填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）
中国的餐饮行业集中度非常低，至今没有一家像麦当劳一样一统天下的企业。研究者认为， 。首先，中餐传统餐食难以标准化。不能标准化，就不能工业化，不能工业化，餐饮企业也就无法规模化经营。其次，中餐餐饮受限于时间和空间。中餐馆一天只有3小时能创造价值。
A．中国餐饮业应该学习、吸收西方餐饮文化中的精华
B．是中餐餐食的特征和传统经营模式制约了行业发展
C．中国餐饮行业不具备国外餐饮行业先进的经营理念
D．中国人不愿改变传统的饮食习惯，阻碍了行业发展
下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．近几年，抗战题材的电视剧越来越多，但质量参差不齐，那些粗制滥造、夸张离奇的垃圾作品，也许在一年后，甚至几年后就会被人们遗忘得一干二净。
B．在1897年出版的小说《牛虻》中，伏尼契塑造了一个革命英雄亚瑟参加意大利反对奥地利统治、争取国家独立的正义战争，最后为之献出了年轻的生命。
C．导演过《阿凡达》《泰坦尼克号》等风靡全球的电影的卡梅隆，惯于在潜水探险中寻找电影的灵感，对大自然的好奇心让他“将对潜水的热爱和电影融合在了一起”。
D．中医药学是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。当前，广大中医药工作者要切实把中医药这一祖先留给我们的宝贵财富利用好、继承好、发展好。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）
①谍战剧越来越注重“颜值”成了一个新趋势。对此，侯鸿亮认为，选用有粉丝基础的演员只是为电视剧 ，而不是成功的保障，同时也不是一种向市场的妥协。
②万里茶道在衔接“一带一路”和长江经济带两大战略中起到了关键作用。万里茶道的发展跟长江经济带融合，双方皆 。
③只有全面、深入地学习好邓小平理论，我们深入生活，才能 ；分析生活，才能理丝有绪；认识现实和把握未来，才能洞若观火。
A．锦上添花 如鱼得水 如虎添翼
B．锦上添花 如虎添翼 如鱼得水
C．如虎添翼 锦上添花 如鱼得水
D．如虎添翼 如鱼得水 锦上添花
阅读下面的文字，完成文后小题。
尼采——伟大的漂泊者
周国平
一百年以前，一位当时默默无闻的德国哲学家，携带一把绿色的小伞，一个笔记本，漂泊于南欧的山巅海滨。他的文字，钟山水之灵秀，清新而隽永；他的思想，抒内心之焦渴，激烈而唐突。然而，世界几乎把他遗忘了。直到他生命的最后岁月，他才小有名气，这个人就是尼采。尼采在一首诗中写道：“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。"如今，漂泊者早已倒下，他的影子却笼罩了整整一个时代。
1844年，尼采生于德国东部吕茨恩市附近的勒肯村。他的祖父是一个写有神学著作的虔诚信徒，父亲和外祖父都是牧师。未满五岁时，父亲病死，数月后，年仅两岁的弟弟又夭折，幼年的尼采深切地感受到了死亡的无常，因而变得孤僻敏感。小学毕业后他就读于普夫达中学。1865年，二十一岁的尼采，在波恩大学攻读了半年神学和古典语言学之后，断然决定放弃神学，专修古典语言学。对于一个牧师世家的子弟说，这不啻是一个反叛的信号，后他果然成了基督教的死敌——“反基督徒”。与此同时，这个曾经与同学们一起酗酒、浪游、殴斗的青年人，突然变得少年老成起来。他退出了学生团体，离群索居，整日神情恍惚，冥思苦想。
这是尼采生涯中发生的第一次精神危机。难道人生是一番消遣，或是一场按部就班的课堂考试吗?他心中酝酿着一种使命感，要为自己寻求更真实的人生。他偶然的在一个旧书摊上购得了叔本华的《作为意志和表象的世界》，他发现在他之前也有人受同一问题的折磨，并且用哲学的语言表达了对人生的同一悲观看法，便顿有觅得知音之感。他从叔本华那里受到启示，也认为世界的本体是生命意志。叔本华的阴郁色彩从此永久地印在尼采的思想中。
1868年秋，尼采在莱比锡结识了他仰慕已久的音乐大师瓦格纳，一见面两人就久久谈论着共同喜爱的叔本华哲学。可是，他渐渐发现瓦格纳歌剧中的那种歇斯底里的激情，过度亢奋的敏感，对神经和官能的刺激，集中体现了时代的颓废症。这使尼采深感压抑，渐渐产生对抗心理，最终二人决裂。
1869年，尼采二十五岁，在李契尔的推荐下，到巴塞尔大学任古典语言学教授。仅仅两年以后，尼采出版了他的处女作《悲剧的诞生》，这本以全新的眼光研究希腊悲剧起源的小册子引起了轰动，既受到热烈的赞扬，也遭到激烈的攻击。在正统语言学界看，一个语言学家不好好地去琢磨柏拉图古典语言的精妙，却用什么酒神精神批判苏格拉底和柏拉图，全然是荒诞不经。1879年，尼采结束了十年教授生涯，从此开始了他的没有职业、没有家室、没有伴侣的孤独的漂泊生涯。靠着微薄的教员退休金，尼采度过了10年的漫游和创作黄金期。
1883年，尼采著成了《查拉图斯特拉如是说》这部惊世骇俗之作。这本书卖了四十册，送给朋友七册，只有一个人表示感谢，没有人称赞这本书，没有哪位哲人如此孤单过。尼采借查拉图斯特拉之口提出了“超人"理想。他认为，生命的本质在于不断地自我超越，人也是”一种应该被超越的东西”，尼采的人性观以肯定人的生命本能为前提，以主张人的超越性为归宿。他之所以否定旧道德，正是因为旧道德同时否定了这前提和这归宿。他认为“善恶的创造者首先必须是破坏者，他必须摧毁一切价值观念”。朋友们眼中，这完全是一部怪异的作品，这让尼采倍感孤独。他又开始了漂泊浪迹的生活，他坚持写作，最后将创作的箴言、警句、辞条汇集起，组成了两个集子《善恶的彼岸》和《道德的谱系》，在书中他呐喊着摧毁旧道德，为超人的道德开拓道路。在1899年，长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独，在都灵大街上抱着一匹正在受马夫虐待的马的脖子，最终失去了理智。
1900年8月25日，这位生不逢时的思想大师与世长辞。在摧毁中创造，在孤独中思考。一颗敏感的心，太早太强烈地感受到了时代潜伏的病痛，发出了痛苦的呼喊。可是，在同时代人听，却好似疯子的谵语。直到世纪转换，时代更替，潜伏的病痛露到面上，新一代人才从这疯子的谵语中听出了先知的启示。或许对他的理解富有争议，但尼采是现代思想的里程碑和德国散文的巅峰，使人们对过去一直认为理所当然的制度和观念进行了反思。他的思想就像闪电穿透乌云一样穿透了一个时代。
（节选自周国平《尼采：在世纪的转折点上》，有删改）
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弗里德里希•威廉•尼采（1844～1900）德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家，现代最伟大的思想家和哲学家之一。受叔本华哲学影响，提出“权力意志论”、“超人学说”等，尼采猛烈揭露和批判传统的基督教道德和现代理性。尼采哲学所表达的正是现代西方人在传统价值崩溃时代的迷途的痛苦和寻求的渴望。
1.下列对传记的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．尼采深受叔本华哲学的影响，继承并发展了叔本华的生命哲学，但叔本华的阴郁色彩也使他形成了沉郁孤独的性格。
B．作者记述了尼采与瓦格纳由最初仰慕到最后决裂的交往过程，展现出了尼采不迷信权威，敢于坚持自我的性格特点。
C．尼采的首部哲学著作《悲剧的诞生》由于全新的视角和大胆的批判遭到了正统学界的批评甚至攻击，为此尼采不得不结束十年教授生涯而开始了漫长的漂泊生活。
D．文章结尾“他的思想就像闪电穿透乌云一样穿透了一个时代”，这个比喻形象地展现了尼采哲学思想的锋芒及其产生的时代影响力。
E．本文以凝练深沉的笔触，全面详实地叙述了尼采的人生轨迹、思想形成过程和所处的时代背景，凸显了他非凡的学术成就和人格魅力等。
2.本文题目为“伟大的漂泊者”，通读全文，你觉得尼采的伟大之处主要体现在哪三个方面?请联系材料简要概括并分析。
3.本文首段和尾段分别写了什么内容?各自在文中起什么作用。请简要概括。
4.文章结尾处作者评价尼采“在摧毁中创造，在孤独中思考”，结合文本，谈谈你对这句话的理解以及你得到的启示。
阅读下面的文字，完成文后小题。
幸 福
莫泊桑
五年以前我到远离热闹的城市、凄凄凉凉的科西嘉去旅行。那儿没有农业，没有工业，没有艺术。那儿的人住着粗糙简陋的房子，凡是与自己的生活或者与自己家族的纠纷无关的事，都不关心。他们暴躁，好记恨，无意识地残忍凶暴，但是他们也好客，慷慨，忠诚，单纯；他们打开门欢迎每一个过路的人，哪怕是一丁点儿同情他们的表示，他们都愿意用真诚的友谊来报答。到了早上，你握住主人伸出的手告别，他一直把你送到村边。
后来，有一天在走了十个钟头的路程以后，傍晚来到了一所孤零零的小房子跟前。
接待我的那个女人已经上了年纪，态度庄严，衣衫整洁，这在当地是少见的。男的坐在一把草椅子上，立起来向我行礼，然后又坐下来，没有说一句话。他的老伴对我说：
“请您原谅他；他的耳朵现在聋了。他今年八十二岁。”
她说的是纯正的法语。我感到惊奇。
我问她：“您不是科西嘉人？”她回答：“不是，我们是大陆上的人。不过我们住在这儿已经有五十年了。”
想到她在这个角落里度过这五十个年头，我不由得感到了不安和恐惧。一个老牧羊人回来了，大家开始吃只有一道菜的晚饭，是用土豆、肥肉和白菜放在一起熬的浓汤。
饭后，老妇人来到我跟前。即使是最听天由命的人，心灵深处也还有着好奇心，她正是在这种好奇心的折磨下，问道： “您是从法国来的吗？”“是的，我出来游山玩水。”
“您也许是从巴黎来的吧？”“我是从南锡来的。”
我觉着她好像非常激动。这一点我是怎样看出或者不如说是怎样感觉出来的，可就说不来了。
她慢吞吞地跟着说了一遍：“您是从南锡来的？”
那个男的出现在门口，像所有聋子一样，脸上毫无表情。
她接着说：“没关系，他听不见。”过了几秒钟以后她又说：“这么说，您认识南锡的人了？”“当然，差不多所有的人我都认识。”“圣阿莱兹家的人认识吗？”“认识，而且很熟，他们是家父的朋友。”
她聚精会神地望着我，然后用回忆起往事时的那种低低的声音说：“对，对，我记起来了。啊！西尔蒙一家子，您认识吗？”“认识，最小的一个现在当将军了。”
这时候她激动，她苦恼，她有了我也说不清是怎样的一种强烈、神圣的混乱感情，她有了我也说不清是怎样的一种需要。因此她浑身哆嗦着说： “是的，亨利·德·西尔蒙，我知道他。他是我的弟弟。”
我大吃一惊，抬起头来望着她，猛然间我想起了一件事。
从前发生过一件轰动整个洛林贵族阶层的大事。一个年轻姑娘，又美丽，又有钱，叫苏姗娜·德·西尔蒙，被她父亲指挥的那个团里的一个轻骑兵士官带走了。这个带走团长女儿的士官，是个英俊的小伙子，虽然是农家子弟，但是穿起骑兵的蓝色短军服显得非常神气。大概是骑兵队伍经过时，她看见了他，注意了他，并且爱上了他，因为他就是她心仪的人。一天晚上，那个当兵的刚服役期满，就跟她一起不见了。到处寻找他们，但是没有能够找到。从此以后再也没有得到他们的消息，大家都以为她已经死了。
没想到我却在这个阴森可怕的山谷里遇到了她。
于是轮到我说了：“是的，我记起来了。您是苏姗娜小姐。”
她点了点头。泪珠从她的眼睛里滚下来。接着她朝呆坐在茅屋门口的那个老人望望，对我说：“就是他。”
我明白了她仍旧爱着他，她仍旧用迷恋的眼光望着他。
我问：“至少您过去幸福吧？”
她用发自内心深处的声音回答：
“啊！是的，很幸福。他曾经使我很幸福。我从来没有后悔过。”
我凝视着她，既感到悲哀和意外，也对爱情威力之大感到惊异！这个富贵人家的姑娘跟随了这个男人，这个农民。她自己也变成了一个农民。她接受了他的那种没有魅力、没有奢华、没有任何一种雅致考究的生活，她适应了他的简朴的习惯。她仍旧爱他。她变成了一个戴着便帽、穿着布裙子的乡下女人。她在白木桌子前，坐在草椅子上，用一只瓦盆子吃白菜、土豆加肥猪肉熬的汤。她挨着他睡在一条草垫上。
这一整夜我听着那个老兵的嘶哑鼾声，他躺在简陋的床上，身边是跟着他来到这个如此遥远地方的女人。我一边听一边想着这段离奇而简单的故事，想着这个幸福，它如此充实完美而它的要求又如此之少。
太阳出来了，我握过这一对老夫妻的手以后就动身了。
说故事的人闭上了嘴。有一个女人说：“不管怎么说，她的理想太鄙下，她的需要太粗俗，她的要求太简单。这只可能是个傻子。”另外一个女人慢吞吞地说：“有什么关系，只要她幸福。”
那边，在远远的天边，科西嘉消失在黑夜中，慢慢地回到大海里，抹去了它那巨大的身影，好像刚才是为了亲自来叙述在它岸上居住着的一对谦卑的情人的故事，才特地显露出来的。
（节选自《莫泊桑短篇小说选》，有删改）
1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，最恰当的两项是（ ）
A．小说第一段写到的“他们暴躁，好记恨，无意识地残忍凶暴”，反衬“他们也好客，慷慨，忠诚，单纯”，突出了“那儿的人”的劣根性。
B．小说中写到的“那个女人”、“他的老伴”、“老妇人”、“富贵人家的姑娘”都是指“苏珊娜”；“那个男的”、“一个轻骑兵士官”指同一个人。
C．小说运用了环境描写、外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写等手法和比喻的修辞手法，人物性格鲜明，人物形象生动，故事耐人寻味。
D．小说中的“我”既是故事的讲述者，又是推动故事情节发展的不可或缺的人物，“我”几乎贯穿小说的始末，有着贯穿小说全文的线索作用。
E．小说写到“她”之所以“聚精会神地望着我”，是因为“她”得知“我”是从南锡来的，差不多所有的南锡人，包括圣阿莱兹家的人“我”都认识。
2.小说中的苏珊娜是个什么样的人？请简要概括和分析。
3.小说插叙“从前……大家都以为她死了”一段，其作用是什么？
4.这篇小说的标题是“幸福”，请结合文中人物的爱情故事谈谈你对幸福的理解。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）白居易在《琵琶行》中用“ ， ”两句作比，形象地描绘出琵琶女演奏到高潮时琴声忽然又爆发出激越雄壮的乐音。
（2）苏轼在《赤壁赋》中用“ ， ”两句，描写出月夜下“秋水共长天一色”的景象。
（3）辛弃疾在《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》中以“ ， ”两句直抒胸臆，表达了强烈的建功立业之志。
