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补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因...

补写出下列句子中的空缺部分

(1)《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉和沮丧的句子是           

(2)《阿房宫赋》中杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子:“_            。”

(3)李白《春夜宴从弟桃花园序》中说明大自然美景召唤而相聚的句子:“            。”

 

(1)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。 (2)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 (3)况阳春召我以烟景,大块假我以文章。 【解析】 试题分析:注意根据题干的提示确定诗句,不要写错别字。 【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。 【易错警示】理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难,首先要选准诗句,然后不要出现错别字,此题注意提示语中的“看淡了世间的荣辱”“向当朝统治者敲响警钟”“大自然美景召唤而相聚”,这样就能准确的答出题目,注意“沮”“块假”的写法。  
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阅读下面这首唐诗完成

题大庾岭北驿①

宋之问

阳月南飞雁,传闻至此回。

我行殊未已,何日复归来。

江静潮初落,林昏瘴不开。

明朝望乡处,应见陇头梅。

①大庾岭为五岭之一,古人以此为南北分界,有北雁南飞至此不过岭南之传说。诗是作者流放钦州途经大庾岭时所作。

1.该诗在道景言情上别具匠心,请就艺术手法谈谈表现效果。

2.全诗抒发了诗人怎样的思想情感?

 

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文言文阅读

初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之。爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,他邑唯命。”请京,使居之,谓之“京城大叔”。祭仲曰:“都,城过百雉,国之害也。先王之制:大都,不过参(同“叁”)国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之,无使滋蔓。蔓,难图也”。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公于吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣。厚将得众。”公曰:“不义不昵厚将崩”大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段人于鄢“。公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟故不言弟如二君故曰克称郑伯讥失教也谓之郑志不言出奔难之也。遂置姜氏于城,而誓之日:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝君之羹。请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颖考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若闕地及泉,遂而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄!”遂为母子如初。

1.下列加横线字解释正确的一项      

A请于武公公弗许      急于

B姜氏欲之害?       躲避

C无庸,将自          及:处理

D既而大叔命西        鄙:土地

2.下列对古代文化常识解释不正确的一项    

A“郑武公”中的武”是谥号。谥号,是帝王死后,后继帝王给予的评价性的文字长短字数不定或有一两字二十无定数

B“五月辛丑”中的辛丑”是干支纪日法。此法同纪年一样六十日一循环。

C“颖谷封人”中的封人”为古官名,掌管修筑王畿,封国,都邑四周疆界上的封土堆和树木。

D“都城过百雉”中的雉”是古代计算城墙面积的单位,长三丈高一丈,按照古制大都市的城墙是不能超过国都的三分之一。

3.下列断句正确的一项     

A段不弟故/不言弟/如二君故/曰克/称郑伯/讥失教也

B段不弟/故不言/弟如二君/故曰/克称郑伯/讥失教也

C段不弟故不言/弟如二君/故曰克/称郑伯/讥失教也

D段不弟/故不言弟/如二君/故曰克/称郑伯/讥失教也

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

(1)姜氏何厌之有?不如早为之,无使滋蔓。

(2)不义不昵厚将崩

 

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阅读下面的文字完成.

心理学

“心理学”——这是一门多么诱人的学问!所谓心理学,若用句带点哲学味的话来说,就是当人类的意识返回到自身,用智慧的解剖刀解剖自己内心世界的一种科学。谁不想认识认识自己呢?谁没有独处一室,偷偷地照照镜子,瞧瞧自己究竟是什么模样呢?“心理学”则是另一种镜子。发展到一定高度的文明人,没有不渴望照照这面镜子的。这是人之所以提高到了人的境地而有别于动物的一大特质。因为只有人才会意识到要把自己的目光从周围收回来,回到自身,探索自己内心世界的活动。照某些人的说法,人类最高的兴趣所在它同时也是一切其他兴趣的基础,就是返回自身,对内观察,认识自己,——而这正是心理学。

或者用美国心理学家W詹姆斯的话来说:“心理学是关于心理生活的现象及其条件的科学。”“心理学的定义最好按照兰德教授的词句界说为所谓意识状态的描述和解释。意识状态乃是指感觉、愿望、情绪、认识、推理、决心、意志,以及诸如此类的事件而言的。它们的解释当然必须在可能确定的范围内,包括关于它们的原因、条件和直接后果的研究。”

是的,心理学就是自己认识自己,就是对人类种种意识状态的描述和解释。古今中外,不少绝世的天才都有意无意地描述、解释过自己内心活动以及隐藏在其背后的动机。比如,我国宋代画竹大家文同就曾自白过他作画的心理:“意有所不适而无遣之,故一发墨竹,是病也。”的确,若用常人的眼光去看大艺术家和大科学家的创作活动,无疑就是一种“精神病”。无怪乎近年来西方学者常常提出诸如“天才与精神病”这一类研究课题。

对于艺术天才来说,世界于他们乃是一个充满着想象和幻景的世界。十九世纪法国风景画家柯罗是那样地迷恋于他所描绘的一棵树,以至于它好象就是一个活人似的。对于荷兰著名画家梵高来说,艺术创作实在是一种人生痛苦的暂时解脱:“我画画是为了使生活可以忍受下去。”凡了解贝多芬生平的人,大概都知道,如果没有音乐创作来解脱他的巨大痛苦,他早就自杀了:“……只是艺术留住了我。啊!在我尚未把我感到的使命全部完成之前,我觉得不能离开这个世界。”

所有这些有关文艺心理学的最生动的注脚,尽管调子都很凄恻和悲壮,但是不能不引起我们的深思和探索,因为人类最优秀的艺术作品,除了其他原因外,也是在这种心理动机下产生出来的。

1.下列对“心理学”理解正确的一项     

A“心理学就是用智慧的解剖刀解剖自己内心世界,从而让别人更好地了解自己的一种科学。

B心理学就是当人类的意识返回到自身对内观察认识自己和他人

C“心理学”就是自己认识自己,就是有意无意地对人类种种意识状态的描述和解释。

D“心理学就是解释人的各种心理活动现象的原因条件以及研究它们的直接后果

2.下列对“意识状态”理解正确的一项     

A意识状态就是指人的各种心理活动现象

B对“意识状态”的种种描述和对其原因的解释就是“心理学”

C一个人的美好理想和歇斯底里的心情都可称之为“意识状态”也可称之为心理学

D如果从“意识状态”的角度去分析其实“天才”与“神经病”是同一活动现象

3.下列说法不符合文意的一项    

A人类最优秀作品的产生少不了艺术天才们对世界充满着想象和幻景

B艺术创作本是一件枯躁痛苦的事可对于真正的艺术天才来说却是一件能暂时摆脱痛苦的事

C艺术家表现出来的非理性的创作过程,常常就是“心理学”的真实再现过程。

D心理学作为一门严格独立的科学的特殊之处,在于其研究的对象和主体均是自己。

 

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

鹰对在野外嬉戏着的一只鸡说“每只鹰的尽头都是苍穹。你要舞动一双坚强的翅膀,在天空中铺展你的辉煌。”鸡则仰着头答:“蓝天只是一个太过遥远的梦想。江南三月,萤飞草长,生机勃勃的乡村田园是我快乐的天堂。”

要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不得透漏个人相关信息。

 

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阅读下面的小诗,仿照第一段,另写一段。要求句式与第一段诗句大致相同。

母亲在世时

我是她手中的线

地北天南

走不出她的挂牵

母亲离世后

 

 

 

 

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