阅读下面这首唐诗，完成后面题目。
送杨子
李白
斗酒渭城边，垆头①醉不眠。
梨花千树雪，杨叶万条烟。
惜别添壶醑②，临岐赠马鞭。
看君颍上去，新月到应圆。
【注】①垆头：酒坊，酒家。②醑（xǔ）：美酒。
1.这首诗表达了怎样的思想情感？请结合后两联简要分析。
2.从表达技巧上简要赏析颔联“梨花千树雪，杨叶万条烟”。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
晋灵公不君
晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫腼熊蹯不熟，杀之，寞诸畚，使妇人栽以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏士季曰谏而不入则莫之继也会请先不入则子继之三进及溜，而后视之，曰吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰人 大焉！《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终’。夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之’，能补过也。君能补过，衮不废矣。”
犹不改。宣子骤谏，公患之，使姐麂贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假 踩。麂退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。
秋九月，晋候饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三 身，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫奘焉，明搏而杀之。盾曰弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。 提弥明死之。
初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄俄，问其病。曰：“不食三日矣。”方之，舍其平。 问之。曰：“宦三年．矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒栽以御公徒，而免之。问何故。对曰：“翳桑之俄人也。”问其名居，不告兩退。遂自亡也。
乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：“赵盾弑其君”。以示于朝。 宣子曰不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，皮不讨贼，非子而谁？” 宣子曰：“呜呼！《诗》 曰：‘我之怀矣，自诒伊戚。’其我之谓矣。”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子， 古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”
宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。壬申，朝于武宫。
1.对下列句子中加的横线词的解释，不正确的一项是
A．宣子骤谏 骤：多次。
B．使姐麂贼之 贼：偷窃。
C．食之，舍其半 食：给吃东西。
D．宣子使赵穿逆公子 逆：迎接。
2.下列对文中画&浪线部分的断句，正解的一项是
A．将谏/士季曰/谏而不入/则莫之继也/会请先不入/则子继之/
B．将谏士季/曰谏而木人/则莫之继也/会请先/不入/则子继之/
C．将谏士季/曰谏而不人/则莫之继也/会请先不入/则子继之/
D．将谏/士季曰/谏而不入/则莫之继也/会请先/不入/则子继之/
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．本文开头就说“晋灵公不君”，为全文定下了贬斥晋灵公的调子，预示晋国要发生大乱，国家要失去稳定。
B．组鹿、提弥明、灵辄，三位勇士，或感动于赵盾的恭敬忠君，或忠勇尽责，或报答救助之恩，都因为赵盾而慷慨赴死。
C．赵盾是一个按照儒家“臣”道而行的一个良臣，对待自己的职责不忘恭敬，看到晋灵公随意杀人，非常忧心。
D．董狐认为赵盾作为晋国正卿， “亡不越竟，反不讨贼”，应对晋灵公的死承担责任，所以记作“赵盾弑其君”是合乎礼法的。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）《诗》曰：“靡不有初，鲜克有终。”夫如是，则能补过者鲜矣。
（2）宣子曰呜呼！《诗》曰：‘我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣。”
阅读下面的文字，完成后面题目。
漫谈“知其不可而为之”的精神品格
孔子在后世被尊为圣人，享有至上的尊荣，然而在其所生活的时代，他却是处处碰壁， 甚至发出了“知我者其天乎”的感慨。《论语》记录了时人对孔子的评价：子路宿于石门。 晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
这个晨门与《论语》中其他的隐士都是勇于避世、果于忘世的知其不可而不为者。晨门对孔子的评价虽在一定程度上含有一些讥诮的意味，是对孔子的否定，但对孔子的认识 却十分深刻，非常准确地概括了孔子一生的主流精神，即坚韧不拔、锲而不舍的追求精神和奋斗精神，又具有悲剧美的意蕴。孔子编订六经、广收门徒、周游列国，为的是实现他的政治理想。而在礼乐崩坏的春秋时代，他的政治主张并不为各国当政者所采纳，因此这只能是一件无法完成的伟业。但孔子并没有放弃，靠的就是这种“知其不可而为之”的精神。 孔子在中国的历史与文化中产生如此重大的影响，原因之一也正是这种精神。
“知其不可而为之”的精神是一种十分可贵的文化品格。它可以追溯到上古时代的原 始先民时期，是对中国古代民族精神的继承和发展。中国古代神话的一些著名篇章如《山海经》中的“精卫填海”、“夸父逐日”、“刑天舞千戚”等可以看作这种文化品格的最早源头。这虽然是神话传说，但反映的却是中国原始先民的意志品质，可以说是“知其不可而为之” 文化品格的先声。
然而，这种文化品格的确立是由孔子完成的，是他为之注入更为深厚和丰富的内涵， 并通过具体的行动对后世产生深远的影响。“知其不可而为之”是一种强烈的责任感和使 命感，也是一种文化自信。孔子为匡人所囷，他说，文王去世后，周代的文化不都体现在我 身上吗？上天如果想要消灭这种文化，后来的人就不可能掌*这种文化了；上天若不消灭 这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？可见，孔子是以文王、周公的继任者自居的，这既为他提供了自信的力量，也使他的内心充满了责任感和使命感。
对于孔子而言，他的一切行动不是建立在预判了结果的基础之上的，而是从他所信奉的道德标准出发，去做他该做的事。当然在做之前，他可能已经预见了事情的结果，但这并不会影响他应有的行动。陈成子弑其君齐简公。孔子沐浴而朝，告于鲁哀公而请讨之。 哀公命其告夫季孙、孟孙、仲孙三子。孔子又告夫三子，不可。两次“告”的结果，孔子是早 就知道的，但“以吾从大夫之后，不敢不告也”。子路也曾经说过，君子出仕，要尽其应尽之 职责，而其政治主张行不通，早就知道了。这种对于形势的认识，应来自孔子。
为与不为，都是一种人生选择，但孔子所确立的“知其不可而为之”的文化品格是一种 更高的精神境界。朱熹《论语精义》曰：“。夫可不可在天，而为不为在己。圣人長天命， 故修其在己者，以听之天，未尝遗天下。圣亦不敢忘天下。虽知其不可，得不为哉？”宋 钱时《融堂四书管见》卷七亦云：“知其不可而不为者，晨门之所以贤；知其不可而不可以不为者，夫子之所以圣。晨门但知晨门，而不知夫子之为夫子者也。”他们都看到了这种文化 品格的可责之处与重大意义。
孔子之后，“知其不可而为之”的文化品格代代相传，成为中华民族精神的重要组成部分，并在众多优秀的代表人物身上集中体现出来。屈原和文天祥便是其中尤为特出者。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这些诗句是他 们高洁品格、高尚人格的光辉写照。他们的言行是“知其不寸而为之”文化品格的突出表现，尤其在国家和民族面临危亡的重大关头，起到了重大的精神支撑作用，培养了中国士人主动承担历史责任的勇气，影响深远。
今天，“知其不可而为之”的文化品格仍是我们宝责的精神财富和力量源泉。
1.下列对“知其不可而为之”的精神的理解，不符合原文意思的一项是
A．“知其不可而为之”是孔子一生的主流精神，他编订六经、广收门徒、周游列国，在中 国的历史与文化中产生重大的影响，完全靠的就是这种精神。
B．“知其不可而为之”的文化品格起源于上古时代，中国古代神话中的“精卫填海”、“夸父逐日”、“刑天舞干戚”等正是这种文化品格的前奏。
C．孔子最终确立了“知其不可而为之”文化品格的内涵，在孔子身上，这种品格体现为一种强烈的责任感和使命感，也是一种文化的自信。
D．孔子之后，“知其不可而为之”的精神被众多优秀的代表人物继承，特别在国家和民 族面临危亡的重大关头，起到了重大的精神支撑作用。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．晨门讥诮孔子，一定程度上否定了孔子；但他说孔子“知其不可而为之”，也肯定了孔 子坚韧不拔、锲而不舍的追求精神和奋斗精神。
B．“知其不可而为之”的精神反陕了上古时期原始先民的意志品质，是对中国古代民族 精神的继承和发展，是一祌十分可贵的文化品格。
C．陈成子弑其君齐简公，孔子“告”鲁哀公，要求出兵讨伐，哀公不同意出兵，让他“告” 季孙、孟孙、仲孙三子，结果不被三子许可。
D．宋代钱时认为晨门“贤”在“知其不可而不为”，但晨门不了解也不可能像孔子那样 “知其不可而不可以不为”，因而晨门成不了“圣人”。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是．
A．孔子在其所生活的时代处处碰壁，主要原因是他以文王、周公的继任者自居，其政治 主张与礼崩乐坏的时代格格不人，不被各国当政者采纳。
B．孔子的一切行动都不计后果，只要符合他所信奉的道德标准，即使在做之前明知会 失败，他仍会毫不动摇，这也正是其人生悲剧所在。
C．对于“为”与“不为”，孔子不是站在个人得失上所作出的功利性选择，而是“听命于天，”“不敢忘天下”，因而具有更髙的精神境界。
D．孔子等中华优秀人物身上体现的“知其不可而为之”，的文化品格，培养了中国士人历史担当勇气，直到今天，仍是我们宝贵的精神财富和力量源泉。
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
有人在飞机上发现这样一个现象：同样是30岁到45岁年纪的旅客，头等舱的旅客往往是在看书，公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公，经济舱的旅客则看报纸、看电影、玩游戏和聊天的比较多。在机场，贵宾厅里面的人大多在阅读，而普通舱候机区的人全在玩手机。那么，到底是人的位置影响了行为，还是人的行为影响了位置？
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
从下面一段材料中提取信息，概述3D生物打印血管的过程。（不超过60个字）
打印机由四川蓝光英诺生物科技股份有限公司成功研制出来。
据介绍，3D生物打印的核心技术是生物砖，即一种新型的、精准的、具有仿生功能的干细胞培养体系。它以含种子细胞（干细胞、已分化细胞等）、生长因子和营养成分的“生物墨汁”，结合其他材料层层打印出产品，打印后经培育处理，形成有生理功能的组织结构。
据介绍，该款血管打印机性能先进，仅仅2分钟就能打印出10厘米长的血管。不同于市面上
现有的3D生物打印机，3D生物血管打印机可以打印出血管独有的中空结构、多层不同种类细胞，
这是世界首创。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
啸，是一种介于呼叫与歌唱之间的声音。 ① ，如徐干《情诗》“啸歌倚华楹”里以啸呼唤爱情，曹植《杂诗七首》“悲啸入青云”中以啸来表达青云之志难以实现的悲凉。从魏晋开始，啸歌与清谈、饮酒、服药、弹琴等等一样，成为名士风度的象征。 ② ，据记载，阮籍之啸可“闻数百步”，南朝还有“嵇琴阮啸”的美誉。 ③ ，与其沉默寡言的个性、有苦难言的境遇有关；也和他常与善啸高人切磋，其人其事得六朝以来文史家的关注有关。
