Question

阅读下面文言文，完成后面小题

呜呼!予之生也幸，而幸生也何为?所求乎为臣，主辱，臣死有馀僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许。请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫!若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何!诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉!复何憾哉!

1.对下列加横线词语的解释有误的一项是（    ）

A.以父母之遗体行殆 （危险）                 B.诚不自意返吾衣冠（代指宋朝）

C.向也使予委骨于草莽 （交付）               D.然微以自文于君亲 （写文章献给）

2.下列对文段的分析和概括有误的一项是（      ）

A.本段议论是在前文叙事的基础上展开的，充分表达了作者对南宋王朝暗淡前景的担忧以及自己“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的决心。

B.作者的报国之志在文中被表达成“终君”之义，认为只要能“重见日月”就死而无憾了，这体现了特定历史条件下作者真实的思想境界。

C.文中引用《出师表》中的句子，意在表明自己有当年诸葛亮兴复汉室那样为国竭忠尽力的崇高志向。

D.本段正面阐述了作者的报国之志，说明了自己九死一生、侥幸活下来的意义之所在。

3.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）予之生也幸，而幸生也何为?

（2）赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱

Answer

1.D

2.A

3.

（1）我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢?

（2）依靠上天的神灵、祖宗的福泽，修整武备，跟随国君出征，做为先锋。

【解析】

1.

试题分析：“文”在句中意为“文饰”，成语“文过饰非”即为词义。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

2.

试题分析：“作者对南宋王朝暗淡前景的担忧”在本段没有表达。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

3.

试题分析：翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。关键词“生”“何为”“赖”“以为”。

考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。

参考译文：

唉！我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢？要求做一个忠臣，国君受到侮辱，做臣子的即使死了也还是有罪的；要求做一个孝子，用父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。将向国君请罪，国君不答应；向母亲请罪，母亲不答应；我只好向祖先的坟墓请罪。人活着不能拯救国难，死后还要变成恶鬼去杀贼，这就是义；依靠上天的神灵、祖宗的福泽，修整武备，跟随国君出征，做为先锋，洗雪朝廷的耻辱，恢复开国皇帝的事业，也就是古人所说的：“誓不与贼共存”，“恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了方休”，这也是义。唉！像我这样的人，将是无处不是可以死的地方了。以前，假使我丧身在荒野里，我虽然正大光明问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错，国君和父母会怎么讲我呢？实在料不到我终于返回宋朝，重整衣冠，又见到皇帝，即使立刻死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢！还有什么遗憾呢！