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下列词语中,没有错别字的一项是 A.跋扈 百页窗 平心而论 不废吹灰之力 B.寥...

下列词语中,没有错别字的一项是

A跋扈  百页  平心而论  不废吹灰之力

B寥落  白日瘴  信马游缰  万变不离其宗

C招徕  蒸馏水  心律不齐  口惠而实不至

D  假惺惺  出神入化  防民之口甚于防川

 

C 【解析】 试题分析:本题考查字形,应结合词义来识别。A项,页——叶(百叶窗,窗扇的一种,用许多横板条制成,横板条之间有空隙,既可以遮光挡雨,又可以通风),废——费(不费吹灰之力,形容事情做起来非常容易,不花一点力气;费,花费、耗费。)B项,日——内(白内障,眼球里透明的水晶体出现混浊即为白内障);游——由(信马由缰 ,骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。也比喻无主见,随外力而转移。由:听任。)D项,蛰——蜇(蜇伤,蜂的尾刺刺入人体,放出毒液引起的损伤)。 【考点定位】识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。 【技巧点拨】字形的考核主要考核形近字和音近字,试题的内容有两字词语,三字熟语和成语,成语的考核是重点。汉字是音形义的结合体,辨析字形当然要从字音和字义上下功夫。主要的方法是 ①形辨法。形近字虽然字形相近,但却有细微的区别,这细微处就是辨析的关键。比如“蜇伤”的“蜇”和“蛰”两字。 ②音辨法。有些形近但读音不同的字,可以通过读音的不同加以辨析。“青睐”的“青”和“亲”。“青眼有加”出自魏晋时的阮籍。阮籍能做“青白眼”,青眼就是黑眼,两眼正视,眼球上黑的多,就是“青眼”;两眼斜视,眼球上白的多,就是“白眼”。阮籍对待不欢迎的人,就用白眼看他;对待欣赏的人,就用“青眼”。由于这个故事,后来就产生了垂青,青盼,青照这些词。严格来讲青睐是来自青眼。青睐的意思是眼珠正面看人,意为尊重。人们常用“青眼有加”或者“青睐”来表示对人的赏识或者喜爱,用“白眼”表示对人的厌恶。 ③义辨法。即结合具体语境,根据字的意思辨析正误。比如“变幻莫测”的“幻”和“换”。辨析字义时还可运用“对举法”“搭配法”“形旁辨义法”等,如“流光溢彩”“柳暗花明”中的“流”“溢”“明”“暗”对应;再如“剑拔弩张”“绿草如茵”中的“剑”和“拔”搭配,“草”和“茵”搭配;再如“溃不成句”和“功亏一篑”中的“溃”和“篑”注意区分形旁。 ④联想法。有些字形相近,意思也相近的一组成语,可以采用联想记忆法,记住其固定搭配。  
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考点分析:
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下列词语中,加横线字的注音全部正确的一项是

A(yuè)  zhòu             来问询

B        zhèng     kuí情度理

Cjué          pēi      轻畸重

D趿    léng     xié      信纸

 

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位参加歌手大赛的选手终于进入决赛,但他在决赛的第一轮比赛后就被淘汰了。离开舞台前,他请求能有最后一次机会,把准备在第二轮比赛用的歌曲献给大家。

他的演唱非常成功,赢得了全场观众不断的掌声和叫好声。

当他准备离开舞台的时候,一位评委对他说:“如果你把刚才演唱的歌曲放在第一轮来参赛,被淘汰出局的不会有你。下次再参加这样的比赛,应该利用好最适合自己的歌曲。”

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

观察欲求深细精确,必须留心各样的事情,不看到一点就写。“多看看”,  ,而是要全方位地观察,不但要看到事物的现象,   。学生观察事物,往往只注重那些有较强刺激性的部分,  ,比如在描写人物时,着意刻画人物的音容笑貌,而对人物的心理世界和精神状态,却挖掘得不够。

 

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阅读下面材料,拟写一条一句话新闻,不超过20个字。

记者从10月25日曲阜市举办的第二届“百姓儒学节”开幕式上获悉,世界文化遗产“三孔”景区将向全国教师免费开放。这是继孔子后裔、曲阜籍市民免费游“三孔”,驻曲高校、曲阜市中小学生特殊时段集体参观免费,游客“背《论语》免费游三孔”活动之后,曲阜再次向游客推出的优惠举措。

第二届“百姓儒学节”开幕式上,曲阜市委书记李长胜说,“兴市须重教,孔子作为‘万世师表’,理应得到全社会教师群体的尊崇。‘三孔’景区面向全国教师免费开放,将为优 秀传统文化的传承弘扬和创新、发挥儒学时代作用搭建新的载体。”

据了解,为做好“三孔”景区面向教师免费开放的前期准备工作,曲阜市文物、旅游等相关部门进行了专题座谈和调研,并就配套方案进行了专题研究和论证,具体的实施方案正在制定之中。据悉,该方案将于2016年1月1日起施行。

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(     

尽管古印度人的历史观念极为淡薄,没能留下多少史料,                         。如《太子瑞应本起经》、《修行本起经》、《过去现在因果经》、《佛本行经》等。      。但源出佛世的传述,其中叙述的佛陀事迹尽管不无出入,而大体轮廓基本一致。

①在众多佛经和记述佛教戒律制定原委的“律藏”中,有多处关于佛陀身世的自述和佛陀言行的记录

②这些文字写成于佛陀逝世后几百年间,难免经过后人润饰

③但佛陀的生平,还是有不少文字记载,可以说他是同时代的世界伟人中生平事迹记载最为详悉者

查尔斯•埃利奥特《印度教与佛教史纲》第一卷说,佛陀“有力的人格在印度文学中留下了比任何其他导师或君王更鲜明的形象”

⑤佛典中有一类专门记述佛陀生平事迹、被称为“佛传文学”的经典

A.③④①⑤②

B.⑤①③④②

C.③④①②⑤

D.⑤①④③②

 

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