Question

阅读下面文言文，完成下列小题。

呜呼！予之生也幸，而幸生也何所为？求乎为臣，主辱，臣死有馀僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？ 诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！                        （文天祥《指南录后序》节选）

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。…… 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。                          （《烛之武退秦师》节选）

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。 ”沛公已去，间至军中。    （司马迁《鸿门宴》节选）

1.对下列句子中加横线词，解释有误的一项是（      ）

A．雪九庙之耻      雪：洗雪        B．然微以自文于君亲      微：没有

C．因人之力而敝之    敝：损害      D．道芷阳间行         间：间隙

2.下列各组加横线词用法与意义相同的一组是（     ）

A．（1）予之生也幸               （2）臣之壮也，犹不如人

B．（1）而幸生也何所为            （2）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为

C．（1）向也使予委骨于草莽，      （2）若使烛之武见秦君

D．（1）吾其还也。                （2）会其怒，不敢献

3.阅读下面对话，按要求回答。

（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”

（1）用自己的话简要概括（烛之武）话里的言外之意 ： 

（2）用自己的话简要概括郑伯说动烛之武出使的两点理由：

4.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。

（2）诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！

（3）从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。  

Answer

1.D

2.A

3.（1）责怪郑伯没有重用自己。（2） 主动认错；点出不出力的后果或危害（直接用原句或翻译句子回答不给分）

4.

（1）只是我考虑这个问题，强大的秦国所以不敢对我们赵国用兵（出兵攻打我们赵国），只是因为有我们两个人在赵国啊。

（2）实在没料到我终于返回朝廷重整衣冠（重新穿上朝服），又见到皇帝，即使立刻死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢！

（3）从这条小路到我军营，不过二十里罢了。估计我回到军营里，你再进去（见项王）。

【解析】

1.

试题分析：间：抄小路。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

2.

试题分析：A 取独； B “为何”倒装，译为“干”“做”/ 句末表疑问或反诘语气； C 如果/ 派遣 ； D 婉商语气 / 指代范增。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

3.

试题分析：“用自己的话简要概括”就是不必抄写原文，从原文来概括。烛之武说“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已”，表面是推辞，其实是抱怨责备；郑伯的话可分为两层意思，先道歉，再说理。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

4.

试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，翻译时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题关键词（1）“顾”“加兵”“徒以”（2）“诚” “日月” “得正丘首”（3）“耳”“度”“乃”。

考点：理解文中的句子。能力层级为理解B。

【参考译文】

（一）唉！我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢？要求做一个忠臣，国君受到侮辱，做臣子的即使死了也还是有罪的；要求做一个孝子，用父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。将向国君请罪，国君不答应；向母亲请罪，母亲不答应；我只好向祖先的坟墓请罪。人活着不能拯救国难，死后还要变成恶鬼去杀贼，这就是义；依靠上天的神灵、祖宗的福泽，修整武备，跟随国君出征，做为先锋，洗雪朝廷的耻辱，恢复开国皇帝的事业，也就是古人所说的：“誓不与贼共存”，“恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了方休”，这也是义。唉！像我这样的人，将是无处不是可以死的地方了。以前，假使我丧身在荒野里，我虽然正大光明问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错，国君和父母会怎么讲我呢？实在料不到我终于返回宋朝，重整衣冠，又见到皇帝，即使立刻死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢！还有什么遗憾呢！

（二）佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。

夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧的拿这件事情来麻烦您手下的人。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当做东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要扩大它西边的边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”

秦伯心悦诚服，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，于是秦国就撤军了。

子犯请求袭击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。

（三）刘邦出去后，项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说："现在出来，还没有告辞，这该怎么办?"樊哙说："做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢?"于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。张良问："大王来时带了什么东西?"刘邦说："我带了一对玉璧，想献给项王；一双玉斗，想送给亚父。正碰上他们发怒，不敢奉献。你替我把它们献上吧。"张良说："好。"这时候，项王的军队驻在鸿门，刘邦的军队驻在霸上，相距四十里。刘邦就留下车辆和随从人马，独自骑马脱身，和樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑和盾牌徒步逃跑，从郦山脚下，取道芷阳，抄小路走。刘邦对张良说："从这条路到我们军营，不过二十里罢了，估计我回到军营里，你再进去。" 刘邦离去后，从小路回到军营里。