．一妇每以己馔馈姑 未始以为忧也
C．遣诣其所验视。 故方其盛也
D．或饷其妇而不及姑 言有穷而情不可终
3.以下六句话，分别编为四组，全都说明刘宰办案机智巧妙的一组是（ ）
①持妖术者，皆禁绝之
②毋轻出文引，毋轻事捶楚
③乃召二丐者劳而语之故，托以它事系狱
④命各持一芦……即讯之，果伏其罪
⑤召二妇并姑置一室，或饷其妇而不及姑
⑥置义仓，创义役
A．③④⑤ B．①③⑥
C．②④⑤ D．①④⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．刘宰任江宁县尉时，为治理地方上盛行的巫术之风，采取有力手段，严厉禁止，使民风渐变，原做巫祝的人也大都改行务农了。
B．刘宰清明廉洁，外出办事，与差吏士卒吃同样的蔬菜，喝同样的水。离职时，他的箱子里没有金银财宝，只有与主簿赵师秀酬唱的诗集。
C．刘宰仁慈宽忍，对父老乡亲关怀备至。筑路修桥，他捐钱并督办；百姓无田耕、无房住、子女没有成婚，他都会像对待自己的事一样尽心竭力去办理。
D．刘宰办案机智巧妙，经常运用计谋使犯罪嫌疑人招供，借此捕获了偷契据的租牛人，让偷金钗的自投罗网，制裁了欺侮媳妇的恶婆婆。
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）岁旱，帅守命振荒邑境，多所全活。
（2）三为粥以与饿者，自冬徂夏，日食凡万余人。
（3）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
阅读下面的文字，完成文后各题。（每题3分，共9分）
唐宋时期，没有专业的诗人。文人士大夫的“专业”就是做一个“士”。孔子说：“士志于道。”士的使命就是探究、施行和维护天道。“天道”就是自然万物与人间社会的基本规则。
天道太高，理性有限的凡人怎能得知？一是借助“民意”，一是靠士来探究。世世代代的士人这样做，便形成了文化传统，在中国就是儒家。社会的治理，有世俗政权，而政府应遵行天道。这时士的作用就体现出来了，他们进入政府，提出建议，纠正错误，目的是将这个追求私利的政治集团引导到遵从天道的轨道上来。
世俗政权与士之间并不一定合作得好。政府“有道”“无道”的简单标志就是愿不愿意或能不能与士合作。对士来说，“天下有道则见，无道则隐”。陶渊明是“无道则隐”的经典。他曾五次出仕，是因心有不甘，不愿轻易断定天下无道。当他最后一次失望时，就义无反顾地归隐田园，纵然穷困，也不再“见”。
孔子虽说“无道则隐”，但他自己却积极入世，宁愿颠沛流离到列国辛苦游说。孟子说：“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。”儒家圣贤以自己的辛劳与生命，知其不可为而为之，拯救天下于无道。士进入政府，通过进谏匡正政治缺失，纠正政治领导人偏离天道的错误，这就是谏议制度。
有文字记载的谏议制度创始于周，经汉代成形，到唐宋发展成熟。有唐一代，未有一个谏官因言被诛。宋太祖则直接将“不得杀士大夫及上书言事人”的“秘密誓约”刻在石碑上，并警告子孙不得违背。这样才能创造“有道则见”的环境，谏议制度才能发挥真正的功效，而不是一个摆设。谏官就是监察皇帝的。如果皇帝和严肃的政治都可以批评，作为文化副产品的诗词又会有什么禁忌？
所谓的诗人词人们其实是活跃在唐宋政治舞台上的士大夫，他们中的大多数人都担任过谏官。如唐代的陈子昂、李白、杜甫、白居易、杜牧等，宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、苏轼、王安石等。他们自幼受到士人“以身殉道”的教育。士的精神超越了世俗的利益和权力，也超越了最大的权力——世俗政权。
“士志于道”的最直接表现是进谏。进谏就是行道。士大夫们有着维护谏议制度的高度自觉。他们通过进谏匡君而使道行，百姓安康，社会繁荣，士就有最大的成就感。他们认为，天下虽由一家一姓统治，但从天道的角度看，天下是大家的。不管世俗政权有道无道，这天下都是需要担忧的。天下是他们的视野，“君”和“民”都在天下之中。他们有关怀天下、以天下为己任的豪情。关怀天下，就是关怀天下苍生，视民如伤。有天下情怀，思绪和想象才能在天地间自由驰骋，才会有风流千古的诗篇。
士大夫们也未必能完全参透天道。苏东坡说：“台谏固未必皆贤，所言亦未必皆是。”台谏也是凡人，也可能犯错误，在与皇帝、宰相和百官的互动中，就不会百战百胜。因而遭受挫折乃至贬谪，也在意料之中。甚至明知如此，也不会回避自己的责任。贬谪使士人们经历了宦海浮沉，让他们反省自身，精神升华，同时激发出诗词灵感。我们所熟知的著名诗人、词人几乎都有被贬谪的纪录。反过来说，这正是他们的光荣。这正说明他们曾发出击中要害的谏言，有知其不可为而为之的勇气，为维护天道付出了自己应有的努力。既能“以身殉道”，就会无畏和勇敢。勇敢与无畏可以增加诗词的豪气。
唐诗宋词很美。其实，词藻排列，终要有精神点睛。那就是士人们心怀天下、傲视君王、替天行道、关爱苍生的精神。
（节选自盛洪《能不忆唐宋？》，有删改）
1.根据原文内容，下列表述不正确的一项是（ ）
A．《归去来兮辞》是厌恶官场、归隐田园的宣言。当陶潜最后一次失望时，他已断定“天下无道”，毅然归隐。
B．在“欲为圣明除弊事”一句中，韩愈称“皇帝”为“圣明”，说明其在精神上仰视着唐宪宗。但为了天下万民，他敢于犯颜直谏。
C．韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》首联反映了那些心怀天下的谏官直言进谏、因言获罪、遭受贬谪的历史事实。
D．杜甫《茅屋为秋风所破歌》篇末体现了诗人心怀天下、视民如伤的天下情怀和对天下苍生的伟大关照。
2.下列对“士志于道”的理解，正确的一项是（ ）
A．因为唐宋时期不杀谏官，所以士人们勇敢无畏，敢于直谏，批评皇帝，不惧生死。
B．士人进入政府，建言进谏，就能匡正缺失，把世俗政权引导到遵行天道的轨道上。
C．如果政府“有道”，士就参政进谏行道；如果政府“无道”，士只能退出或归隐。
D．唐宋时期的文人士大夫们替天行道，肩负着探究、施行和维护天道的重大使命。
3.下列理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．孔丘虽主张“无道则隐”，但他自己却积极入世，知其不可为而为之，体现出士人以天下为己任的情怀。
B．唐宋谏官维护谏议制度，通过进谏匡君而使道行，不回避责任，甚至被贬谪，但这贬谪有时却能成为他们的历练和荣光。
C．文中列举陈子昂、李白、范仲淹、欧阳修等人的例子，意在论证他们自幼受到士人“以身殉道”的教育。
D．唐诗宋词之美，不仅仅表现在辞藻排列上，更表现在诗词中蕴涵着的“士志于道”的精神和天下情怀。
阅读下面一段文字，完成文后各题。
被誉为“天下第一奇山”的黄山，以奇松、怪石、云海、冬雪、温泉“五绝”著称。其中， ① ；而云海在冬季出现的概率也远远高于夏季，其时，峰、石、松（隐现／隐没）于云海之中，影影绰绰，亦真亦幻，恍如人间仙境。
冬日，皑皑白雪，遍铺峰峦，处处冰雕玉砌（qiè），千姿百态，令人仿佛置身童话世界。雾凇、冰挂等也是大自然送给人类的一道亮丽风景。“一夜寒风起，万树银花开。”百里黄山，一夜之间玉树琼枝，分外妖娆（ráo）。棵棵黄山松婉若玉枝垂挂，簇簇松针恰似银菊怒放。满树满枝的雾凇、冰挂，仿佛珠帘长垂，风吹树动，万籁有声， ② 。
冬天的黄山云海气势磅（páng）礴，比其他季节显得更加奇绝壮观。清晨雪霁（qì），红日东升，霞光万道，（辐射／映射）在云海之上，霎时间（云谲波诡／色彩斑斓），鲜艳夺目，形成了奇妙壮观的霞铺云奇景。
1.文中加横线字的注音和字形都正确的一项是（ ）
A．万籁有声 妖娆（ráo）
B．峰峦 冰雕玉砌（qiè）
C．影影绰绰 雪霁（qì）
D．婉若 气势磅（páng）礴
2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ）
A．隐现 辐射 云谲波诡
B．隐没 映射 云谲波诡
C．隐没 辐射 色彩斑斓
D．隐现 映射 色彩斑斓
3.在文中两处横线上依次填入下列语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．①只有在冬季才可见到冬雪 ②和谐有节，清脆悦耳，如闻仙乐
B．①冬雪只有在冬季才可见到 ②清脆悦耳，如闻仙乐，和谐有节
C．①冬雪只有在冬季才可见到 ②和谐有节，清脆悦耳，如闻仙乐
D．①只有在冬季才可见到冬雪 ②清脆悦耳，如闻仙乐，和谐有节
4.下列各句中，加横线的成语使用正确的一项是（ ）
A．只有完善食品安全标准体系，加大市场监管力度，才能阻止劣质食品甚至有害食品登堂入室，真正确保百姓舌尖上的安全。
B．皮影戏入选《人类非物质文化遗产代表作名录》，标志着这种中国地方戏曲已在全球戏剧艺术界崭露头角，有望在世界范围内得到更好的推广。
C．活跃于北京各大医院的“号贩子”倒卖专家号的行为被媒体曝光后，挂号的患者和家属都对“号贩子”敬而远之，医院就诊秩序明显好转。
D．政法委领导要求政法干部守住底线，坚定信念，面对党内出现的歪风邪气，必须敢于亮剑，坚决与之斗争，绝不能听之任之。
5.下列各句中，没有语病、句意明确的一项是 （ ）
A．在杭州召开的一场以“法律与网络”为主题的座谈会上，部分与会专家认为QQ聊天记录必须有其他证据予以佐证才可以作为诉讼证据的观点是值得商榷的。
B．埃博拉疫情爆发后，中国政府积极响应世界卫生组织的呼吁，通过包机运输等方式，在短时间内先后四次向疫区国家提供了紧急人道主义援助。
C．新的《上市公司重大资产重组管理办法》和《上市公司收购管理办法》的实施，有利于完善上市公司并购重组的市场化机制和并购重组的审批效率。
D．故宫文物保护基金会由故宫博物院牵头成立，其宗旨是以保护博物院的现有藏品、为博物院的学术研究提供支持、扩大博物院的国际影响力为目的。
阅读下面的材料，按要求写一篇作文。
软件补丁，是针对于一些大型软件系统，在使用过程中暴露的问题而发布的修补漏洞的小程序。研究表明，操作系统和应用软件的漏洞，经常成为安全攻击的入口，解决漏洞问题最直接最有效的办法就是打补丁。为电脑打补丁，就是为了修复漏洞，保护电脑，使其正常工作。在生活中我们也常出现这样或那样的问题，那么是否也需要给心灵打补丁呢？
请根据你的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自定立意；②自拟标题；③除诗歌外文体不限；④文体特征明显；⑤不要套作，不得抄袭。
