阅读下面这首宋词，完成后面小题目。
瑞鹧鸪 辛弃疾
期思①溪上日千回，樟木桥边酒数杯。
人影不随流水去， 醉颜重带少年来。
疏蝉响涩林逾静， 冷蝶飞轻菊半开。
不是长卿②终慢世③，只缘多病又非才。
【注】①期思：地名，在今江西省上饶市。罢官后的辛弃疾长期闲居并终老于此。
②长卿：汉代辞赋大家司马相如字长卿。③慢世：傲世，以傲慢的态度对待世事。
1.下阕最后两句表达了作者怎样的情绪？是怎样表达的？请简要分析。
2.这首词描写了作者罢官后怎样的生活？请简要分析。
阅读下面文言文，完成文后小题。
别儿怯不花，字大用。蚤孤，八岁，以兴圣太后命，侍明宗于籓邸。寻入国子学为诸生。 八番宣抚司长乃其世职，英宗遂授八番宣抚司长。既至，宣布国家恩信，峒民感悦。有累岁不服者，皆喜曰：“吾故贤帅子孙也，其敢违命。”率其十四部来受约束。
至顺元年，丁内艰还京。起复为江浙行省参知政事。江浙岁漕米由海道达京师，别儿怯不花董其事。寻除礼部尚书，特命领宿卫。凡宿卫士有从掌领官荐用者，往往所举多其亲昵。至别儿怯不花独推择岁久者举之，众论翕服。
至正二年，拜江浙行省左丞相。行至淮东，闻杭城大火烧官廨民庐几尽，仰天挥涕曰：“杭，浙省所治，吾被命出镇，而火如此，是我不德累杭人也。”疾驰赴镇即下令录被灾者二万三千余户户给钞一锭焚死者亦如之人给月米二斗幼稚给其半又请日减酒课为钱千二百五十缗，织坊减元额之半，军器、漆器权停一年，泛税皆停。事闻，朝廷从之。又大作省治，民居附其旁者，增直买其基，募民就役，则厚其佣直。又请岁减江浙、福建盐课十三万引。或遇淫雨亢旱，辄出祷于神祠，所祷无不应。在镇二年，虽儿童女妇莫不感其恩。召还，除翰林学士承旨，仍掌宿卫。
四年，拜中书左丞相。朝廷议选奉使宣抚，使问民疾苦，察吏贪廉，且选习北籓风土及知典故者，俾别儿怯不花周行沙漠，洗冤除弊，不可胜计。又奏发使谕诸王，赐以金衣重宝，使各抚其民，毋逾法制，于是内外震肃。明年，岁大饥，流民载道，令有司赈之，欲还乡者给路粮。帝还自上都，遣中使数趣使迎谒，比见，帝亲酌酒劳之。七年，进右丞相。十年正月卒。追封冀王，谥忠宣。
（选自《元史•列传第二十七》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
A. 疾驰/赴镇即下令/录被灾者二万三千余/户户给钞一锭/焚死者亦如之/人给月米二斗/幼稚给其半/又请日减酒课/为钱千二百五十缗/
B. 疾驰赴镇/即下令录被灾者二万三千余/户户给钞一锭/焚死者亦如之/人给月米二斗/幼稚给其半/又请日减/酒课为钱千二百五十缗/
C. 疾驰赴镇/即下令录被灾者二万三千余户/户给钞一锭/焚死者亦如之/人给月米二斗/幼稚给其半/又请日减酒课/为钱千二百五十缗/
D. 疾驰/赴镇即下令/录被灾者二万三千余户/户给钞一锭/焚死者亦如之/人给月米二斗/幼稚给其半/又请日减/酒课为钱千二百五十缗/
2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “国子学”，中国封建时代的教育管理机关，也是中国古代教育体系中的最高学府，又称“国子监”或“国子寺”。
B. “至顺”是年号，“元年”是一个皇帝登上帝位的第一年。用年号纪年的方法始于汉武帝时。
C. 古时称遭遇父母之丧为“丁艰”“丁忧”，“丁内艰”指遭遇母亲去世，又称“丁内忧”。
D. 谥，也称谥号，是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号。谥号有褒也有贬。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 别儿怯不花的先辈很有声望。他担任八番宣抚司长时，有多年不愿臣服的，知道他是贤帅的子孙后，就率部归服了。
B. 别儿怯不花正直无偏私。他掌管宿卫之事时，一改前任任人唯亲的做法，举荐那些任职时间长的人，受到了人们的一致称赞。
C. 别儿怯不花很受信任和重用。他八岁时就被派入王府侍奉明宗，长大后被任命为高官，巡行地方，察访民情官情，他的建议也总是被采纳。
D. 别儿怯不花有爱民之心。杭城遭遇大火，他急速前往，请求朝廷减免种种赋税；发生饥荒时，他赈济灾民；他还派遣使者请求诸王，各自安抚好所管辖的百姓。
4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）又大作省治，民居附其旁者，增直买其基，募民就役，则厚其佣直。
（2）且选习北籓风土及知典故者，俾别儿怯不花周行沙漠，洗冤除弊，不可胜计。
阅读下面的文字，完成下列小题。
“网红”，原本是“网络红人”的意思。然而在当下，“网红”一词逐渐特指那些依靠秀脸蛋、秀身材、秀美食、秀财富而走红的青年女性。每当媒体提及“网红”，几乎都对其加以挞伐，而受教育程度较高的知识阶层，更是一碰到“网红”就蹙眉，唯恐避之不及。“肤浅”“拜金”“媚俗”等骂名与“网红”总是如影随形。对这些“网红”的鄙夷和批判，也成为一种主流舆论。
“网红”们走红的方式的确肤浅，粉丝对“网红”的追捧，也确实物质了些，庸俗了些。然而，“网红”们为何能以如此肤浅的方式走红？成千上万的年轻人又为何毫无保留地把热情和时间，献给这些难登大雅之堂的“网红”？对于这些现象存在的内生合理性，鲜见具备人文关怀的思考，这是不应该的。
其实，只要我们愿意试着去理解“网红”现象，年轻人追捧“网红”的真正原因并不难找。“网红”之所以能够依靠发自拍、发美食赢得追捧，不就是因为社会中许多下层的年轻人，需要依靠这些东西来满足自己对现实和未来的幻想，让自己的精神生活得到充实吗？对于大多已经在社会上立足的成年人，和少数有幸享受较好教育环境的年轻人而言，这种充实精神生活的方式或许过于廉价，过于媚俗了。但对社会中大多数下层年轻人而言，“网红”们那半真半假的姣好面容，逛逛吃吃的悠闲生活，正是他们最真实的内心向往。对他们来说，更高层次的精神生活，是可望而不可及的，大多数青年都没有机会接受精英式教育，叫他们欣赏曲高和寡的高雅文化，未免有些强人所难，经济上的压力则让他们难以负担日益高昂的文化消费成本，进一步挤压着他们的精神空间，在这样的情况之下，他们或许只能在网络上用这种廉价方式寻求精神生活的满足。
我也是年轻人，我幼时的玩伴中，有不少人也是这些“网红”的粉丝。他们可能甫一成年，就挑起了生活的担子。我深知和他们相比，自己是幸运的，有幸生在小康之家，接受高等教育，因此绝不会对他们的精神生活加以批判和鄙夷，而我们的社会也应该有更强的同理心，去理解“网红”现象
背后的社会现实。
说“网红”肤浅也好，低俗也好，既不是“网红”自己的错，也不是“网红”粉丝群体的错。社会文化既需要有高雅的形式，也需要有通俗的形式。如果要让网络文化环境更加高雅，更加丰富，那么我们就应该对社会阶层差距的根源开刀，让身处社会中下层的年轻人能过得更富裕，更有尊严，让他们能够有余暇和条件去追求更加高雅，更加丰富的精神生活。
试想，如果有一天，每个人都可以走进影院欣赏一场精彩深刻的电影，每个人都可以抽出时间，摊开书本，在阅读中遨游知识与艺术的海洋，那人们又何必要依靠追捧“网红”来填充自己的心灵？努力去创造一个这样的社会，远比坐在清谈室中，高高在上地批判“网红”更有意义。
（节选自《中国青年报》2016 年02 月26 日05 版）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. “网红”们以秀脸蛋、秀身材等肤浅的方式走红，并成为成千上万的年轻人追捧的对象，这些现象存在的内生合理性，需要具备人文关怀的思考。
B. 社会中大多数下层年轻人，因受到教育水平及经济收入的影响，其结果他们只能在网络上用一种廉价方式寻求精神生活的满足。
C. 在当下，媒体和受教育程度较高的知识阶层，他们对“网红”几乎都是鄙夷和批判的态度，这也成为现在看待“网红”的一种主流舆论。
D. 社会中许多下层的年轻人，通过“网红”发自拍、发美食等方式来满足自己对现实和未来的幻想，这是“网红”能够赢得追捧的原因。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 本文作者不对“网红”粉丝们的精神生活加以批判和鄙夷，这是由于作者幼时的玩伴中，有不少人也是这些“网红”的粉丝。
B. 想要让网络文化环境更加高雅，更加丰富，我们就应该从社会层面着手，让身处社会中下层的年轻人有条件去追求更加高雅，更加丰富的精神生活。
C. “网红”们那半真半假的姣好面容，逛逛吃吃的悠闲生活，是现在社会中大多数下层年轻人最真实的内心向往。
D. 让每个人都能有时间摊开书本，在阅读中遨游知识与艺术的海洋，这远比坐在清谈室中，高高在上地批判“网红”更有意义。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A. “网红”原本是指“网络红人”，没有褒贬之意，然而在当下，“网红”却背负着“肤浅”“拜金”“媚俗”等骂名。
B. 如果每个人都能走进影院欣赏一场精彩深刻的电影，或抽出时间，摊开书本阅读，那人们就不必依靠追捧“网红”来填充自己的心灵。
C. 对高雅文化欣赏的困难，以及日益高昂的文化消费成本，这些都挤压着生活在社会下层青年人的精神空间。
D. 社会文化既然需要有高雅与通俗的形式之分，因此在评判“网红”肤浅与低俗与否时，不能将错误归咎于“网红”自己或“网红”粉丝群体。
阅读下面文言文，完成后面小题目。
季布者，楚人也。为气（好逞意气）任侠① ，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布（以）千金，季布匿濮阳周氏。周氏髡钳季布，衣褐衣，之鲁朱家（汉初著名游侠）所卖之。朱家心知是季布，乃之洛阳见汝阴候滕公，因谓曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职（职分内的事）耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独（仅，只）以已之私怨求一人，何示天下之不广也！君何不从容（自然地，仿佛不是有意的）为上言邪？”滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待间（等待机会），果言如朱家指（通“旨”）。上乃赦季布，拜为郎中。孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚②吕后，吕后大怒，召诸将议之，诸将皆阿吕后意。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”何以十万众横行匈奴中，面欺！是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近（过饮任性，难以成为皇帝的近臣）。至，留邱一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠待罪河东陛下无故召臣此人必有以臣欺陛下者今臣至无所受事罢去此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之，有以窥陛下也。”上默然惭。
楚人曹丘生，料士，事贵人赵同等，与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通（交往）。”及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不悦是下，足下无往。”固请书，遂行。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百斤，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚间哉？且仆游扬（四处宣扬）足下之名于天下，何足下拒仆之深也？”季布乃大悦，引入为上客。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。
（节选自《史记·季布栾布列传》）
【注】①为气任侠：任性使而气见义勇为。②嫚（màn）：用言辞轻侮。
1.对下列句子加横线的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．高祖购求布（以）千金 购：重金收买
B．季布匿濮阳周氏 匿：隐瞒
C．与窦长君善 善：好
D．诸将皆阿吕后意 阿：抑合。
2.对文中划波浪线的句子短句最恰当的一项是（ ）
A．臣无功窃宠／待罪河东／陛下无故／召臣此人必有以臣欺陛下者／今臣至无所／受事罢去／此人必有以毁臣者。
B．臣无功／窃宠待罪河东／陛下无故召臣／此人必有以臣／欺陛下者／今臣至无所受事罢去／此人必有以毁臣者。
C．臣无功／窃宠待罪河东／陛下无故／召臣此人必有以臣欺陛下者／今臣至无所／受事罢去此人／必有以毁臣者。
D．臣无功窃宠／待罪河东／陛下无故召臣／此人必有以臣欺陛下者／今臣至／无所受事／罢去／此人必有以毁臣者。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．季布本为项籍旧将，打仗时屡次陷汉王于困境。项羽灭后，汉高祖悬赏缉捕季布，鲁人朱家通过汝阴候滕公劝说高祖，季布才最终得到赦免。
B．汉惠帝时，单于写信侮辱吕后，吕后极为气愤，樊哙表示要率军痛击匈奴。季布援引历史故意，认为贸然出兵难以取胜，说服吕后收回成命。
C．汉文帝时，有人称赞季布贤能，文帝想任命他为御史大夫。季布到京后，在住所滞留一个月，拟议却未见实行；季布说起此事，文帝无言以对。
D．曹丘有口才，他听说季布不喜欢自己，仍然坚持前往拜访。见面时，他热情地赞扬季布，尽力与之联络感情，终于使季布改变看法而善待自己。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。
（2）季布名所以益闻者，曹丘扬之也。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“_______________，_______________”的观点是相同的。
（2）陆游在《书愤》一诗中以诸葛亮自况，杜甫也曾在《蜀相》诗中感慨诸葛亮多次出师但未能取胜。请写出相关的诗句。
①陆游《书愤》：__________________，__________________。
②杜甫《蜀相》：__________________，__________________。
阅读下面宋诗，然后回答后面小题目。
金 陵 驿①
文天祥
草合②离宫③转夕晖，孤云飘泊复何依？
山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
【注】①这首诗是文天祥兵败被俘后，被押送去元大都（今北京），途经金陵（今江苏南京），宿于驿站时所作。②草合：草已长满。③离宫：皇帝出巡时的住所，此处指代南宋王朝。
1.首联写了哪些意象？请选择两个意象分析它蕴含的深意。
2.颈联和尾联突出运用了哪种表现手法，请作简要分析。
