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阅读下面的文字,完成下列各题。

一个作家写人性是永远不错的

著名作家迟子建做客新浪网,畅谈新作《白雪乌鸦》。

主持人:您为什么会推出一部写哈尔滨鼠疫题材作品?

迟子建:每一个作品的产生都跟作家自己生活的那块土地有关,我的这种土地的归属感尤其强烈我在白山黑水之间长大。我原来对发生在1910接近冬天至1911春天之前结束的哈尔滨这场大鼠疫一无所知,非典的时候,有关灾难的报道很多。哈尔滨当地的报纸也做了报道,说采取的所有措施,和一百年前的大鼠疫的完全一样建立隔离病房,隔离病房有疑似病例,确诊病例,最后失控的时候封城,包括大批量的加工口罩,……因为是伍连德发明的,叫武氏口罩。这一系列的科学防范使发生在清王朝末年这场鼠疫确实最后控制住了。

主持人:您后记提到医学博士伍连德,感觉他并不真是小说中最核心的人物,可以说这部小说里没有一个核心的人物,零零散散很多小人物都让人触动。您如何去揣摩、捕捉一百多年前小市民身上的那些特质?

迟子建:从情感、出生背景我以往的写作经验,还有我对文学的理解等等来讲,我更容易贴近三教九流底层的小人物。之前我的《伪满洲国》,写到杨靖宇,类似伍连德,都是英雄式的人物,但是我着墨并不。鼠疫发生是不选择人的,不你是医生、是官员还是小商贩,这个敌人的杀伤力在于普遍出现,谁都可能被它击中。 普通百姓承受它的几率更高,这些普通的民众在鼠疫中是什么样的生活形态还有欢笑,还有爱吗?这是我要追寻的。我的笔要去挖掘这样的小人物,写他们在鼠疫中的种种表现。写作之前又到了老傅家甸还坐在小巷子里吃小吃,体验生活,培养自己的情绪,自己的心和那个时代得近自己一点点过渡到一百年前的时代,然后就进去了,写得很自如、很畅快。

主持人:很多人看过小说之后觉得《白雪乌鸦》有着一股忧伤、压抑、沉重的气息。但是我读完以后,更读出了对生命的释然。

迟子建:你能读出这种感觉我特别开心。是我写作的初衷。我觉得仅仅写灾难,写痛彻心肺的这种东西,确实也能很震撼,写起来也不会吃力。但是如果能把死亡中的活力写出来,把死亡中的温暖写出来,让读者体会到生命中最本质的东西就更好。人类生存的历史就是不断跟灾难做斗争的历史,没有哪一场灾难把人类消灭了,人类总是度过一道一道的难关。除了科学的力量助我们,还有就是中国民众在灾难面前的那种坚韧不屈和乐观精神,个体的力量不经意地形成了一股群体的向上的力量,最后的一种超然、释然和温暖。小说最后一章回春”, 春水又涌流了熬过了鼠疫,树上又有新绿了,南方的鸟又回来傅家甸的街市里开始在叫了,生活又终于继续”。这确实是一释然的感觉。作为一个写作者,这也是我的一种幸福。

主持人:死亡是《白雪乌鸦》一个主题,因为不断地看到一些小人物离去。但是里的死亡面前有一种生机,这里的死亡竟然让我感动甚至是感到美丽

迟子建:小说中的陈雪卿为爱而死,为时代而死她以一种决绝的方式自我凋零,她是一个特别美的化身。重孝道山东人秦八碗,官府怕传染制止他举棺为母亲殉葬。我觉得这两个人都是很悲壮的人物。其实无论过去还是现在,普通大众的情感世界是格外丰富的,他们身上能找到我们期许的情感生活。不论哪个时代,不管有多少道德的束缚,人们内心的情感也是自由的。作为一个作家,有责任真实地去反映人物内心最真实、最纯美的这种情感。我很喜欢他们这种默默的相守。

主持人:读者给您留言,觉得您还写到了灾难中人性的光辉,您这么看吗?

迟子建:我觉得有道理。在灾难当中如果没有人性的光辉,生命就失去了光彩。像生活中的倒霉蛋王春申有一种非常英雄的举动,加入了感染几率特别的运送尸体的抬埋队,很危险;傅百川,为了鼠疫防控出资、出智,鼠疫过后家业败落了一半,他们都是具有人性光辉的人。鼠疫把小人物很多英雄的举动激发出来了,那些很小的举动,展现的是人性。而一个作家写人性永远是不错的人性最复杂。如果你把小说当中形形色色的人物——不管是王公贵族还是贩夫走卒人性的一面写出来,这个作家走的就是正路。

主持人: 第五届鲁迅文学奖 ,现在又在评审的阶段,您这次又有一部作品入选,您怎么看待写作和获奖?

迟子建:在聊天的时候,遇到知音,你就会很感动,得奖很像这样。你写了很多东西,可能不会碰到特别理解你的人,可是你一直在写,觉得也足够了,因为写作很大程度上是挑战,要给自己不断设置各种困难和障碍往前走,不得奖照样要写作,而且要不停的往前走。当然有了奖励,有了一种肯定,你会心里有一股暖流但是我从小生活在白山黑水之间,生活在零下三四十度的严寒中,我抵御外界世界一切的好与不好都有天生的免疫力。得奖我很开心,不得奖我仍然一样写作。我特别喜欢雨果,他是人道主义作家,70多岁还在写作,希望自己有幸活到80岁的时候然有蓬勃的创造力,而且写出的作品不让自己感到脸红……

1.下列对访谈内容的分析和概括,不正确的两项是   

A.迟子建是一个时代感特别强烈的作家,非典发生的时候,她马上想到了哈尔滨大约百年前发生的那场鼠疫之灾,因此创作了《白雪黑鸦》这部表现人类如何面对灾难的小说,借以表现非典时期人的精神。

B.在《白雪黑鸦》中,作者没有把塑造英雄式的人物作核心,而是写了众多的小人物,如秦八碗、王春申等,是因为作者要表现的是人性,是人类群体的力量和精神。

C.访谈中的迟子建带给我们一种感动,她让我们知道,不管市场多么喧嚣,有这样的一些作家,她们在认真地从事着自己的工作,关注生活,执着创作,反映人性,她们是文学的希望。

D.围绕着《白雪黑鸦》展开的访谈,让我们了解了这部小说的题材、人物、主题,也看到了作者关注社会,贴近生活,认真负责的创作态度。

E.访谈的最后,迟子建提到了大文豪雨果,表达了自己对文学创作的热爱之情以及对自己作品的期待——希望能达到雨果的创作成就。

2.统观这篇访谈,采访者所提的问题可以归纳为哪几个方面?

3.网友评价迟子建是“一位认真的好作家”,结合文本阐述这样评价的理由。

4.“这确实是一释然的感觉。作为一个写作者,这也是我的一种幸福”,结合文本,理解迟子建这种幸福的内涵,谈谈你从中获得的启示。

 

1.A、E 2. ①作品创作的原因; ②作品中的人物; ③作品的主题 ④作家对待获奖的态度 3.作为作家,创作根植于生活,作品选材贴近生活,在非典时期创作反映灾难题材的作品。作为作家,创作具有认真求实的态度,为创作小说去实地感受生活并结合自己的本土乡情。作为作家,具有创作的良心责任感,关注普通群众的生活,反映他们内心真实的情感想法,给人以温暖和希望。作为作家,具有对事业的正确认识,关注自己的作品,潜心于事业的追求,不刻意追求名利,顺其自然。(选材创作态度,创作宗旨,事业追求4个方面,答出3点即可。) 4. 1这种幸福首先是走出了生活灾难,迎来新生之后的一种心理的释然。能够看出作者融入作品的程度。(看出了作者与她作品中的人物在同呼吸共命运)。 2这种幸福更是作者完成作品后的成功收获。因为她写出了民众在灾难面前的坚韧不屈乐观的精神,表现出了人性的光辉,完成对人性的挖掘。 迟子建的幸福很让我感动。她启示我: 人要认真的做事,承担好自己的责任。 幸福并不遥远,踏实认真的做人做事,这种过程本身就是一种幸福。 【解析】 试题分析: 1..中“是因为作者要表现的是人性,是人类群体的力量和精神。”表述不当,文章中“他们身上能找到我们期许的情感生活。不论哪个时代,不管有多少道德的束缚,人们内心的情感也是自由的。作为一个作家,有责任真实地去反映人物内心最真实、最纯美的这种情感。我很喜欢他们这种默默的相守。”可以推测。C项中“她们是文学的希望。”过分夸大;D项与原文不符,并没有提到具体人物。回答本题,需要在整体把握文本的基础上进行分析归纳。先审清题干“下列对访谈内容的分析和概括,不正确的两项是”的要求,后把备选项与文本内容逐项比对,防止发生史实表述错误、分析感知不当等错误,在此基础上判断对错。 考点:分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。 2.题干问的是“统观这篇访谈,采访者所提的问题可以归纳为哪几个方面?”。 这是考查传记内容。答题关键词“所提的问题可以归纳为哪几个方面” 依照所提的问题筛选整合文章,先概括,后分析。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 3.网友评价迟子建是“一位认真的好作家”,结合文本阐述这样评价的理由”。这是考查筛选并整合文中的信息的能力。答题关键词“认真的好作家” 答案集中在全文。筛选和整合信息,基本要点有二:一是切块法,即在锁定与答案有关信息句段的基础上,进一步缩小包围圈,将目光锁定在一段或几段中的某一“块”。可以依据写作的角度切块,也可以依据内容上的关键词切块,还可以依据语句上的连接词(关联词、序数词、插入语、介词等)切块。本题的“块”就在全文。二 是抽条法,即在锁定“块”的基础上,分出“条”来抽取答案信息然后再提炼概括。有时候与答案有关的信息并不是集中在某一“块”,而是分布在全文的各部分,这就要对全文进行整体把握,点面结合,逐一摘取,避免遗漏。瞄准目标。目标语句使指代表有用信息的语句,它不一定就是文章的段落或全篇的核心语句或精要语句。瞄准目标语句,依题干要求进行提取和整合是迅速、准确地解决问题的关键。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 4.“‘这确实是一种释然的感觉。作为一个写作者,这也是我的一种幸福’,结合文本,理解迟子建这种幸福的内涵,谈谈你从中获得的启示”。这是考查从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。首先了解文中含义:这种幸福首先是走出了生活灾难,迎来新生之后的一种心理的释然;这种幸福更是作者完成作品后的成功收获。然后结合文本联系实际谈启示,言之成理即可。探讨文本反映得人生价值和时代精神,尤其是我们这一代人和我们这个时代的普遍价值影响,并对作者的观点态度和艺术处理方式提出自己的看法。在探讨类似问题时,一方面需要探讨文本之中蕴含的传主的人生观和人生价值。答题思路可概括为:观点——引据——论述——小结。观点:明白无误地表明观点。这是第一个得分点。引据:恰当引用论据,遵循“内引外联”的原则,既要充分利用原文信息,又要合理联系现实状况。论述:即归结回扣观点,简要作结。最后整合信息,分条陈述,⑴要点须全面;⑵陈述有条理。作为综合阐述题,观点明确,言之有据,言之成理,是得分的关键点。具体步骤:第一句:应写自己的观点,句式是“我认为„„”或“我赞同„„”。接下来,分析自己的理由,句式是“理由是:1……2…… 3……”,把理由分点罗列。最后,可加总结句,句式“所以或因此„„”,如果已超字数、超范围,可不写总结句。 考点:从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。
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“生民”政治的当代意义

姜志勇

“民”是国家构成的基本元素,也是政治制度建立的基础,一般来说,不同的政治制度都是建立在不同的“民”之理论上的。柏拉图在《理想国》之中设计的哲学王统治的国家是建立在把“民”分为普通人、兵士和卫国者三个阶级且只有卫国者才能有政治权力的理论预设之上的,雅典城邦制度中“民”分为公民、自由人和奴隶且只有公民才是城邦的主人,具有选举权和被选举权。更为值得思考的是,“民”之理论的变化也是政治制度变迁的重要原因和动力,现代民主政治制度产生的重要原因之一就是天赋人权、人是具有天赋权力的人等现代“民”之理论的形成,中国近现代政治制度变迁的重要特点也体现出“民”之理论的不断衍变,产生了包括国民、公民、新民、人民等表述“民”之不同内涵的词语,中国近现代的思想家们都把“民”之理论的重新诠释和解读放在建构新的政治制度的突出位置。

儒家“生民”政治对于“民”的理解是“民”生于“天”,“君”立于“民”,“君”为民“用”,“君”“民”平等,但它又不同于自由主义对“民”的理解。自由主义理解的“民”是政治上平等、具有不可侵犯的天赋权利的“民”(公民)。“生民”对“民”的理解除了考虑政治上的平等之外,还关注经济问题。在西方契约论中,政治上平等的人不论穷富都一致欣然签订财产权不可侵犯的契约,而在“生民”政治中,国家诞生时就具有保障弱势群体生存的重要职责。在这个意义上,“生民”相较“公民”来说其涵义更丰富,在“生民”的理论基础上会更容易建立福利制度。“生民”政治的涵义包含“生民之道”,儒家的“生民之道”在关注弱势群体生活上类似西方的福利政策,都要求通过政府干预来保障弱势群体的生活。但西方新自由主义的福利政策面临保守主义的激烈批评,弗里德曼(Milton Friedman)认为“福利计划会减少自由,一个社会把平等放在自由之上,其结果是既得不到平等也得不到自由。”诺齐克(Robert Nozick)认为,“国家在最初产生时,所履行的保护功能是唯一能被证明其合理性的功能,任何扩大政府职能的企图都会侵犯个人权利。”保守主义者对福利政策的批评主要是其对自由的侵犯,这种自由是拥有财产的权利和自由,因为保障穷人的福利必然要向富人征税,而这是启蒙时期的契约论所没有规定的,无论是霍布斯(Thomas Hobbes)、洛克(John Locke)还是卢梭(Jean-Jacques Rousseau),其契约论都是平等的人签订契约,这些平等的人是政治上平等的,没有考虑经济上的不平等。这就为今天福利政策的提出留下了理论上的难题。加之福利政策的实施在现实中所造成的一些问题,例如新的特权阶层的出现、财政负担加重、增强人们对政府的依赖等,使得保守主义者拥有更多批判的理由。相对于西方的契约论,“生民”政治的理论预设了“生民之道”,保障民生是政府的天生职责,也是“生民”政治自身理论不可或缺的一部分,因此实施“生民之道”不需要像新自由主义者那样去寻找理论支持。当然,相对于“公民”在理论研究上的深刻及现实涵义拓展方面的丰富,关于“生民”的研究要粗糙的多,但这不能掩盖“生民”这种“民”观的独特性,这种独特性即使在和“公民”理论比较时也依然存在。

以上对“生民”理论的分析促使我们思考一个问题:“生民”因其具有独特政治涵义而在后来的历史中逐渐被遗忘,因为这种“民”是和大一统的国家专制制度不相应的,但在21世纪的当代,封建专制制度早已被革除,维护民权、实行民主、保障民生成为时代要求的情况下,重新重视、研究“生民”政治,是否能对中国今后的政治改革与政治发展有所启发、助益呢?答案无疑是肯定的,且从以上分析来看,“生民”因其是中国儒家本有的概念,对它的研究也能为民主与儒家思想的相接、相通提供一个有价值的切入点。

(选自《被遗忘的政治理想——儒家“生民”政治思想研究》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A.国家是以“民”为基本元素构成的,国家的不同政治制度都是以不同的关于“民”的理论为基础建立起来的。

B.“民”之理论的变化可以带来政治制度的变迁,现代“民”之理论的形成就是现代民主政治制度产生的一个重要原因。

C.自由主义对“民”的理解只考虑政治上的平等,“生民”对“民”的理解除了考虑政治上的平等外,还关注经济问题。

D.保守主义者批判福利政策的理由是其实施造成了诸如新的特权阶层的出现、财政负担加重、人们对政府的依赖增强等问题。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.柏拉图认为“民”分为普通人、兵士和卫国者三个阶级,且只有卫国者才能有政治权力,并在此基础上设计了哲学王统治的国家。

B.中国近现代“民”之理论的不断衍变,产生了包括国民、公民、新民、人民等表述“民”之不同内涵的词语,这在政治制度变迁中都有体现。

C.在“生民”政治中,国家不但要求政治上平等的人不论穷富都要承认财产权不可侵犯,而且在其诞生时就具有保障弱势群体生存的重要职责。

D.启蒙时期的契约论都只考到人在政治上的平等,并没有考虑到现实中人在经济上的不平等,这就给保守主义者反对福利政策提供了依据。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.儒家“生民”政治作为一种政治思想,认为“民”生于“天”,其内涵包括君民同源、君民平等、施政为民等方面的内容,这与西方自由思想高度一致。

B.基于对“民”之理论与政治制度的密切关系的认识,中国近现代的思想家们都把“民”之理论的重新诠释和解读放在建构新的政治制度的突出位置。

C.因为“生民”政治的理论本身就认为保障民生是政府的天职,所以在此基础上建立福利制度,不需要像新自由主义者那样去寻找理论支持。

D.为促进我国政治改革与政治发展,在维护民权、实行民主、保障民生的过程中充分吸收儒家思想的精华,我们应大力加强 “生民”政治的研究。

 

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填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(     

在内部动力和外部压力的双重驱动下,我们的传统制造企业革新成果已经初显,海尔已转型为“创新平台”,华为、中兴的PCT专利申请量位居世界前列,特高压交流电压已成国际标准,高速铁路总体技术水平进入世界先进行列。我们的新型企业技术创新、商业模式创新的能力提高较快,具有自主知识产权和国际竞争力的移动通讯产业链条和通信网络已经建起,全球十大互联网公司有四家为中国企业,生物医药企业的基因测序水平处于世界领先地位。这些都说明,                                             ,因此,我们要用改革的办法推进转型。

A.中国经济并非转型意志还不够,而是转型能力不足。

B.中国经济并非转型能力不足,而是转型意志还不够。

C.中国经济不但转型能力不足,而且转型意志还不够。

D.中国经济不但转型意志还不够,而且转型能力不足。

 

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下列加线词语,使用不恰当的一项是(   

A.分析人士指出,俄罗斯成为最后加入世贸组织的世界主要经济体,除入世谈判一波三折外,还与俄国内在入世问题上态度摇摆有关,国内支持者和反对者阵营平分秋色。

B.面对全行业固网业务的颓势和移动业务的瘸腿,英国电信凭借富有远见的战略眼光和扎实的执行力,走出了日薄西山的困境。

C.武侠的没落已经是一个经久不衰的话题。尽管网络小说层出不穷,但大多滥竽充数,令人不忍卒读,缺乏武侠小说必要的传统文化底蕴,却想要超越前辈,那是万万不可能的。

D.道德水平的滑坡日益制约着中国的发展,频频发生的各类安全事件让我们看到了社会道德的缺失;不过,能在这时发现问题,亡羊补牢,尚未太晚。

 

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下列句子中划线的成语使用正确的一项是

A在这次招商引资会上,张县长代表全县巧言令色地介绍了本县的投资环境,不少投资商与之签订了合作意向书。

B年轻的城市,更需要青春和活力,更需要丰富的想象力和摧枯拉朽的创造力,需要不断超越的勇气。

C老王和老李曾非常要好,20多年前,两人产生了矛盾,一直互不理睬。退休后,一件偶然的事,消除了他们多年的隔阂,两人和好如初,白头如新,大家也为之高兴。

D那本介绍学习方法的书出版以后,受到中小学生和家长们的热烈欢迎,一时洛阳纸贵

 

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阅读下面的文字,按要求作文。

材料一:古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去溜达溜达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剪去一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为头发羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,演讲水平突飞猛进,最终成为了世界闻名的大演说家。

材料二:1830年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品,为了确保能把全部精力放在写作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,一头钻进小说里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。

读了这两则材料,你有怎样的感想和思考?请联系实际写一篇不少于800字的文章。-要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。

 

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