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20世纪60年代初,焦裕禄同志任河南省兰考县委书记,为根治“内涝、风沙、盐碱”三...

20世纪60年代初,焦裕禄同志任河南省兰考县委书记,为根治“内涝、风沙、盐碱”三害,集思广益,推广栽种泡桐树,使当地农业生态环境有了明显改善。但因积劳成疾,刚进中年的他不幸患了肝癌,于1964年病逝于兰考。下面是焦裕禄陵园徽标,请介绍徽标的构图要素及寓意。不超过80字。

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该徽标下方有黑体“焦裕禄陵园”五字,其上______________。

 

采用“焦裕禄”三字汉语拼音的手写字母JYL进行图形创意。Y和上面的四片叶子为泡桐树形,寓意焦裕禄种树,后人乘凉。Y上部像书形,寓意其精神永载史册。 【解析】 试题分析:注意“拼音字母”和“树型”“书”的形状的含义分析。 【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 【名师点睛】这是一道图文转换的题目,图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等,此题属于分析徽标的题目,分析徽标常见的题目是写出构图要素和分析寓意,构图要素要概括题干要求的徽标中索要的图案的内容,重点注意徽标中的一些抽象变形的图案,时间、地点、主题的汉语或英文的首字母的变形;分析寓意要结合徽标的名称分析,如此题注意“拼音字母”和“树型”“书”的形状的含义分析。  
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考点分析:
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

把英文humour译成幽默,是神来之笔。幽默而太露骨太嚣张,就失去了“幽”和“默”。    ,暗示性愈强,艺术性也就愈高。不过暗示性强了,对于听者或读者的悟性,要求也自然增高。说幽默的人灵光一闪,绣口一开,  ,才能接个正着。如果说者语妙天下,听者一脸茫然,   ,岂不是天下最扫兴的事情?所以说,解释是幽默的致命伤。

 

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填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(    

作为一名艺人,想要得到更多媒体的关注和推崇,关键还是要靠自身艺术修为和人格修养。_________________。而对于媒体来说,反映评价客观事实,为受众提供全面的文娱资讯,满足公众的文娱需求,这是天职。试图通过断章取义和生编乱造的卖点来吸引眼球,最终会迷失自我,丧失传媒的新闻品格。

A.想要赢得媒体的青睐,艺人除了要有高尚的人格修养,更要有过硬的艺术水准

B.如果艺人有了一定的艺术水准但飞扬跋扈,甚至根本没有过硬的艺术水准,都不会赢得媒体的青睐

C.没有过硬的艺术水准,再高明的炒作终究会被识破;有了一定的艺术水准但飞扬跋扈,也同样不会赢得媒体的青睐

D.想要赢得媒体的青睐,艺人一方面需要不断提高自身的人格修养,另一方面还要有过硬的艺术水准

 

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下列各句中,没有语病的一项是(   

A.越来越多的证据显示,人造黄油、植物奶油等人造反式脂肪会对人体造成多种危害,尤其是显著提高罹患心血管疾病的危险。

B.在利率市场化和互联网金融异军突起的背景下,有关人士已经意识到银行服务网点存在着诸多短板等问题,银行业传统的赢利模式亟待转型。

C.创客的概念对李克强并不陌生,今年1月4日,他曾考察深圳柴火创客空间,并欣然接受成为柴火创客荣誉会员的邀请。

D.现实告诉我们,让乡村教师真正感受到职业的尊严与幸福,提高乡村教师工资待遇,改善乡村教师的生活条件,是留住乡村教师的必然选择。

 

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依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(   

(1)当时,盐官、铁官并不是通过考试选拔而来,而是由经营盐铁的大商人担任。不少人利用职权            ,他们生产出来的铁具价格高、质量低劣,镰刀连草也割不断,一时间民怨沸腾。

(2)在现实中,一些企业领导打着“职务消费”的旗号,           ,贪图自己或小利益群体的奢华享受,成为滋生腐败的温床。

(3)在短片中,吴川市公安局解放派出所所长肖某等办案干警,在一起伤害抢劫案中              

分别扮演了办案警察和案犯双重角色。

A.假公济私徇私枉法营私舞弊     B.假公济私营私舞弊徇私枉法

C.营私舞弊假公济私徇私枉法     D.营私舞弊徇私枉法假公济私 

 

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阅读下面的文字,完成题。

学者兼艺术家的饶宗颐

李然

饶宗颐字固庵,号选堂,从小便有神童之称的他,没有真正的进学堂读书。他出身富裕之家,父亲虽然经营钱庄,但一直执着于学问的追求,这也影响了饶宗颐后来走上学问之道。

父亲壮年离世,饶宗颐继承其志,不足20岁已完成父亲的遗志,续编《潮州艺文志》,这成为他踏入学术界的第一步。

饶宗颐学术研究的范围之广,成果之多,在同时代学者中很少有人能与之相比。以时间来讲,饶宗颐治学所涉及的时代,从上古史前到明清,几乎没有一个时代是交白卷的。以地域来讲,除我国本土外,还涉及印度文字、西亚史诗、东南亚史。以语言工具来讲,饶宗颐懂梵文、法文、德文、英文、希伯莱文等。

饶宗颐既注重中国历史文化和典籍在海外流传的各种形态的研究,又对其在中国历史文化的源头不懈求索。在1956年《敦煌本老子想尔注校笺》中,他将伦敦所藏这部早期天师道思想秘籍公之于世,并作出笺注,从而引发了当年欧洲学界对中国古代道教研究的热潮。饶宗颐是第一个把古印度河谷的图形文字与汉语系材料进行比较研究的学者,他发现古印度这种不明语系的图形文字竟然与中国古代的陶文、甲骨文有着许多类似的迹象,为揭示该古老文化演进秘密和中印文化交流历史开辟了新途径。他又比较屈原《天问》与印度、伊斯兰古文献,发现“发问”文学在不同文化中都有存在,进而提出文字人类学和文学人类学的新课题,主张把史学研究的视野扩展到整个人类所创造的文化上来。因为他了解本民族文化、也了解他民族文化,因而他既不盲目自大,也不妄自菲薄。

提起饶宗颐,必须要提到他的艺术,因为在近代学者中,像他这样以学者兼而为艺术家的突出人物极罕见。“我对已经在艺术上取得的成绩并不满足,因为我还有潜力可挖,希望接下来能腾出更多时间发挥我的艺术潜能。”

饶宗颐的书画艺术秉承了中国明清以来文人书画的优秀传统,充满“士夫气”,是当今社会难得的“学者型”书画艺术家,他的山水画写生和人物白描,独具一格。他的国画题材广涉山水、人物、花鸟,有传统流派的摹仿,有世界各国的风光写生,更有自成风格的创作。书法方面,植根于古文字,而行草书则融入明末各家豪纵韵趣,隶书兼采壳口、汀洲、冬心、完白之长,自成一格,真草隶篆皆得心应手,从大幅中堂、屏条、对联到方寸空间小品,风格多样,而沁人心扉的书卷洋溢于每件作品之中,是名副其实的文人书画。

对于饶宗颐来说,年龄从来都不是绊脚石,90多岁的高龄的他对书画艺术探索的脚步就没有停止过。2006年,91岁的饶宗颐在《敦煌研究》第100期发表《中国西北宗山水画说》,独到地提出了中国山水画“西北宗”论。他以比较的视野,从古代中国、印度地理知识的交汇融合出发,通过探讨古代的“地中”观念,确定了“西北宗”论的艺术地理区域,即陇坻今陕甘宁交界地区以西的大西北地区。饶宗颐通过旷远、窎远、荒远“新三远”的艺术气魄,指出传统“三远”的平远、高远、深远已不足以描摹西北峰峦、丘壑的壮美。他还在继承传统绘画技法的基础上,提出了新皴法,“叠经试写,以为可用乱柴、杂斧劈及长披麻皴,定其轮廓山势,然后施以泼墨运色,以定阴阳。用笔宜焦干重拙,‘皴当纯以气行’”。饶宗颐不仅在理论上系统地阐述了中国山水画“西北宗”论,更是身体力行地参与到了中国山水画“西北宗”论的艺术实践,创作了以《西岳》等为代表的一系列传世佳作。

除了书画,饶宗颐在音乐上也有着一定的造诣。音乐文学以及中国音乐史的研究,是饶宗颐的重要学问领域,建树甚多。然而,他不仅是一个音乐史方面的学者,还是一个资深的古琴家。也许是早年研究词曲音乐的关系,饶宗颐对于古琴艺术渐渐入迷,50年代从岭南古琴名家容心言先生那里学习指法,终有所成就。并对琴谱、琴史产生研究兴趣,最重要的研究成果就是《宋季金元琴史考述》,此文可谓中国近现代第一部系统论述古琴艺术发展的断代史,发表后为海内外学者和古琴家所传诵。

(选自《光明日报》,有删改)

相关链接

(1)饶宗颐是学富五车、著作等身的学者。他知识渊博,在文学、语言学、古文字学、敦煌学、宗教学及华侨史料等方面都取得了卓越的成就。饶教授为国际汉学界及弘扬中华文化,做出了不可磨灭的贡献。   (摘自《百度百科》)

(2)在他的世界里,东方与西方之间没有鸿沟,古代与现代之间没有裂罅。饶宗颐的学问、艺术与文化人格与香港本身有极为重要的相似性,是特殊的地缘所造就的学术文化史现象。这一范式所树立的标格,将对未来的中国学术具有重要意义。  (摘自《饶宗颐的学术地位及影响》)

1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(   

A.饶宗颐出身富裕之家,自小便声名远播,有“神童”之称,在学问上自学成才,可见一个人的出身和教学资质是成功的两大要素。

B.文章从时间、地域和语言工具三个维度,分析并展示了饶宗颐学术研究的范围之广,成果之多,以至于同时代的学者无与之比肩者。

C.饶宗颐充满了“士夫气”,是当今难得的“学者型”的书画艺术家,他秉承了中国明清以来文人书画的优秀传统,作品充满书卷气。

D.91岁的饶宗颐在《敦煌研究》发表观点独到的文章,提出了中国山水画“西北宗”论,阐述了旷远、窎远、荒远的“新三远”主张。

E.饶宗颐搞研究,对中国历史文化和典籍在海外流传的各种形态和国内历史文化的源头探寻并重,体现了他的比较研究的学术思路。

2.简要分析文章第五段的作用。

3.饶宗颐在书画方面有哪些建树?请简要概述。

4.请结合全文,谈谈饶宗颐取得卓越成就的原因。

 

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