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补写出下列句子中的空缺部分。 (1)韩愈《早春呈水部张十八员外》中“ , ” 两...

补写出下列句子中的空缺部分。

1)韩愈《早春呈水部张十八员外》中“                    两句描写了一幅在细雨的滋养下,草色极朦胧极清新的画面。

2)陶渊明《归去来兮辞》“                    ”两句,描写诗人拄着拐杖走走歇歇,时而昂首远望的情形。

3)《庄子逍遥游》中“                    ”两句指出大鹏飞到几万里高空必须借助相应大风的道理。

 

(1)天街小雨润如酥,草色遥看近却无 (2)策扶老以流憩,时矫首而遐观 (3)风之积也不厚,则其负大翼也无力。答出一空给1分,有错别字则该空不给分。 【解析】 试题分析:此题属于理解性的名句默写,名句名篇是近几年高考的一个必考点。在学习中,不仅要熟记课本中要求背诵的名言警句,还要熟记课外中为人们喜闻乐见的名言警句,要注意收集古典诗歌、古典散文中的名句和成语、近现代史上仁人志士及爱国名人的名诗名句。复习时,应针对名句名篇默写的题型特点,结合高考命题的发展趋势,从提示人生哲理、反映生活真谛、描摹人物情貌、表现事物真相等角度备考。 【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。 【易错警示】名句默写题,要注意关键字的正确书写,例如本题中关键字:酥、以、矫、遐、负。  
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阅读下面这首唐诗,完成后面题。

晚次鄂州

云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程。估客 昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。

三湘 衰鬓逢秋色,万里归心对月明。旧业已随征战尽,更堪江上鼓鼙声!

【注】

①《全唐诗》于本篇题下注“至德中作”。至德,唐肃宗李亨年号,本诗写作时间当在安史之乱前期。由于战乱,诗人被迫浪迹异乡,流徙不定。在南行途中,他写了这首诗。

②估客:贩货的行商。

③三湘:湖南境内,即诗人此行的目的地。

1.这首诗的颔联含蓄蕴藉,请指出这一联巧在哪里,并简要赏析。

2.这首诗的颈联和尾联表达了作者哪些感情?请简要概括分析。

 

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阅读下面的文言文,完成后面题。

陈希亮,字公弼。为开封府司录司事。福胜塔火,官欲更造,度用钱三万,希亮言:“陕西用兵,愿以此馈军。”诏罢之。 宿 以便 嘉佑二年,入为开封府判官,改判三司户部勾院。荣州鬻盐凡十八井,岁久澹竭,有司责课如初。民破产籍没者三百余家。希亮为言,还其所籍,岁蠲三十余万斤。迁京东转运使。潍州参军王康赴官,道博平,大猾有号“截道虎”者,殴康及其女几死,吏不敢问。希亮移捕甚急,卒流海岛;又劾吏故纵,坐免者数人。移知凤翔。岁饥,希亮发十二万贷民。有司惧为擅发,希亮身任之。是秋大熟,以新易旧,官民皆便。于阗使者入朝,过秦州,经略使以客礼享之。使者骄甚,留月余,坏传舍什器,纵其徒入市掠饮食,民户皆昼闭。希亮闻之曰:“吾尝主契丹使,得其情。使者初不敢暴横,皆译者教之,吾痛绳以法,译者惧,其使不敢动矣。况此小国乎?”乃使教练使持符告译者曰:“入吾境,有秋毫不如法,吾且斩若。”取军令状以还。使者至,罗拜庭下,希亮命坐两廊饮食之,护出其境,无一人哗者。英宗即位,迁太常少卿。狱有盗,法当死,僚官持不可。久之,盗杀守吏遁去。希亮以前议谳于朝,而希亮之议是。僚官惧,欲以事中希亮,希亮自顾无有其事。始,州郡以酒相饷,例皆私有之,而法不可。希亮以遗游士之贫者,既而曰:“此亦私也。”以家财偿之。遂借此上书自劾,求去不已,坐是分司西京。未几致仕,卒,年六十四。工部侍郎。

(节选自《宋史·陈希亮传》)

【注】

①蠲,juān,除去,免除。

②谳,yàn,审判定罪。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.以为宿州/州跨汴/为桥水与桥争/常坏舟/希亮始作飞桥/无柱/以便往来/诏赐缣以褒之/自畿邑至于泗州/皆为飞桥

B.以为宿州/州跨汴/为桥水与桥争/常坏舟/希亮始作飞桥/无柱/以便往来/诏赐缣/以褒之自畿邑/至于泗州皆为飞桥

C.以为宿州/州跨汴为桥/水与桥争/常坏舟/希亮始作飞桥/无柱/以便往来/诏赐缣/以褒之自畿邑/至于泗州皆为飞桥

D.以为宿州/州跨汴为桥/水与桥争/常坏舟/希亮始作飞桥/无柱/以便往来/诏赐缣以褒之/自畿邑至于泗州/皆为飞桥

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是

A.嘉佑二年,这是古代的年号纪年法。古代纪年法还有王公纪年法、干支纪年法等等。

B.籍没,旧时指户籍消亡。籍,户籍。没,消亡。

C.石,我国市制容量单位,十斗为一石。

D.赠,古代皇帝为已死的官员及其父祖追封官爵。

3.下列原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.陈希亮主张把钱用到更重要的地方,比如他建议不重新建造遭受过火灾的福胜塔,而是把钱送给正在陕西执行任务的军队。

B.陈希亮不惧邪恶势力,他积极抓捕拦劫殴打他人的恶人,最终把他流放到海岛,还弹劾放纵恶人的官员,不过有多位官员被免予处罚了。

C.陈希亮关心百姓。他挺身而出承担可能被责罚的风险,把粮食借给饥民,饥民得以存活。当年秋天收成很好,官府存粮得到了更新。

D.陈希亮为官注重清廉。当时州郡官员之间互相送酒,酒都被人违法私吞了。陈希亮却是把酒送给贫穷的游学士人。而最后,不仅自己掏钱付了帐,还弹劾自己违法。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

1)荣州鬻盐凡十八井,岁久澹竭,有司责课如初。

2)使者骄甚,留月余,坏传舍什器,纵其徒入市掠饮食,民户皆昼闭。

 

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阅读下面的文字,完成后面

艺术固然离不开技巧,但并非一切技巧都是艺术。为把艺术技巧和其他技巧(例如武术或权术)、艺术创作和其他创作(例如工业设计或科学发明)区别开来,应该有一个基本的前提。这个前提就是美。美是人的本质的对象化,是客观地呈现出来的人的精神现象。它直接诉诸感性而不诉诸理性。所以那些认识到的、理解到的技巧,那些事后通过分析才呈现出来的技巧,例如军事技巧或政治技巧,就不属于美的范畴,从而也不属于艺术的范畴。

当然,从广义上说,美的领域涵盖人类活动的一切领域,无论政治、经济、科学技术、哲学,以及人的思想、感情、行为等等,都有一个美不美的问题。凡是正确的、有效的,都是美的。例如诉诸视觉的武术技巧也可以是美的,它的美是与自卫或攻击的有效性相关联的。武术活动是一种追求实效的活动。说这种活动是美的,是说这种活动可以从美学的角度来评价,这不等于说武术就是艺术。

艺术不追求直接的实效,它追求的是美——实效的象征。如果武术活动不是为了打击敌人而是为了表现人的情感——仇恨与意志力,那它就是在追求美了。在这样的情况下它就可以作为一种特殊的舞蹈而进入艺术的领域,从而同其他艺术相通。例如同书法和绘画相通。公孙氏的剑器舞,“来如雷霆起震怒,罢如江海凝清光”,给了张旭以巨大的启发,使他的书法大有长进。剑舞和草书之间有什么共同的东西呢?这个共同的东西就是抽象的运动形式,就是表现着人类情感的力的运动形式。

这个形式是人类的感性动力按照情感的逻辑创造出来用以探索前进道路的。所以它并不独立存在于我们的感觉之外。它是一种对象化了的人的本质能力,一种客观化了的人的主观体验。艺术所要表现的,就是这个东西。这个东西,我们称之为美。

艺术是人所创造的美。艺术是人类有意识地根据美的规律创造出来的存在物。任何事物,它必须首先能使人感到美才可能成为艺术。离开了这个最基本的出发点,就很难理解艺术是什么。

艺术靠技巧来表现和创造美,但若没有美,技巧也就白费了。任何事物,它必须首先是美的,然后才有可能是艺术,这是艺术概念的第一个层次。但是,并非一切美都是艺术。许多自然现象和社会现象,例如七月的云层、五月的花,广场上的群众、刑场上的英雄……都是美的,但这不是艺术。艺术作品不是自然形成的,而是人类有意识地创造出来的。艺术作品是人类通过一定有意识的劳动实践,对现实材料进行一定有意识的提炼和加工,使之成为自己情感和生命力表现的一种客观存在。所以,艺术是创造物,这是艺术概念的第二个层次。这个层次把没有经过人类物质手段加工的自然美(或原始美),排除出了艺术的畛域。百灵鸟的鸣声与《空山鸟语》同样好听,但它不是艺术;许多大理石的云纹活象米点山水,但它不是艺术;冬天窗玻璃上的冰花,堪称奇妙的图案画,但它不是艺术。与之相反,石器时代的绘画和非洲丛林中原始民族的舞蹈,虽然简单粗糙,却仍然是艺术。因为它们的美是人的创造物。

摘编自社科网《艺术是人类的创造物》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A.艺术离不开技巧,它靠技巧来表现和创造美;但若没有美,技巧也就白费了。

B.美涵盖人类活动的一切领域。凡是正确的有效的,都是美的,但这不等于艺术。

C.艺术是一种美。美是人的本质的对象化,是人的精神现象。它不直接诉诸理性。

D.艺术可以表现人类情感,是人类有意识地根据美的规律创造出来的存在物。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.艺术技巧有别于其他技巧,艺术创作有别于其他创作。其区别的前提在于美。巧妙的政治手腕体现出一种高超的艺术,所以它应属于美的范畴。

B.艺术追求实效的象征——美,例如书法、绘画都是一种追求美的艺术,它不追求直接的实效。而武术是追求实效的活动,它不属于艺术的范畴。

C.各类艺术之间都要表现一种共同的东西,这是一种抽象的运动形式。公孙舞剑与张旭狂草之间就体现了这一共同的东西。这一共同的东西就是美。

D.艺术是诉诸感性的一种美。而工业设计和科技发明,尽管也可以是美的,但这种美是与有效性相关联的。它们仍是一种追求实效性的活动,并非艺术。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.任何事物都可能成为艺术,但它首先应该是美的。生产中人们喊出的劳动号子是美的,若配以音乐供人奏唱,那它就可能成为艺术作品。

B.艺术即美,但美不一定是艺术。“云山苍苍,江水泱泱”,其势雄放,宏阔壮美,这是大自然呈现给人们的视觉美感,但它不是艺术。

C.艺术是人类的创造物。自然界中的黄莺鸣声婉转,动听而已,而杜牧一句“千里莺啼绿映红”才使黄莺的鸣声表现出永恒的艺术魅力。

D.非经人类有意识创作的美,不属于艺术。九寨沟的叠瀑是自然美,故非艺术;断臂维纳斯雕像,其断臂非人有意为之,故也不是艺术。

 

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阅读下面材料,根据要求作文。

人生需要不断往前走,同时也需要经常回头。“回头”能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视,知道哪儿深了,哪儿浅了,哪儿走歪了,哪儿跌过跤,哪几步走对了,哪几步走错了,接下来的路应该怎么走,等等。人的高明往往不在于天赋,而在于懂得回头;人的成功往往不在于技巧,而在于及时回头。

请以“人生需要多回头”为题,写一篇文章。

要求:(1)除诗歌外,文体不限;

(2)不少于700字。

(3)不得透露个人相关信息。

 

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影视文化对当今人们的生活的影响越来越深刻,一部成功的影视作品的公映可以构成一个文化事件,一个社会热点。请按照示例,为你看过的比较成功的一部电影的主题作形象经典的概括。

示例:《泰坦尼克号》——一曲令人震撼而又不失浪漫的爱情悲歌。

《长江七号》——一个关于父子情深的现代神话

《       》——

 

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