补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）素不闻诗书之训，激昂大义， ， 。《五人墓碑记》
（2）哀斯墓之徒有其石，而为之记， ， 。《五人墓碑记》
（3）不念居安思危， ，德不处其厚，情不胜其欲， ，塞源而欲流长者也。《谏太宗十思疏》
（4）莫不殷忧而道著，功成而德衰， ， 。《谏太宗十思疏》
（5）于是舍人相与谏曰：“ ， 。今君与廉颇同列…… ”《廉颇蔺相如列传》
（6） 今两虎共斗， 。吾所以为此者， 。《廉颇蔺相如列传》
阅读下面这首宋词，完成后面题目。
梅花引①·荆溪阻雪
宋 蒋捷②
白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。
旧游旧游今在否？花外楼，柳下舟。梦也梦也，梦不到、寒水空流。漠漠黄云，湿透木绵裘。都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。
注释：
①梅花引：古代的词牌名。
②蒋捷：咸淳十年（1274）进士。宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，其气节为时人所重。
1.这首词上阕用 和 手法含蓄地揭示了孤舟遇雪受阻这一题旨。
2.赏析画线的诗句，说说作者因何而愁？。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
郭橐驼，不知始何名。病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓 “橐驼”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉？”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼，曰：”官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚．”鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾闻养树，得养人术。”传其事以为官戒也。
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．病偻，隆然伏行 隆然：脊背高起的样子
B．且硕茂，早实以蕃 实： 果实
C．根拳而土易 易：更换
D．而木之性日以离矣 离： 背离，远去
2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．因舍其名，亦自谓“橐驼”云 不如因而厚遇之
B．爪其肤以验其生枯 以先国家之急而后私仇也
C．虽曰忧之，其实仇之 相如虽驽，独畏廉将军哉
D．他植者则不然 则请立太子为王
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．本文介绍人物姓名、形貌、技能，看似漫不经意写起，如同闲笔，其实生动传神，郭橐驼身带残疾而拥有绝技，形貌虽丑而见识过人，在他身上体现了一种“顺应自然”的哲理和人生智慧。
B．本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同，主要说明“顺木之天以致其性”的道理。
C．文章从“养树”谈到“养人”，借做官者“好烦其令”与不善种树者构成对比规讽为政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息。
D．本文属于人物传记，与《廉颇蔺相如列传》的正史写法相同，都是借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽，全文重在议论说教。
4.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密。
（2）计未定，求人可使报秦者，未得。
（3）阙秦以利晋，唯君图之。
阅读下面的文字，完成后面题目。
甲
我清楚地记得：有一天，我把幼小的脚伸到他跟前时，羞怯地问道：“格斯拉先生，做靴子是不是很难的事呢？”他回答说：“这是一种手艺。”从他的含讽带刺的红胡根上，突然露出了一丝的微笑。
他本人有点儿像皮革制成的人：脸庞黄皱皱的，头发和胡子是微红和鬈曲的，双颊和嘴角间斜挂着一些整齐的皱纹，话音很单调，喉音很重；因为皮革是一种死板板的物品，本来就有点僵硬和迟钝。这正是他的面孔的特征，只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度，好像在迷恋着理想。他哥哥虽然由于勤苦在各方面都显得更瘦弱、更苍白，但是他们两兄弟却很相像，所以我在早年有时候要等到跟他们定好靴子的时候，才能确定他们到底谁是谁。后来我搞清楚了：如果没有说“我要问问我的兄弟”，那就是他本人；如果说了这句话，那就是他哥哥了。
（节选自《品质》）
乙
烤肉刘早就不卖烤肉了，不过虎坊桥一带的人都还叫它烤肉刘。这是一家平民化的回民馆子，地方不小，东西实惠，卖大锅菜。便宜的如炒辣豆腐，比较贵一点是黄焖羊肉。夏天，烙饼的炉紧贴着门脸儿，一进门就听到饼铛里的油吱吱喳喳地响，饼香扑鼻，很诱人。
烤肉刘的买卖不错，一到饭口，尤其是中午，人总是满的。附近有几个小工厂，厂里没有食堂，烤肉刘就是他们的食堂。男工人能吃，馅饼至少得来五个（半斤），一瓶啤酒，二两白的。女工们则多半是拿一个饭盒来，买馅饼，或炒豆腐、花卷，带到车间里去吃。退休的文质彬彬的会计，每天两块钱的“挑费”都扔在这儿。而煤站的副经理，他在烤肉刘吃了十来年了。有炮肉，他总是来一盘炮肉，仨烧饼，二两酒。给他炮的这一盘肉，够别人的两盘，因为烤肉刘指着他保证用煤。
有一个人是每天必到的，午晚两餐，都在这里。这条街上的人都认识他，是个捡烂纸的。他穿得很破烂，总是一件油乎乎的烂棉袄，腰里系一根烂麻绳，没有衬衣。脸上说不清是什么颜色，好像是浅黄的。说不清有多大岁数，六十几?七十几?一嘴牙七长八短，残缺不全。你吃点儿软和的花卷、面条，不好么?不，他总是要三个烧饼，歪着脑袋努力地啃噬。烧饼吃完，站起身子，找一个别人用过的碗，自言自语（他可不在乎这个）：“跟他们寻一口面汤。”喝了面汤：“回见。”没人理他，因为不知道他是向谁说的。
一天，他和几个小伙子一桌，一个小伙子看了他一眼，跟同伴小声说了句什么。他多了心：“你说谁哪?”小伙子没有理他，他放下烧饼，跑到店堂当间：“出来!出来!”这是要打架。北京人过去打架，都到当街去打，不在店铺里打，免得损坏人家的东西搅了人家的买卖。“出来!出来!”是叫阵，没人劝。压根儿就没人注意他。打架?这么个糟老头子?这老头可真是糟，从里糟到外。这几个小伙子，随便哪一个，出去一拳准把他揍趴下。小伙子们看看他，不理他。
这么个糟老头子想打架，是真的吗?他会打架吗?年轻的时候打过架吗?看样子，他没打过架，他哪里是耍胳膊的人哪!他这是干什么?虚张声势?也说不上，无声势可言。没有人把他当一回事。
没人理他，他悻悻地回到座位上，把没吃完的烧饼很费劲地啃完了。情绪已经平复下来——本来也没有多大情绪。“跟他们寻口汤去。”喝了两口面汤：“回见!”
有几天没看见捡烂纸的老头了，听煤站的副经理说，他死了。死后，在他的破席子底下发现了八千多块钱，一沓一沓，用麻筋捆得很整齐。
他攒下这些钱干什么?
（节选自汪曾祺《捡烂纸的老头》，有改动）
1.选文甲的第二段和选文乙的第三段都是集中刻画人物形象的，请分别用简洁的词语概括他们的形象特点。
格斯拉：
捡烂纸的老头：
2.请分析选文（甲）中划横线句子的含义。
3.请赏析选文（乙）中画横线线的句子。
4.在这两篇选文中，作者都将笔墨伸向社会最底层的人物，有什么用意？
5.下列对《品质》及《捡烂纸的老头》内容理解不正确的两项是（ ）（ ）
A．“品质”既是指制作精美、质量上乘的靴子的品质；又是指诚实敬业、坚守理想的手艺人格斯拉的品质；同时，还代表了工业革命时代的品质。
B．作者在不断称赞格斯拉手艺的同时，引导读者注意他的命运，最好的手艺和最悲惨的命运形成强烈的对比，极具震撼力。
C．《捡烂纸的老头》中，作者在第四段中通过虚拟的旁观者来评说老头的行为，既表现了其他顾客对“老头”的惊讶、怀疑和鄙夷的情感态度，又把读者引入情境，增强了故事性与深刻性。
D．《捡烂纸的老头》中，开头设置故事场景，营造出浓厚的市井氛围，为“老头”的出场作了铺垫，结尾交代“老头”死后留下巨款的情节，收束全文，留下悬念与想象空间。
E．两处选文在塑造人物的时候，文字朴实无华却都能使形象跃然纸上，并将主人公的职业特点与他的风貌有机结合，从而引起读者深深的共鸣。
下列各句的句式特点与例句相同的一项是（ ）
例句：臣诚见欺于王而负赵
A．君何以知燕王
B．虽董之以严刑，振之以威怒
C．缙绅而能不易其志者
D．为巡船所物色
下面加点词语的意义和用法，相同的一组是（ ）
A．①则今之高爵显位； ②震之以威怒
B．①以其无礼于晋 ②故燕王欲结于君
C．①死犹为厉鬼以击贼 ②是时以大中丞抚吴者为魏之私人
D．①因宾客至蔺相如门谢罪 ②因人之力而敝之，不仁
