阅读下面的文言文，完成小题。
（1）臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣待汤药，未尝废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
（2）曾子衣敝衣以耕鲁君使人往致邑焉曰请以此修衣曾子不受反复往又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”
1.下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．臣以险衅，夙遭闵凶 介词，因为
B．而刘夙婴疾病 被……缠绕
C．九岁不行 不可以
D．逮奉圣朝，沐浴清化 清明的教化
2.对《陈情表》全文的理解，不正确的一项是（ ）
A．李密六个月的时候，父亲就去世了，到了四岁，母亲就被迫改嫁，李密是由祖母抚养成人的。
B．尽管朝廷催促非常急迫，但李密仍以亲情为由辞不就职。“欲苟顺私情”委婉地表达了他对这一做法的坚持。
C．李密在陈情中既表述自己“愿乞终养”的愿望，又表达了对晋武帝活着尽忠效死，死后亦当感恩图报的忠心。
D．陈情表开篇就提出不愿应召，接着从自己的幼年的不幸的遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，最终让君王收回成命。
3.下列句子用斜线（/）断句正确的一项是（ ）
A．曾子衣敝/衣以耕/鲁君使人往/致邑焉/曰/请以此修衣/曾子不受/反/复往/又不受
B．曾子衣敝/衣以耕/鲁君使人往/致邑焉/曰/请以此修衣/曾子不受/反复往/又不受
C．曾子衣敝衣以耕/鲁君使人往致邑焉/曰/请以此修衣/曾子不受/反/复/往又不受
D．曾子衣敝衣以耕/鲁君使人往致邑焉/曰/请以此修衣/曾子不受/反/复往/又不受
4.请用现代汉语翻译下面两个句子。
（1）纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎
（2）郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
阅读下面的文字，完成小题。
生态影视的困惑与超越
随着生态危机的频频发生，人类与其他生物的生存处境呈现出急剧恶化的态势。生态、环境、自然，日益成为众多媒体经常使用的关键词。生态保护事关宇宙万物的生死存亡，事关人类社会的可持续发展，是每一个人义不容辞的责任。只有通过多种多样的媒介宣传，让生态保护的理念深入人心，并化为人们自觉的行动，可持续发展也才可能成为现实。影视艺术以其特有的光影媒质、数字技术和幻象特效等优势而成为塑造、传播生态环保理念最为形象直观、最具感染力的艺术形式。
生态影视与一般商业性影视有所不同，它在获取经济效益的同时，更注重自觉地追求社会效益。生态电影的社会效益能否达成，关键在于影片的思想性以及思想性与艺术性能否实现完美结合。目前，我国生态电影的题材已经涉及到了包括环境污染与治理、野生动植物的猎杀与保护以及反映人与自然共处共存的诸多方面。但是，不可否认的是，我们处理生态题材的思路还比较狭窄，往往局限于土地荒漠化、珍稀动物保护、植被保护、水资源保护以及环境污染的直接危害等比较显在的问题，比如《沙与海》《可可西里》《大气层消失》《天狗》等影片。对于生态与环境恶化而带来的诸如气候变异、物种变异、疾病变异或者我们刚刚面对的地震、海啸带来的核泄漏等灾难深层次的思考，则往往很少涉及。
对于生态影视来说，由于受“生态”二字的约束，题材本身的局限性是显而易见的，这就要求我们以更加开阔的视野来关注“生态”，不能简单地将生态等同于环境，也不能将视野仅仅局限于环境污染、植被破坏、珍稀动物灭绝。同时，我们还要善于发掘题材深层的生态内涵，要善于从新的视角来解读常见的题材。在这方面，国外有很多影片值得我们借鉴，比如：反映人在自然面前的渺小性的《完美风暴》，反映未来生物变异的《哥斯拉》，反映克隆人悲剧的《逃出克隆岛》，反映新生疑难疾病与疫情的《永不妥协》，反映人与动物自私、无私等复杂关系的《南极大冒险》等等。这些影片，之所以具有强烈的震撼力，最主要的还在于它们都能以独特的视角来审视我们的生态环境，以富有感染力的表现手段来思考我们的生存问题，这其中包括对自身的反省和对未来的警示。
生态影视，要具备相对明确的“生态”主题或意识，而这种必然的“限制”自然也就在一定程度上制约着影片的表达。如果编导急功近利，违背影视艺术的基本规律，一门心思要让观众尽早熟知某个环保宣传的意图，就将不可避免地会陷入图解主题、人物苍白、故事单一、情节乏味的泥淖。观众之所以走进电影院不是为了去接受思想教育，而是为了娱乐与审美。“寓教于乐”，是影视艺术的重要法宝，生态影视尤其需要重视寓教于乐。生态影视不同于生态论文，其生态的主题必须通过生动可视的镜头来表现。其实，生态主题越是不显山露水，就越有可能深入人心。我们可以不把《侏罗纪公园》《尼斯湖水怪》《失落的城市》《完美风暴》等影片视作“生态电影”，但影片中所蕴含的人类滥用生物技术导致人类生存环境的恶化、人类在生态灾害面前的无助与抗争等情节却震撼人心。而且，正因为它的含蓄性，观众一旦从引人入胜的情节中“悟”到这种生态哲思，也就极有可能萌生一种特别的成就感，印象自然也就会更加深刻。
（选自《光明日报》，有删节）
1.下列有关“生态影视”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．生态影视是传播生态环保理念最为形象直观、最具感染力的艺术形式。
B．生态影视要获取经济效益，更要注重自觉地追求社会效益。
C．生态影视处理生态题材的思路比较狭窄，题材有明显的局限性。
D．生态影视需要重视寓教于乐，通过生动可视的镜头来表现其生态的主题。
2.下列对文中有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．实现思想性和艺术性的完美结合，是生态电影达成其社会效益的重要因素。
B．生态影视应该以更加开阔的视野来关注“生态”，从新的视角来解读常见的题材。
C．生态影视不能为了让观众尽早熟知某个环保宣传的意图而违背影视艺术的基本规律。
D．与生态论文要求观点明确不同的是，生态影片的生态主题越隐蔽，就越能深入人心。
3.下列表述，符合原文意思的一项是（ ）
A．如果没有生态影视的宣传，生态保护的理念就难以深入人心，可持续发展也不可能成为现实。
B．我国电影处理生态题材的思路比较狭窄，还没有涉及对于生态与环境恶化带来灾难的深层次思考。
C．国外的生态影片都能以独特的视角来审视我们的生态环境，具有强烈的震撼力，所以值得我们借鉴。
D．如果生态影视只是图解主题而缺少引人入胜的情节，就不可能收到理想的经济效益和社会效益。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
大鹏、小安和阿曼就读于北京著名高校的同一个专业，毕业后，三人一同留在北京打拼。五年过去了，大鹏在一家世界五百强公司力克竞争对手，升任部门经理，成为公司最年轻的中层管理人员；小安和阿曼面对大城市里快节奏的工作、高昂的生活成本，感到压力太大。小安选择离开北京，回到家乡小县城，听从父母的安排，考入一个工资很低，但很安稳的事业单位；阿曼选择收拾好背包，践行“在路上”的梦想，过上不问房价高低，不问油盐琐碎，一边打工挣钱，一边游历世界的畅意生活。
以上三位年轻人的选择，你怎么看？我们该选择什么样的生活？要求自选角度，自定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文。不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息。书写规范，正确使用标点。
下面是一幅世界读书日的宣传海报《厚度决定高度》。请用简洁的语言描绘除文字外的海报内容，并说说海报的寓意。要求语言简明，句子通顺，不超过80个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字 （ ）
不苟言笑除了给人内向、难以交流的印象之外， ① 。最近日本科研机构调查【称，不苟言笑的人比爱笑的人更容易得脑中风。据有关机构调查后发现， ② ，平时几乎不笑的人罹患脑中风的几率要高出1．6倍。据悉，研究人员还向日本全国数万名65岁以上的老年人发出调查表，选项分别为“几乎每天都笑”“每周笑1至5次”“每月笑1至3次”和“几乎不笑”，结果显示，选择“几乎不笑”的人中患心脏疾病的比例是“几乎每天笑”的人的1．2倍。研究人员据此认为， ③ 。
填入下面一段文字横线处的语句，排序最恰当的一项是 （ ）
有人说，山水是中国士人的圣经，一点不假， ， ， 。 ， ， 。
①它对士人选择在山水间隐居的影响也异常深远
②而那份潜藏在生命底色里的山水乡愁，才是士人精神的自由出口
③而老庄哲学恰在山水与人文之间开凿了一条走向自由的通道
④乡愁是自然生命里的一份人文遗产
⑤中国士人对山水有一种乡愁式的眷恋
⑥在审美领域筑就了一道精神独立的风景线
A．⑤④①③⑥② B．④②⑤①⑥③
C．⑤④②③⑥① D．④⑤①③⑥②
