阅读下面的文字，完成后面小题目。
那 年 的 欢 喜
郑彦英
应该是1966年，我上高小，暑假的时候，咸阳北塬上的马庄逢集，母亲给了我两毛钱，叫我带三个弟弟到集上逛逛，顺便买一斤盐。
一到集上，小弟弟兴奋地指着吃食摊子嚷嚷：“油糕，麻糖，还有馄饨。哥，妈不是给你钱了么！”
我一声喝住了：“还要买盐呢！一斤盐两毛钱，能吃半年。一碗馄饨两毛钱，一吧嗒嘴就没了！”
小弟弟不走，死犟着坐在凉粉摊子前，我把他提起来，他又坐下去，如一摊泥。
凉粉摊师傅很懂公关，知道我主事，就不看我，有意大声叫卖：“吃一口能解一年馋，才五分钱一盘！”说着就开始炒，油在鏊子里发出吱啦吱啦的声音，拱得我肚子里的馋虫乱爬。
我不再吭气，心里盘算着，吃一盘凉粉，就要少称二两半的盐！于是我吼：“走，不走不要你了！”
但是小弟弟铁了心，我吓不倒他，他硬着头死坐着，不看我。
我实在没法了，捏着口袋里的两毛钱，转过身，背对着三个弟弟和凉粉摊子。但是，炒凉粉师傅的每一个动作，我都听得清清楚楚，特别是炒到最后，铲锅底那一层黄灿灿的凉粉锅巴的时候，师傅有意铲得浅，铲得慢，一下一下地，引诱着一街的人。
凉粉铲到盘子里了，筷子重重地放到矮桌上，随后，放凉粉盘子的咯噔声响在小弟弟的面前。
我还是不转身，我知道三个弟弟这时候肯定都看着我，等我发话。
二弟拽拽我的衣服，小声地：“哥！”三弟见我不吭声，走到我面前，怯怯地看着我。我低下头，深深地吸了一口气。
这时候小弟弟说话了：“哥，闻着把人香死咧，我只吃一口，剩下的你三个吃。”
小弟弟这一句话感动了我几十年。当我转过身来的时候，看见小弟弟眼巴巴地看着我，我软软地说了一句：“吃吧。”他立即笑了，拿起筷子，却只夹了小小一点，放到嘴里，没敢嚼，似乎在等着凉粉化在嘴里，等到咽的时候，声音却很大，我知道那是和着口水咽下去的。
小弟弟站起来，把筷子递给我，真诚地说：“哥，好吃得不得了，里头还有豆瓣酱呢！”我说：“我不爱吃凉粉，你三个吃。”说着把筷子递给二弟。
二弟和三弟推让着，一人吃了一口，又让我吃，我自然还是推。小弟弟夹起一筷子炒凉粉送到我嘴前面，那棕红的酱色，那飘忽的白色蒸气，顿时攻破了我的所有防线。
我吃了，我有意咽得很快，却不张嘴，让那美味在嘴里回旋。同时把筷子递给小弟弟。
小弟弟又推，我便把凉粉在盘子里分成三堆，让他们一人吃一堆，然后把筷子咯噔往矮桌上一放，说：“你们吃，我去付钱。”
我怎么也没有想到，三个弟弟吃了两堆，剩下一堆，让我吃，我问是谁没吃，二弟说是小弟弟没吃，留给我。
我没有再说话，其实也就小小三块，我吃了一块，夹起两块，一下子喂到小弟弟嘴里。
回到家里，母亲见我们弟兄四个满面红光，就招呼我们吃饭。我把盐袋放到盐罐子上，母亲掂了一下，笑着说：“吃饭。”
从这天开始的几个月里，我总觉得饭菜的味道淡了，少放了盐。我悄悄地问几个弟弟，他们也说感觉出来了，不敢问。
多年以后，我问母亲那天掂出盐的重量没，母亲笑着说：“咋能掂不出来？！”
我又问：“你知道我们把钱花在啥地方了？”母亲笑笑说：“五分钱买了四个娃的欢喜，还有比这便宜的事么！”
（选自2015年6月18日《今晚报》）
1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是 （ ）
A．第1段交代故事发生的时间是1966年，照应了题目中的“那年”，也使人联想到那个物质极度缺乏的年代，从而有利于读成者更好地理解故事的真实性。
B．凉粉摊师傅知道“我”不肯买凉粉，就大声地叫卖，铲锅底锅巴时有意铲得浅、铲得慢，他想用这些办法来引诱我们，他的这些行为说明他是一个很奸诈的生意人。
C．结尾写母亲知道盐少了却没有说，认为五分钱买了四个娃的欢喜便宜，并用几个“笑”来修饰她说话时的表情，以此来表现她的善良、明理以及对孩子的纵容。
D．“我”一瞪眼，二弟和三弟就不敢说话，后来给他们凉粉吃，他们也只是一人吃了一口，说明他们两个都是没有主见的人，凡事都要看别人的眼色行事。
E．发生在当年的几个兄弟吃凉粉的故事温馨动人，其中也蕴含着作者对当下物质极度丰富而亲情严重缺失的忧虑与反思，这是作品的深刻之处。
2.小弟弟这个人物具有什么性格特点？请简要分析
3.题目“那年的欢喜”有什么寓意？请结合作品内容具体分析，并说明其作用。
4.文中四处画横线的句子细致地表现了“我”的心理变化。请结合作品内容进行具体分析，并说明这样写有什么作用。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）晏殊《浣溪沙（一曲新词酒一杯）》中“ ， ”两句，通过最有特征的具体事物和生活细节来表达时间永恒而人生短暂的深长叹惋。
（2）《荀子·劝学》中“ ， ”两句，指出君子之所以会有超过一般人的才德，就是因为他们善于利用外物来好好学习。
（3）白居易《琵琶行》中“ ， ”两句，充分表现了一琵琶女埋藏在内心深处的怨愤情绪。
阅读下面这首唐诗，完成后面小题目。
清 平 乐
李 白
烟深水阔，音信无由达。唯有碧天云外月，偏照悬悬①离别。
尽日②感事伤怀，愁眉似锁难开。夜夜长留半被，待君魂梦归来。
【注】①【悬悬】遥远。 ②【尽日】整天。
1.上阕与苏轼《水调歌头·明月几时有》中“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆”在表情达意上有何相同之处？请简要分析。
2.下阕表达了词中主人公怎样的情感？是如何表达的？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成后面小题目。
子滇①字正之，燕王五世孙。父令铄，官至宝文阁待制。子滇以荫补补承务郎，累迁少府监主簿，改河南少尹。
时治西内，子滇有干才，清漕宋昇器之。或事有未便，子滇辄力争，昇每改容谢之。除蔡河拨发纲运官。会夏旱河水涸转饷后期贬秩一级提举三门白波辇运事除直秘阁丁内艰起复累进龙图阁、秘阁修撰，除陕西转运副使。
初，蔡京铸夹锡钱，民病壅滞，子滇请铸小铁钱以权之，因范格以进。徽宗大说，御书“宣和通宝”四字为钱文。既成，子滇奏令民以旧铜钱入官，易新铁钱。旬日，易得百余万缗。帝手札以新钱百万缗付五路，均籴②细麦，命子滇领其事。民苦限迫，诣子滇诉者日数百人，子滇奏请宽其期，民便之。会蔡京再相，言者希京意，论子滇乱钱法，落职奉祠。
靖康初，复秘阁修撰。金人侵洛，子滇奔荆南。溃兵祝靖、盛德破荆南城，子滇匿民家，靖等知之，来谒，言京城已破。子滇泣，说之曰：“君辈宜亟还都城，护社稷，取功名，无贪财扰州县也。”皆应曰：“诺。”子滇因草檄趣之，翌日，靖等遂北行。
绍兴元年，召见，复徽猷阁直学士、知西外宗正司，改江西都转运使。时建督府，军须浩繁，子滇运饷不绝，以功进宝文阁直学士，再知西外宗正司。三京新复，除京畿都转运使，以疾辞。卒于家，年六十七。
子滇幼警悟，苏轼过其家，抱置膝上，谓其父曰：“此公家千里驹也。”及长，善谈论，工诗。然崇宁、大观间土木繁兴，子滇每董其役，识者鄙之。
（节选自《宋史·列传第六》）
【注】 ①【子滇】姓赵，是宋王朝的宗室。②【籴】买米，引申为买入。
1.对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．子滇有干才，清漕宋昇器之 器：器重。
B．蔡京铸夹锡钱，民病壅滞 病：苦。
C．民苦限迫，诣子滇诉者日数百人 诣：往，到
D．子滇每董其役，识者鄙之 董：正
2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）
A．荫，在封建时代，子孙因先世有功勋而推恩得赐官爵。
B．路，宋代行政区域名，相当于明清的省，宋代地方行政区划实行路、府、县三级制。
C．社稷，社为土神，稷为谷神，是中华民族最重要的原始崇拜物，后指代国家。
D．知是指“拜官授职”，即封建王朝任命某人担任某一官职这一行为的指称。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A．子滇能体察民意，积极进行钱币改革。百姓苦于夹锡钱流通不畅，他就请求皇帝铸造小铁钱来暂时替代，同时进献模型。为此，他还得罪了蔡京。
B．子滇忠于朝廷，心系国家。祝靖、盛德带领溃败的将士攻破了荆南城后，他立即前去劝他们迅速赶回都城为进行效力，得到了祝靖等人的积极回应。
C．子滇有干才，积极建功立业。绍兴元年建造督府时他不断运送军粮，凭着功劳升任宝文阁直学士。后来，朝廷要授予他京畿都转运使，因病推辞。
D．子滇为人机敏聪慧，一生忠于职守。他善于谈论，精于作诗。但在崇宁、大观年间皇帝经常大兴土木，而子滇常督察这些事，因此有识之士都鄙视他。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或事有未便，子滇辄力争，昇每改容谢之。
译文：
（2）子滇因草檄趣之，翌日，靖等遂北行。
译文：
阅读下面的文字，完成后面小题目。
唐代中叶，商品经济的发展使财富的占有日益分化，富民阶层的产生和崛起即是这一分化的结果。富民阶层的崛起对唐代土地私有化产生了重要作用，马端临曾指出：“自汉以来，民得以自买卖田土矣。盖自秦开阡陌之后，田即为庶人所擅，然亦惟富者贵者可得之。富者有资可以买田，贵者有力可以占田，而耕田之夫率属役于富贵者也。”自秦汉以来，土地兼并者一般为马端临所说的贵者，这一现象于魏晋南北朝时达到极盛。唐代均田制抵制了豪族对土地的兼并，然而，另一种土地兼并形式兴起，即“富者有资可以买田”，这一兼并主体非“贵”者，而是“富”者。唐中叶后，富民阶层的崛起加剧了这一土地私有化过程。我国自秦汉以来，土地兼并历代皆有，但贵者以势占田，并不具有合法性，正如叶适所说，“虽当时天下之田，既不在官，然亦终不在民以券”。至唐代，法律较为完备，均田制限制豪强以“贵”占田，但又允许土地买卖。富者以“资”购买土地得到政府认可，法律承认，因此，这一兼并形式在中国古代土地制度史上具有革命性意义。这一时期的土地买卖以契约文书的形式出现，不仅在法律上具有合法性，而且也得到了民间的认可。如敦煌吐鲁番出土文书中许多土地买卖约均为注明：“官有政法，人从私契”。可见，当时人们对私契极为重视，这也是产权观念深化的一种表现。正是由于富民以“资”购买这一土地兼并形式不同于以往豪族的以“贵”占田，因此，唐中叶的土地私有化是在一个合法性外衣下进行的，“不抑兼并”“田制不立”遂成为后世不易之法。
乡村社会贫富日益分化，土地日趋集中，按丁计征的租庸调制越来越不适应社会的发展，以资产为宗的户税、地税逐渐占据主导。建中元年（780年），杨炎实施两税法，以丁身为本的租庸调制遂完成了其历史使命。当时，富民阶层控制着大部分财富，国家在财政收入上不得不倚重富户，如大历四年（769年）定天下百姓及王公已下每年税钱，分为九等：“上上户四千文、上中户三千五百文、上下户三千文；中上户二千五百文、中中户二千文、中下户一千五百文；下上户一千文、下中户七百文、下下户五百文。”上户和中户是富民阶层，从赋税承担数额可看出，唐代财政收入已开始向富民阶层倾斜。
富民阶层作为“民”与门阀士族有质的区别，富民无权将其他贫民沦为其控制下的依附民，而只能依靠财富的力量，在签订契约的基础上，将土地租佃给无地和少地的农民，利用其劳动力而获取财富。均田制的崩溃意味着国家配置土地资源的失败，“田制不立”“不抑兼并”成为不易之势。在市场配置土地为主的时期，以势占田的现象衰落，土地产权兴起，因而无需国家政权依靠“权”与地方豪族的“势”来抗衡，国家政权遂淡出乡村基层。
（摘编自曹端波《唐代富民阶层的崛起与乡村控制的变迁》）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．自秦汉到魏晋南北朝，富者有资可以买田，但土地兼并者一般是贵者。他们以势占田，实际上并不具有合法性。
B．在唐代，土地买卖以契约文书的形式出现，富者以“资”购买土地得到政府认可，不仅具有合法性，也得到了民间的认可。
C．随着贫富日益分化，土地日趋集中，富民阶层承担起国家大部分的赋税，从此，唐代财政收入开始向富民阶层倾斜。
D．在唐代，靠将兼并的土地租佃给无地和少地的农民，利用其劳动力而获取财富所形成的富民阶层，无权将这些农民变为依附民。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．唐代商品经济的发展使财富的占有日益分化，促进了富民阶层的产生和崛起，而富民阶层的崛起又加剧了土地私有化过程。
B．唐代均田制抑制了秦汉以来豪族对土地的兼并，但政府允许土地买卖的政策却推动了富者买田另一种土地兼并形式的进一步发展。
C．大历年间把每年税钱分为九等，并加大富民阶层赋税承担的数额，说明当时朝廷已经认识到大部分财富控制在富民阶层手里。
D．唐代政府允许土地自由买卖，富民以“资”购买这一土地兼并形式具有合法性，“不抑兼并”“田制不立”成为后世不易之法。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．自秦汉到唐以前，贵者虽然可以凭借势力占有土地，但是他们由此所获得的土并不具有政府承认的合法性。
B．土地买卖文书约注明“官有政法，人从私契”，说明当时的土地买卖在法律上具有合法性，且对民间具有约束力。
C．由于富民阶层控制着大量的土地，按丁计征的租庸调制越来越不适应社会的发展，实行以财产多少为征税标准成为一种必然。
D．唐代土地买卖市场的活跃，以及土地产权兴起，尤其是富民阶层的崛起，使国家逐渐失去对乡村基层政权的控制。
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某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻：
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